Habermas gegen das digitale Chaos

Einleitung

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Habermas gegen das digitale Chaos verbindet die Philosophie von Jürgen Habermas mit aktuellen Fragen der digitalen Öffentlichkeit. Im Mittelpunkt steht die Frage: Wie können Menschen in einer von sozialen Medien, Algorithmen, Desinformation, Empörung und Aufmerksamkeitsökonomie geprägten Welt noch vernünftig miteinander sprechen, streiten und demokratisch entscheiden?

Der Ausdruck digitales Chaos ist in diesem aiMOOC ein Lernbild. Er meint keine einzelne abgeschlossene Theorie von Habermas, sondern bündelt Probleme der Gegenwart: Informationen verbreiten sich sehr schnell, Debatten zerfallen in Teilöffentlichkeiten, extreme Inhalte erhalten Aufmerksamkeit, Fake News wirken glaubwürdig, und viele Menschen erleben digitale Kommunikation eher als Kampf um Sichtbarkeit denn als Suche nach dem besseren Argument.

Habermas liefert dafür keinen einfachen Technikratgeber. Seine Stärke liegt darin, Maßstäbe zu formulieren: Eine demokratische Gesellschaft braucht eine Öffentlichkeit, in der Bürgerinnen und Bürger Gründe austauschen, Aussagen prüfen, einander als gleichberechtigte Gesprächspartner anerkennen und Entscheidungen nicht nur durch Macht, Geld oder Reichweite bestimmen lassen. Sein Denken hilft Dir, digitale Debatten nicht nur moralisch zu bewerten, sondern strukturell zu analysieren.

Lernziele

Jürgen Habermas: Du kannst zentrale Stationen seines Denkens und seine Bedeutung für Demokratie, Kommunikation und Öffentlichkeit erklären.
Strukturwandel der Öffentlichkeit: Du verstehst, warum Habermas die Entstehung und Veränderung öffentlicher Debatten als Schlüssel moderner Gesellschaften betrachtet.
Kommunikatives Handeln: Du kannst erklären, warum Sprache bei Habermas nicht nur Informationsübertragung, sondern Grundlage von Verständigung ist.
Deliberative Demokratie: Du untersuchst, warum demokratische Legitimität auf öffentlicher Beratung, fairen Verfahren und nachvollziehbaren Gründen beruht.
Digitale Öffentlichkeit: Du analysierst Chancen und Risiken digitaler Plattformen für demokratische Meinungsbildung.
Medienkompetenz: Du entwickelst Kriterien, um digitale Debatten nach Wahrheit, Begründung, Fairness und Gemeinwohlorientierung zu beurteilen.

Jürgen Habermas: Leben und Werk

Jürgen Habermas wurde am 18. Juni 1929 in Düsseldorf geboren und starb am 14. März 2026 in Starnberg. Er zählt zu den einflussreichsten deutschen Philosophen und Soziologen der Nachkriegszeit. Sein Denken steht in der Tradition der Kritischen Theorie und der Frankfurter Schule, geht aber über die pessimistische Kulturkritik der ersten Generation hinaus. Habermas fragt immer wieder, wie Vernunft, Freiheit, Rechtsstaat, Öffentlichkeit und Demokratie unter modernen Bedingungen möglich bleiben.

Habermas arbeitete unter anderem am Institut für Sozialforschung und lehrte an Universitäten wie Heidelberg und Frankfurt am Main. Sein frühes Werk Strukturwandel der Öffentlichkeit untersucht, wie eine bürgerliche Öffentlichkeit entstand, in der politische und gesellschaftliche Fragen kritisch diskutiert werden konnten. Mit der Theorie des kommunikativen Handelns entwickelte er später eine umfassende Gesellschaftstheorie, in der Sprache, Verständigung und Rationalität eine zentrale Rolle spielen.

Zentrale Werke und Themen

Werk oder Thema	Bedeutung für diesen aiMOOC
Strukturwandel der Öffentlichkeit	Zeigt, wie öffentliche Debatten historisch entstehen, sich verändern und durch Medien, Markt und Politik beeinflusst werden.
Theorie des kommunikativen Handelns	Erklärt, warum Verständigung durch Sprache eine Grundlage sozialen Zusammenlebens ist.
Diskursethik	Fragt, welche Regeln gelten müssen, damit moralische und politische Normen gerechtfertigt werden können.
Deliberative Demokratie	Versteht Demokratie als Prozess öffentlicher Beratung, in dem Gründe zählen sollen.
Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit	Bezieht Habermas' Öffentlichkeitsdenken auf die Gegenwart digitaler Kommunikation.

Öffentlichkeit: Der Raum des gemeinsamen Urteilens

Für Habermas ist Öffentlichkeit mehr als eine Ansammlung einzelner Meinungen. Öffentlichkeit ist ein sozialer Raum, in dem Menschen über gemeinsame Angelegenheiten sprechen, Informationen austauschen, politische Forderungen prüfen und öffentliche Meinungen bilden. In einer funktionierenden Öffentlichkeit können private Erfahrungen zu allgemein diskutierbaren Anliegen werden.

In seinem frühen Werk beschreibt Habermas die Entstehung einer bürgerlichen Öffentlichkeit in Lesegesellschaften, Salons, Kaffeehäusern, Zeitungen und politischen Debatten. Entscheidend ist dabei nicht der Ort allein, sondern die Idee einer kritischen Diskussion: Aussagen sollen nicht deshalb gelten, weil eine mächtige Person sie äußert, sondern weil sie durch Gründe überzeugend sind.

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Öffentlichkeit im digitalen Wandel

Die digitale Öffentlichkeit erweitert den Zugang zu Kommunikation. Viele Menschen können veröffentlichen, kommentieren, widersprechen, recherchieren und sich vernetzen. Das ist eine demokratische Chance. Zugleich verändert sich die Struktur öffentlicher Debatten: Plattformen ordnen Beiträge algorithmisch, Aufmerksamkeit wird zur knappen Ressource, Empörung kann Reichweite erzeugen, und journalistische Prüfung wird teilweise durch spontane, ungeprüfte Veröffentlichung ersetzt.

Habermas' Perspektive hilft, diese Ambivalenz zu erkennen: Mehr Stimmen bedeuten nicht automatisch bessere Verständigung. Demokratisch wertvoll wird digitale Kommunikation erst, wenn sie zugänglich, überprüfbar, respektvoll, inklusiv und an Gründen orientiert bleibt.

Kommunikatives Handeln: Verständigung statt bloßer Wirkung

Kommunikatives Handeln bezeichnet bei Habermas eine Form des Handelns, in der Menschen nicht nur strategisch ihre Ziele durchsetzen wollen, sondern sich miteinander verständigen. Wer kommunikativ handelt, nimmt andere nicht bloß als Hindernis oder Publikum wahr, sondern als Personen, die Gründe prüfen können.

In einer Diskussion erheben Sprecherinnen und Sprecher bestimmte Geltungsansprüche. Eine Aussage soll verständlich sein, in Bezug auf Tatsachen wahr sein, in sozialen Zusammenhängen richtig oder angemessen sein und zur inneren Haltung der sprechenden Person wahrhaftig passen. Wenn ein Anspruch bestritten wird, beginnt ein Diskurs, in dem Gründe ausgetauscht werden.

Der Habermas-Check für digitale Beiträge

Frage	Bedeutung für digitale Debatten
Ist die Aussage verständlich?	Unklare Begriffe, absichtliche Mehrdeutigkeit und ironische Andeutungen können Verständigung erschweren.
Ist die Aussage wahrheitsfähig?	Behauptungen über Fakten brauchen Quellen, Belege und die Bereitschaft zur Korrektur.
Ist die Aussage normativ begründbar?	Forderungen sollten erklären, warum sie für andere fair und zumutbar sind.
Ist die Person wahrhaftig?	Manipulation, Täuschung, Trollverhalten und verdeckte Interessen zerstören Vertrauen.
Zählt das bessere Argument?	Reichweite, Prominenz, Lautstärke oder Gruppendruck dürfen Begründungen nicht ersetzen.

Deliberative Demokratie

Deliberative Demokratie bedeutet, dass demokratische Entscheidungen nicht nur durch Abstimmungen legitim werden. Abstimmungen sind wichtig, aber sie brauchen vorher eine öffentliche Meinungs- und Willensbildung. Bürgerinnen und Bürger sollen Informationen erhalten, unterschiedliche Positionen prüfen, Argumente abwägen und ihre Urteile verändern können.

Für Habermas verbindet Demokratie zwei Ebenen: die formalen Verfahren des Rechtsstaats und die lebendige Kommunikation der Zivilgesellschaft. Parlamente, Gerichte und Verwaltungen brauchen eine Öffentlichkeit, die Probleme sichtbar macht, Kritik äußert und politische Verantwortung einfordert. Ohne Öffentlichkeit droht Demokratie zu einer bloßen Verwaltung von Mehrheiten zu werden.

Warum das für digitale Räume wichtig ist

Digitale Plattformen sind heute wichtige Orte politischer Kommunikation. Dort entstehen Kampagnen, Proteste, Debatten und Gegenöffentlichkeiten. Gleichzeitig sind diese Räume oft privatwirtschaftlich organisiert. Sichtbarkeit hängt nicht nur von demokratischer Relevanz ab, sondern auch von Plattformregeln, Werbemodellen, Datenanalysen und Interaktionsmetriken. Aus habermasianischer Sicht stellt sich deshalb die Frage: Welche digitalen Infrastrukturen braucht eine demokratische Öffentlichkeit?

Das digitale Chaos analysieren

Das digitale Chaos besteht nicht einfach darin, dass viele Menschen unterschiedliche Meinungen haben. Pluralität gehört zur Demokratie. Problematisch wird es, wenn die Bedingungen gemeinsamer Urteilsbildung beschädigt werden. Dann werden Debatten schneller, lauter und emotionaler, aber nicht unbedingt verständiger.

Typische Herausforderungen

Herausforderung	Beschreibung	Habermasianische Leitfrage
Desinformation	Falsche oder irreführende Inhalte werden gezielt verbreitet.	Wie kann Wahrheit öffentlich geprüft werden?
Filterblase	Menschen sehen vor allem Inhalte, die zu ihren bisherigen Interessen passen.	Wie bleibt Begegnung mit anderen Perspektiven möglich?
Echokammer	Gruppen bestätigen sich gegenseitig und grenzen Widerspruch aus.	Wie kann Widerspruch als demokratische Ressource verstanden werden?
Hate Speech	Angriffe ersetzen Argumente und schließen Menschen aus.	Wie werden gleiche Teilhaberechte im Diskurs geschützt?
Social Bot	Automatisierte Kommunikation kann Zustimmung vortäuschen.	Wie bleibt Öffentlichkeit zurechenbar und transparent?
Aufmerksamkeitsökonomie	Inhalte konkurrieren um Klicks, Reaktionen und Verweildauer.	Wie verhindert man, dass Empörung wichtiger wird als Begründung?

Habermas gegen das digitale Chaos

Habermas wäre nicht einfach gegen digitale Medien. Sein Denken richtet sich gegen Kommunikationsformen, die Verständigung zerstören. Der entscheidende Gegensatz lautet nicht analog gegen digital, sondern verständigungsorientiert gegen manipulierend, argumentativ gegen bloß affektiv, öffentlich verantwortbar gegen verdeckt gesteuert.

Leitideen für eine demokratische digitale Öffentlichkeit

Zugang: Digitale Öffentlichkeit muss möglichst vielen Menschen offenstehen und darf Teilhabe nicht nur technisch, sprachlich oder sozial privilegierten Gruppen ermöglichen.
Transparenz: Nutzerinnen und Nutzer sollten nachvollziehen können, warum bestimmte Inhalte sichtbar werden und wer politische Kommunikation finanziert oder steuert.
Journalismus: Professionelle Recherche, Prüfung, Kontextualisierung und Korrektur bleiben wichtig, auch wenn alle veröffentlichen können.
Medienbildung: Bürgerinnen und Bürger brauchen Fähigkeiten, um Quellen zu prüfen, Argumente zu bewerten und digitale Manipulation zu erkennen.
Diskurskultur: Widerspruch soll möglich sein, ohne dass Menschen durch Beschämung, Hass oder Drohung aus Debatten gedrängt werden.
Gemeinwohl: Digitale Kommunikation sollte nicht nur Engagement maximieren, sondern demokratische Selbstverständigung unterstützen.

Kritik und Grenzen

Habermas' Theorie ist sehr anspruchsvoll. Kritikerinnen und Kritiker fragen, ob reale Debatten jemals so rational und gleichberechtigt sein können, wie Habermas es voraussetzt. In Wirklichkeit spielen Macht, Emotion, Identität, Ungleichheit, Bildung, Sprache und soziale Herkunft eine große Rolle. Viele Gruppen waren historisch aus Öffentlichkeiten ausgeschlossen oder mussten eigene Gegenöffentlichkeiten bilden.

Gerade deshalb bleibt Habermas wichtig: Seine Theorie beschreibt nicht einfach, wie Debatten immer sind, sondern liefert Maßstäbe, an denen man sie kritisieren kann. Wenn digitale Kommunikation unfair, manipulativ oder entwürdigend ist, kann man mit Habermas genauer erklären, was demokratisch daran problematisch ist.

Methodenbox: Digitale Debatten untersuchen

Mit der folgenden Methode kannst Du einen Kommentarverlauf, ein Video, einen Nachrichtenbeitrag oder einen Social-Media-Post analysieren.

Schritt	Arbeitsfrage	Ergebnis
Beobachten	Welche Akteure, Behauptungen, Emotionen und Quellen tauchen auf?	Du beschreibst den Kommunikationsraum, ohne sofort zu urteilen.
Prüfen	Welche Aussagen sind belegbar, welche bleiben unbegründet?	Du unterscheidest Tatsachenbehauptungen, Bewertungen und Manipulation.
Einordnen	Welche Plattformlogik beeinflusst Sichtbarkeit und Ton?	Du erkennst, dass Debatten technisch und ökonomisch mitgeprägt werden.
Bewerten	Fördert die Debatte Verständigung oder verschärft sie Polarisierung?	Du nutzt Habermas' Kriterien für eine begründete Einschätzung.
Gestalten	Welche Regeln, Formate oder Moderationen würden die Debatte verbessern?	Du entwickelst demokratische Handlungsoptionen.

Videos zur Vertiefung

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Interaktive Aufgaben

Quiz: Teste Dein Wissen

Welche Frage steht im Zentrum dieses aiMOOCs? (Wie demokratische Verständigung unter digitalen Bedingungen möglich bleibt) (!Wie man möglichst schnell mehr Follower bekommt) (!Wie digitale Technik vollständig abgeschafft werden kann) (!Wie man politische Gegner rhetorisch besiegt)

Welches Werk machte Habermas' Öffentlichkeitsbegriff besonders bekannt? (Strukturwandel der Öffentlichkeit) (!Kritik der reinen Vernunft) (!Das Kapital) (!Sein und Zeit)

Was meint kommunikatives Handeln bei Habermas? (Verständigungsorientiertes Handeln durch Sprache) (!Handeln zur Maximierung von Klickzahlen) (!Geheime Steuerung politischer Gruppen) (!Reine Informationsspeicherung ohne Gespräch)

Was ist ein Geltungsanspruch in einer Diskussion? (Ein Anspruch darauf dass eine Aussage begründet akzeptiert werden kann) (!Ein technisches Recht auf unbegrenzte Reichweite) (!Eine Garantie dass die Mehrheit immer Recht hat) (!Eine Werbestrategie für politische Botschaften)

Was bedeutet deliberative Demokratie? (Demokratie durch öffentliche Beratung und begründete Urteilsbildung) (!Demokratie durch Zufallsauswahl ohne Diskussion) (!Herrschaft durch Expertinnen und Experten ohne Öffentlichkeit) (!Entscheidung allein durch die lauteste Gruppe)

Warum sind Algorithmen für digitale Öffentlichkeit wichtig? (Sie beeinflussen welche Inhalte sichtbar werden) (!Sie verhindern automatisch jede Falschinformation) (!Sie ersetzen politische Verantwortung vollständig) (!Sie machen alle Debatten gleich fair)

Was ist aus habermasianischer Sicht problematisch an Hate Speech? (Sie kann gleichberechtigte Teilhabe am Diskurs zerstören) (!Sie macht Argumente immer genauer) (!Sie verbessert die Qualität politischer Urteile) (!Sie ersetzt Macht durch Vernunft)

Welche Rolle kann Journalismus in digitaler Öffentlichkeit übernehmen? (Informationen prüfen einordnen und korrigieren) (!Jede Meinung automatisch verbieten) (!Nur Empörung verstärken) (!Alle Debatten durch Werbung ersetzen)

Was beschreibt eine Echokammer? (Einen Kommunikationsraum in dem ähnliche Ansichten sich gegenseitig verstärken) (!Eine Methode zur offenen Begegnung aller Perspektiven) (!Ein Gesetzgebungsverfahren im Parlament) (!Eine Form neutraler Quellenprüfung)

Was bedeutet das bessere Argument bei Habermas? (Gründe sollen wichtiger sein als Macht Status oder Lautstärke) (!Die reichweitenstärkste Aussage ist automatisch wahr) (!Die älteste Meinung muss immer gewinnen) (!Der Algorithmus entscheidet endgültig über Wahrheit)

Memory

Öffentlichkeit	gemeinsame Meinungsbildung
Kommunikatives Handeln	Verständigung
Geltungsanspruch	prüfbare Begründung
Deliberation	abwägende Beratung
Algorithmus	sortierte Sichtbarkeit
Desinformation	gezielte Täuschung
Lebenswelt	Alltagsverständnis
Diskursethik	faire Rechtfertigung

Drag and Drop

Ordne die richtigen Begriffe zu.	Thema
Öffentlichkeit	Raum gemeinsamer Meinungsbildung
Journalismus	Prüfung und Einordnung von Informationen
Plattformlogik	Aufmerksamkeit durch Sortierung
Diskursregel	Respektvolle Begründung statt Angriff
Demokratie	Legitimation durch Beteiligung

Kreuzworträtsel

Diskurs	Wie nennt man eine argumentierende Auseinandersetzung über strittige Fragen?
Vernunft	Welches Ideal verbindet Habermas mit begründeter Verständigung?
Medien	Über welche Vermittlungsformen entsteht moderne Öffentlichkeit häufig?
Demokratie	Welche Staatsform braucht eine informierte Öffentlichkeit?
Algorithmus	Welcher Begriff bezeichnet regelgeleitete automatische Sortierung?
Lebenswelt	Wie nennt Habermas den vertrauten Alltagszusammenhang von Erfahrungen und Bedeutungen?

LearningApps

Lückentext

Jürgen Habermas gehört zur Tradition der

. Sein frühes Schlüsselwerk untersucht den

der Öffentlichkeit. In der bürgerlichen Öffentlichkeit sollen Bürgerinnen und Bürger politische Fragen mit

prüfen. Kommunikatives Handeln zielt nicht auf Sieg, sondern auf

. Geltungsansprüche betreffen unter anderem Wahrheit, Richtigkeit und

. Digitale Plattformen ordnen Sichtbarkeit häufig durch

. Problematisch wird digitale Kommunikation, wenn Empörung wichtiger wird als

. Deliberative Demokratie braucht eine inklusive und informierte

. Journalismus kann digitale Debatten durch Recherche und

stabilisieren. Eine habermasianische Medienkritik fragt nach den Bedingungen des besseren

.

Offene Aufgaben

Leicht

Begriffskarte: Erstelle eine Begriffskarte zu Öffentlichkeit, Diskurs, Argument, Algorithmus und Desinformation und erkläre jeden Begriff in eigenen Worten.
Kommentarprüfung: Wähle einen kurzen Online-Kommentar und prüfe, ob er eine Behauptung, eine Begründung und einen respektvollen Ton enthält.
Medientagebuch: Beobachte einen Tag lang, welche politischen oder gesellschaftlichen Inhalte Dir online angezeigt werden, und notiere mögliche Gründe für diese Auswahl.
Diskursregel: Formuliere fünf Regeln für eine digitale Klassendebatte, die dem besseren Argument Raum gibt.

Standard

Debattenanalyse: Analysiere einen Kommentarverlauf zu einem aktuellen Thema und unterscheide Faktenbehauptungen, Werturteile, persönliche Angriffe und begründete Argumente.
Interview: Befrage drei Personen unterschiedlichen Alters dazu, ob digitale Medien politische Gespräche verbessern oder verschlechtern, und werte die Antworten aus.
Faktencheck: Untersuche eine virale Behauptung, suche verlässliche Quellen und dokumentiere, wie sich die Aussage überprüfen lässt.
Plattformvergleich: Vergleiche die Debattenkultur auf zwei digitalen Plattformen und erkläre, welche Rolle Moderation, Anonymität und Sichtbarkeit spielen.

Schwer

Diskursprojekt: Organisiere eine moderierte digitale Debatte in Deiner Lerngruppe und entwickle ein Auswertungsraster nach Habermas' Kriterien.
Essay: Schreibe einen Essay zur Frage, ob soziale Medien eine neue Öffentlichkeit schaffen oder die gemeinsame Öffentlichkeit zerstören.
Podcast: Produziere einen kurzen Podcast, in dem Du Habermas' Idee des kommunikativen Handelns auf ein aktuelles digitales Konfliktthema anwendest.
Schulöffentlichkeit: Entwirf ein Konzept für eine demokratische Online-Plattform Deiner Schule, die Information, Beteiligung und respektvollen Widerspruch ermöglicht.

Lernkontrolle

Transferanalyse: Erkläre an einem selbst gewählten Beispiel, wie algorithmische Sichtbarkeit eine politische Debatte verändert, und bewerte dies mit Habermas' Öffentlichkeitsbegriff.
Fallstudie: Ein falsches Gerücht verbreitet sich in einer Schulgruppe. Entwickle ein Verfahren, das Wahrheitssuche, faire Beteiligung und Schutz vor Beschämung verbindet.
Vergleich: Vergleiche eine Diskussion im Klassenzimmer mit einer Diskussion in einem sozialen Netzwerk. Zeige, welche Bedingungen Verständigung fördern oder verhindern.
Regelentwurf: Formuliere Regeln für eine Online-Debatte zu einem kontroversen Thema und begründe jede Regel mit einem Begriff aus Habermas' Theorie.
Perspektivwechsel: Nimm die Perspektive einer Journalistin, eines Plattformbetreibers, einer Nutzerin und eines Politikers ein und erkläre, welche Verantwortung jede Rolle für digitale Öffentlichkeit trägt.
Urteilsbildung: Beurteile, ob eine öffentliche Debatte demokratisch wertvoll ist, wenn sie viele Reaktionen erzeugt, aber kaum geprüfte Informationen enthält.

Lernnachweis

Portfolio: Sammle Deine Begriffskarten, Analysen, Quellenprüfungen und Reflexionen in einem strukturierten Lernportfolio.
Begriffsverständnis: Erkläre zentrale Fachbegriffe wie Öffentlichkeit, kommunikatives Handeln, Deliberation, Diskursethik und Algorithmus präzise und mit Beispielen.
Analysekompetenz: Weise an einem digitalen Debattenbeispiel nach, dass Du Behauptungen, Begründungen, Emotionen, Quellen und Plattformlogiken unterscheiden kannst.
Transferleistung: Wende Habermas' Maßstäbe auf ein aktuelles digitales Problem an und entwickle begründete Verbesserungsvorschläge.
Produkt: Erstelle ein eigenes Lernprodukt, etwa Essay, Podcast, Erklärvideo, Debattenleitfaden oder Moderationskonzept.
Reflexion: Beschreibe, wie sich Dein eigenes Verhalten in digitalen Diskussionen durch die Auseinandersetzung mit Habermas verändert hat.

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Schulfach+

Prüfungsliteratur 2026
Bundesland	Bücher	Kurzbeschreibung
Baden-Württemberg	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Mittlere Reife Der Markisenmann - Jan Weiler oder Als die Welt uns gehörte - Liz Kessler Ein Schatten wie ein Leopard - Myron Levoy oder Pampa Blues - Rolf Lappert	Abitur Dorfrichter-Komödie über Wahrheit/Schuld; Roman über einen Ort und deutsche Geschichte. Mittlere Reife Wahllektüren (Roadtrip-Vater-Sohn / Jugendroman im NS-Kontext / Coming-of-age / Provinzroman).
Bayern	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Lustspiel über Machtmissbrauch und Recht; Roman als Zeitschnitt deutscher Geschichte an einem Haus/Grundstück.
Berlin/Brandenburg	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Woyzeck - Georg Büchner Der Biberpelz - Gerhart Hauptmann Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Gerichtskomödie; soziales Drama um Ausbeutung/Armut; Komödie/Satire um Diebstahl und Obrigkeit; Roman über Erinnerungsräume und Umbrüche.
Bremen	Abitur Nach Mitternacht - Irmgard Keun Mario und der Zauberer - Thomas Mann Emilia Galotti - Gotthold Ephraim Lessing oder Miss Sara Sampson - Gotthold Ephraim Lessing	Abitur Roman in der NS-Zeit (Alltag, Anpassung, Angst); Novelle über Verführung/Massenpsychologie; bürgerliche Trauerspiele (Moral, Macht, Stand).
Hamburg	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun	Abitur Justiz-/Machtkritik als Komödie; Großstadtroman der Weimarer Zeit (Rollenbilder, Aufstiegsträume, soziale Realität).
Hessen	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Woyzeck - Georg Büchner Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Der Prozess - Franz Kafka	Abitur Gerichtskomödie; Fragmentdrama über Gewalt/Entmenschlichung; Erinnerungsroman über deutsche Brüche; moderner Roman über Schuld, Macht und Bürokratie.
Niedersachsen	Abitur Der zerbrochene Krug - Heinrich von Kleist Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun Die Marquise von O. - Heinrich von Kleist Über das Marionettentheater - Heinrich von Kleist	Abitur Schwerpunkt auf Drama/Roman sowie Kleist-Prosatext und Essay (Ehre, Gewalt, Unschuld; Ästhetik/„Anmut“).
Nordrhein-Westfalen	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Komödie über Wahrheit und Autorität; Roman als literarische „Geschichtsschichtung“ an einem Ort.
Saarland	Abitur Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Furor - Lutz Hübner und Sarah Nemitz Bahnwärter Thiel - Gerhart Hauptmann	Abitur Erinnerungsroman an einem Ort; zeitgenössisches Drama über Eskalation/Populismus; naturalistische Novelle (Pflicht/Überforderung/Abgrund).
Sachsen (berufliches Gymnasium)	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Woyzeck - Georg Büchner Irrungen, Wirrungen - Theodor Fontane Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brecht Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Der Trafikant - Robert Seethaler	Abitur Mischung aus Klassiker-Drama, sozialem Drama, realistischem Roman, epischem Theater und Gegenwarts-/Erinnerungsroman; zusätzlich Coming-of-age im historischen Kontext.
Sachsen-Anhalt	Abitur (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Themenfelder)	Abitur Schwerpunktsetzung über Themenfelder (u. a. Literatur um 1900; Sprache in politisch-gesellschaftlichen Kontexten), ohne feste Einzeltitel.
Schleswig-Holstein	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Recht/Gerechtigkeit und historische Tiefenschichten eines Ortes – umgesetzt über Drama und Gegenwartsroman.
Thüringen	Abitur (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool)	Abitur In der Praxis häufig Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool; landesweite Einzeltitel je nach Vorgabe/Handreichung nicht einheitlich ausgewiesen.
Mecklenburg-Vorpommern	Abitur (Quelle aktuell technisch nicht abrufbar; Beteiligung am gemeinsamen Aufgabenpool bekannt)	Abitur Land beteiligt sich am länderübergreifenden Aufgabenpool; konkrete, veröffentlichte Einzeltitel konnten hier nicht ausgelesen werden.
Rheinland-Pfalz	Abitur (keine landesweit einheitliche Pflichtlektüre; schulische Auswahl)	Abitur Keine landesweite Einheitsliste; Auswahl kann schul-/kursbezogen erfolgen.