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Literatur verstehen - Der böse Geist Lumpazivagabundus - Johann Nestroy

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Einleitung

Ein Glücksgewinn – und drei sehr verschiedene Lebenswege. In Johann Nestroys Stück Der böse Geist Lumpazivagabundus oder Das liederliche Kleeblatt (Uraufführung 1833) gewinnen drei wandernde Handwerksgesellen Geld. Der Tischler Leim, der Schneider Zwirn und der Schuster Knieriem gehen unterschiedlich damit um. Gleichzeitig streiten in einer Zauberwelt die Mächte des Glücks und der Liebe. Ist Wohlstand schon ein gutes Leben? Und wer entscheidet, was ein „ordentlicher“ Mensch ist?

Du untersuchst eine Zauberposse mit Gesang in drei Aufzügen. Eine Posse ist ein komisches Theaterstück. Nestroy nutzt Witze, Wiener Umgangssprache, Lieder und überraschende Wendungen. Hinter dem Lachen stehen Fragen zu Armut, Geld, Arbeit, sozialer Ordnung und Freiheit. Der Kurs richtet sich an die Klassen 9–10 mit Zusatzfragen für 11–13. Die kurzen Erklärungen ersetzen nicht die Arbeit mit dem Original.

Historische Darstellung von Nestroy, Wenzel Scholz und Carl Carl im Stück (1834). Bild: nach Johann Christian Schoeller, gemeinfrei; Quelle und Lizenz im Mediennachweis.

Das lernst du

Du kannst den Handlungsverlauf in drei Akten erklären, die Figuren mit Textbelegen vergleichen, Dialekt und Spott erkennen und Biedermeier von Vormärz unterscheiden. Du kannst außerdem eine Bühnenaufführung kritisch mit dem gedruckten Text vergleichen und begründen, warum das Ende zugleich beruhigend und kritisch gelesen werden kann.

Originaltext, Ausgabe und Lesestrategie

Volltext der bestehenden MOOCwiki-Buchseite: Buch – Der böse Geist Lumpazivagabundus – Nestroy, Johann. Benutze diese vorhandene Ausgabe zum Lesen; hier entsteht keine zweite Buchseite. Zum Nachschlagen und zur Überprüfung einzelner Textstellen gibt es zusätzlich die digitale Volltextfassung im TextGrid Repository und das historische Notenmaterial von 1833 der Wienbibliothek.

Achte auf die Ausgabe. Der Name erscheint in historischen Quellen teils als Lumpacivagabundus, in verbreiteten Drucken auch als Lumpazivagabundus. Auftrittszählung, Schreibweise und Zeichensetzung können zwischen Ausgaben abweichen. Suche Textstellen daher möglichst nach Akt, sprechender Figur und kurzen Anfangswörtern. Notiere in deinen Lösungen zusätzlich die Seite beziehungsweise den Auftritt deiner Buchausgabe. Die Originalsprache ist Deutsch, häufig in wienerisch geprägter Umgangssprache. Eine deutsche „Übersetzung“ ist darum eher eine Übertragung ins heutige Standarddeutsch und kein zweiter Originaltext.

Leseweg: Lies zuerst das Personenverzeichnis und den Anfang im Feenreich, dann das erste Treffen der drei Gesellen und die Lotterieszenen. Lies danach die unterschiedlichen Wege im zweiten Akt und die Wiederbegegnung, das Kometenlied sowie das Finale des dritten Akts. Unterstreiche unbekannte Wörter, markiere ein überraschendes Verhalten und notiere je Akt eine Frage.

Drei Hilfestufen:

Hilfe 1 – Finden: Suche nach „Fortuna“, „Amorosa“, „Los“, „Knieriem“ und „Chor“.
Hilfe 2 – Verstehen: Schreibe für jede Szene: Wer will was? Was hindert die Person daran? Was ändert sich?
Hilfe 3 – Deuten: Unterscheide die Textbeobachtung von deiner Vermutung über Nestroys Kritik. Formuliere „Im Text sieht man …; das könnte bedeuten …“.

Inhalt und Figuren

Erster Akt: Streit im Feenreich und großes Los

Lumpazivagabundus verführt junge Zauberer zu Vergnügen und Verschwendung. Die Glücksfee Fortuna möchte zeigen, dass Reichtum Menschen verbessern kann. Amorosa steht für die Kraft der Liebe. Drei arme Gesellen werden zur Probe: Leim, Zwirn und Knieriem. Sie treffen sich auf Wanderschaft, kaufen gemeinsam ein Lotterielos und gewinnen.

Textbeleg 1: Lumpazivagabundus bezeichnet sich im ersten Akt als „Beherrscher des lustigen Elends“. Diese kurze Selbstbeschreibung steht in der Szene seines Auftritts vor Stellaris; vergleiche TextGrid, erster Akt. Überlege: Kann das Elend wirklich „lustig“ sein? Für wen ist es lustig – und für wen nicht?

Leseaufgabe: Suche die genaue Abmachung von Fortuna und Stellaris im ersten Akt. Schreibe auf, unter welcher Bedingung Fortuna gewinnt. Belege das mit der Stelle in deiner Ausgabe. Unterscheide dabei die Wette im Feenreich von dem Glücksspiel auf der Erde.

Johann Nestroy, Porträt von Franz Schrotzberg (1834); gemeinfrei. Quellenangaben unten.

Zweiter Akt: Derselbe Gewinn, andere Entscheidungen

Leim verwendet seinen Wohlstand für ein neues Leben und verbindet ihn mit seiner Beziehung zu Peppi sowie dem Tischlerhandwerk. Zwirn genießt in Prag eine aufwendige Welt der Gesellschaft und des Scheins. Knieriem verbindet die neue Freiheit weiter mit Trinken und seiner Beschäftigung mit Kometen. Das Stück zeigt ihre Lebenswege in verschiedenen sozialen Räumen.

Leseaufgabe: Lies im zweiten Akt erst die Szenen bei Meister Hobelmann und dann die Szenen um Zwirn in Prag. Ergänze für Leim und Zwirn je drei Stichworte: Ziel, Umgang mit Geld, Selbstbild. Suche auch für Knieriem eine passende Stelle im weiteren Verlauf. Verwechsle Geschehnis (was auf der Bühne passiert) und Wertung (ob du dieses Verhalten gut findest) nicht.

Deutungsfrage: Ist Leim aus eigener Einsicht vernünftig oder folgt er nur den Erwartungen seiner Umwelt? Beide Lesarten sind möglich, wenn du sie mit passenden Stellen belegst.

Dritter Akt: Wiedersehen, Kometenlied und Finale

Ein Jahr nach dem Gewinn treffen die Gesellen wieder aufeinander. Leim ist wirtschaftlich erfolgreich. Zwirn und Knieriem haben ihren Reichtum weitgehend verbraucht. Knieriem singt das berühmte Kometenlied. Seine Angst vor dem Weltuntergang wird mit komischer Kritik an Mode, Konsum und gesellschaftlichem Verhalten vermischt. Später greift erneut die Feenwelt ein. Das Ende zeigt Arbeit, häusliches Leben und Familien als Weg zu dauerhaftem Glück.

Textbeleg 2: Im Kometenlied kehrt die Zeile „Die Welt steht auf kein Fall mehr lang.“ wieder. Sie steht in der TextGrid-Fassung im dritten Akt, Kometenlied. Lies die ganze Strophe um diese Zeile. Welche alltäglichen Ärgernisse deutet Knieriem zu Weltuntergangszeichen um? Prüfe, ob seine Behauptungen sachlich begründet sind.

Textbeleg 3: Im Schlusschor heißt es „Häuslich und arbeitsam“. Lies den ganzen Chor am Ende des dritten Akts im vollständigen Text. Frage: Soll das Publikum die häusliche Ordnung bewundern, oder macht der auffallend glatte Schluss auch skeptisch? Trenne die Worte der Bühnenfiguren von einer möglichen Haltung des Autors.

Stuttgarter Inszenierung (1923), Foto: Willy Balluff; Landesarchiv Baden-Württemberg, Staatsarchiv Ludwigsburg, E 18 III Bü 272; CC BY 4.0. Dies ist eine spätere Aufführung, kein Bild der Uraufführung.

Sprache und Theaterwirkung

Umgangssprache, Wortwitz und Bühnenmittel

Viele Figuren sprechen nicht wie in einem Schulbuch. Verkürzungen, wienerische Wendungen, Übertreibungen und Missverständnisse machen ihre Stimmen lebendig. Nestroy nutzt Sprachwitz, um soziale Rollen zu zeigen. Die Figur Knieriem hält scheinbar gelehrte Reden über Astronomie; diese klingen sicher, vermischen aber Begriffe auf absurde Weise. Das ist ein gutes Beispiel für die Komik einer Figur, die mehr zu wissen glaubt, als sie weiß.

Mini-Analyse am Text: Suche im ersten Akt die Szene, in der Zwirn beim Kauf des Lotterieloses einen Taler an sich nimmt. Erkläre in drei Sätzen, wie Handlung und Dialog gemeinsam die Pointe erzeugen. Suche danach eine Bühnenanweisung und unterscheide sie von gesprochener Rede.

Spielprobe: Lest den Dialog in zwei Versionen: zuerst möglichst wortgetreu, dann in einer gekennzeichneten heutigen Übertragung. Notiert, welcher Witz verloren geht. Die neue Version ist eure Bearbeitung, kein Nestroy-Zitat.

Ein Lied hören: das Kometenlied

Hörbeispiel: „Kometenlied (Knieriem)“, gesungen von Fritz Muliar; Veröffentlichung über „Fritz Muliar – Topic“ / Edition Premiere. Aufnahme und Bearbeitung stammen nicht aus dem Jahr 1833. Höre auf Stimme, Rhythmus und den wiederkehrenden Refrain. Das Hörbeispiel ersetzt nicht das Lesen der historischen Strophe.

Höraufgabe: Notiere zwei Stellen, an denen Knieriems Warnung ernst klingt, und zwei Stellen, die du übertrieben findest. Begründe deine Einschätzung mit Tonfall oder Wortwahl. Die Audio-Rechte liegen nicht automatisch unter einer freien Lizenz: ausschließlich den YouTube-Player nutzen, nichts kopieren.

Eine Bühnenaufführung vergleichen

Aufführungsaufzeichnung „Johann Nestroy: Lumpazivagabundus (Münchner Volkstheater)“, hochgeladen vom Kanal bobbynoe1. Inszenierung: Christoph Brück. Vergleiche die Aufnahme als moderne Bühneninterpretation; die Berechtigung zur Weiterverbreitung ist nicht unabhängig nachgewiesen. Nur über den bereitgestellten YouTube-Link ansehen.

Vergleichsauftrag: Suche eine Szene, die du gelesen hast. Beschreibe Gestik, Bühnenbild, Kostüme und Tempo. Welche Wirkung entsteht durch die Inszenierung? Verwende dafür einen Beleg aus dem gedruckten Text und eine genaue Beobachtung aus dem Video. Eine Aufführung darf den Text deuten; sie ist nicht mit dem historischen Druck identisch.

Historischer Kontext: Biedermeier, Vormärz und Übergänge

Rückzug und politische Kritik unterscheiden

In der Zeit nach dem Wiener Kongress 1815 bis zur Revolution 1848 gab es gleichzeitig den Wunsch nach privatem Frieden und Kritik an den politischen Verhältnissen. Biedermeier nennt man häufig Kunst, die Heim, Familie und geordnetes Leben betont. Vormärz bezeichnet unter anderem Literatur, die gesellschaftliche Missstände und politische Einschränkungen sichtbar macht. Die Grenzen sind nicht starr: Ein Stück kann beides enthalten.

Nestroys Werk entstand 1833 im Wien der Zensur und der staatlichen Überwachung. Es nutzt Komik und die Fantasiewelt, um Ordnung, Reichtum, Arbeit und gesellschaftliche Rollen zu befragen, ohne ein politisches Programm zu verkünden. Junges Deutschland war eine Gruppe beziehungsweise Bewegung gesellschaftskritischer Autoren in dieser Epoche. Nestroy war kein Mitglied einer einheitlichen Schule „Junges Deutschland“; du kannst Ähnlichkeiten in der Kritik vergleichen, aber die Begriffe nicht gleichsetzen. Der poetische Realismus wird gewöhnlich erst für die Zeit nach 1848 angesetzt. Alltag, Milieu und soziale Beobachtung im Stück lassen sich als Bezugspunkte zu späteren realistischen Verfahren besprechen, nicht als Beweis, dass das Stück schon ein Werk des Realismus ist.

Textauftrag: Stelle zwei Aussagen nebeneinander: Der Schlusschor lobt Arbeit und häusliches Leben. Das Kometenlied verspottet Unsicherheit und gesellschaftliche Erscheinungen. Was erinnert an Biedermeier, was an kritischen Vormärz? Erkläre, warum diese Doppelperspektive spannender ist als ein einziges Epochenetikett.

Historische Szene aus Nestroys anderem Stück „Freiheit in Krähwinkel“ von 1848, nicht aus Lumpazivagabundus. Johann Christian Schoeller; gemeinfrei. Sie dient dem Vergleich späterer, offener politischer Satire.

Ein Komet ist kein Beweis für den Weltuntergang

NASA/JPL-Caltech, Animation eines Kometen von 2017, gemeinfrei in den USA. Eine moderne naturwissenschaftliche Darstellung – keine Illustration aus Nestroys Stück.

Die Animation zeigt, wie Sonnenwärme Gas und Staub eines Kometen sichtbar macht. Knieriems Rede dagegen ist Figurenrede: Sie ist eine komische Behauptung in einem Theaterstück und keine wissenschaftliche Erklärung.

Medienkritik: Formuliere einen richtigen Satz über Kometen aus der Animation. Formuliere daneben einen Satz darüber, was Knieriem im Lied glaubt. Warum ist es ein Fehler, eine dramatische Behauptung wie eine überprüfte Sachinformation zu behandeln?

Interaktive Aufgaben

Quiz: Teste dein Wissen

Welche drei Gesellen stehen im Mittelpunkt der Handlung? (Leim, Zwirn und Knieriem) (!Stellaris, Mystifax und Hilaris) (!Fortuna, Amorosa und Brillantine) (!Hobelmann, Peppi und Gertraud)

Was für ein Bühnenwerk ist Lumpazivagabundus? (Eine Zauberposse mit Gesang in drei Aufzügen) (!Ein Briefroman in fünf Teilen) (!Ein naturwissenschaftliches Lehrbuch) (!Eine klassische Tragödie ohne Musik)

Was löst die Prüfung der drei Gesellen aus? (Ein Streit über die Wirkung von Glück und Liebe) (!Eine Gerichtsverhandlung über ein Haus) (!Ein Krieg zwischen zwei Städten) (!Ein Auftrag zur Entdeckung eines Kometen)

Welcher Beruf gehört zu Leim? (Tischlergeselle) (!Schneidergeselle) (!Schustergeselle) (!Bergmann)

Welche Handlung macht die drei Gesellen plötzlich reich? (Ein Gewinn mit einem gemeinsam gekauften Lotterielos) (!Eine Erbschaft vom Feenkönig) (!Eine Belohnung für ein Buch) (!Ein Handel mit einem Schloss)

Wer steht im Feenreich für die Macht der Liebe? (Amorosa) (!Knieriem) (!Gertraud) (!Pantsch)

Welcher Geselle singt das Kometenlied? (Knieriem) (!Leim) (!Zwirn) (!Stellaris)

Was zeigt der dritte Akt nach einem Jahr? (Die verschiedenen Folgen des Lotteriegewinns) (!Den Beginn der Französischen Revolution) (!Die Erfindung einer neuen Druckmaschine) (!Eine Verwechslung der drei Berufe vor der Reise)

Welche Aussage zum Epochenkontext ist korrekt? (Biedermeier und Vormärz können im selben Stück erkennbar sein) (!Vormärz beginnt erst im Jahr 1900) (!Biedermeier bedeutet immer offene Revolution) (!Nestroy schrieb bereits im Hochrealismus des späten Jahrhunderts)

Was unterscheidet ein Textzitat von einer Deutung? (Ein Zitat gibt überprüfbare Wörter der Vorlage wieder) (!Ein Zitat ist immer eine freie Zusammenfassung) (!Eine Deutung muss im Druck wörtlich stehen) (!Eine Bühnenaufführung ist automatisch die Originalausgabe)

Memory-Spiel

Ordne die Begriffe zu. Jede Erklärung gehört genau zu einem Begriff.

Leim	Tischlergeselle mit Bezug zu Peppi und dem Handwerk
Zwirn	Schneidergeselle, der gesellschaftlichen Glanz sucht
Knieriem	Schustergeselle, der ein Kometenlied singt
Fortuna	Figur, die für das Glück und den Reichtum steht
Amorosa	Fee, die für die wahre Liebe steht
Couplet	Lied mit wiederkehrender Zeile und oft satirischem Inhalt

Drag and Drop

Ordne jeder Aussage das passende Konzept zu.

Gesuchter Begriff	Passende Aussage
Biedermeier	Betonung von Familie, Häuslichkeit und privater Ordnung
Vormärz	Gesellschaftskritik vor den Revolutionen von 1848
Figurenrede	Äußerung einer Bühnenperson, nicht automatisch Autorensicht
Bühnenanweisung	Angabe über Bewegungen, Raum oder Spiel auf der Bühne
Satire	Verspottung von Missständen durch Witz und Übertreibung

Kreuzworträtsel

Knieriem	Welcher Schuster singt das Kometenlied?
Zwirn	Welcher Schneidergeselle verschwendet sein Vermögen?
Fortuna	Welche Fee steht im Streit für das Glück?
Amorosa	Welche Fee vertritt die Macht der Liebe?
Stellaris	Wie heißt der Feenkönig?
Leim	Welcher Tischlergeselle sucht sein häusliches Glück?

LearningApps

Suche weitere Übungen zum Werk. Prüfe, ob die dort angebotenen Inhalte wirklich zur gelesenen Ausgabe passen.

Lückentext

Offene Aufgaben

Bearbeite mindestens eine Kernaufgabe pro Schwierigkeitsstufe. Wenn du weitere Aufgaben löst, kannst du unterschiedliche Stärken zeigen. Bei jeder Analyse gilt: Behauptung – Textbeleg – Erklärung. Schreibe den Fundort in deiner Ausgabe dazu.

Leicht

Kernaufgabe Leicht – Figurensteckbrief: Erstelle zu Leim, Zwirn und Knieriem eine Karte mit Beruf, Wunsch, Entscheidung nach dem Gewinn und je einem Textbeleg. Hilfe: Nutze die Szenen des ersten Akts und des Wiedersehens.
Drei-Akte-Zeitstrahl: Zeichne sechs Stationen vom Streit der Feen bis zum Finale. Hilfe: Schreibe zuerst je Akt zwei Ereignisse auf.
Wörter verständlich machen: Wähle vier schwierige Wörter aus dem Volltext und erkläre sie mit eigenen einfachen Sätzen. Hilfe: Prüfe zuerst den Satzkontext.
Ein Dialog wird lebendig: Lies mit einer zweiten Person eine kurze Szene laut; markiere die Stellen, an denen das Publikum lachen könnte. Hilfe: Achte auf Wiederholung und Übertreibung.

Standard

Kernaufgabe Standard – Vergleich der Gesellen: Vergleiche Leim, Zwirn und Knieriem in einer Tabelle zu Geld, Beziehungen und Arbeit; erkläre zwei Unterschiede mit Fundstellen aus dem Original.
Wie funktioniert der Witz?: Untersuche die Lotterielos-Szene um den verschwundenen Taler. Hilfe: Beschreibe zuerst, was das Publikum weiß und was die Figuren wissen.
Biedermeier oder Vormärz?: Vergleiche den Schlusschor mit Knieriems Kometenlied anhand von zwei Textstellen. Hilfe: Achte auf Privatleben und Gesellschaftskritik.
Bühne gegen Buch: Sieh einen Abschnitt des verlinkten Aufführungsvideos an und notiere zwei Unterschiede zur gedruckten Szene. Hilfe: Vergleiche auch Gestik und Kostüm.

Schwer

Kernaufgabe Schwer – doppeldeutiges Ende: Erörtere, ob das Finale eine ehrliche Feier häuslicher Ordnung oder eine ironische Überzeichnung darstellt. Begründe beide Seiten und dein Urteil mit mindestens drei Fundstellen.
Historische Fassung und Übertragung: Vergleiche drei kurze Stellen deiner MOOCwiki-Ausgabe mit der TextGrid-Fassung. Dokumentiere genau jede Abweichung und erkläre ihren Einfluss auf die Wirkung. Behaupte keine Abweichung, die du nicht gefunden hast.
Vergleich von 1833 und 1848: Vergleiche Nestroys Kritik in Lumpazivagabundus mit einer verifizierten Szene aus dem späteren Stück Freiheit in Krähwinkel. Hilfe: Unterscheide geschichtliche Situation, Spielart und politische Offenheit.
Kometenwissen und Weltuntergangsrhetorik: Stelle Knieriems satirische Rede einer verlässlichen astronomischen Erklärung gegenüber. Erkläre mit Textbelegen, warum eine erfundene Figurenbehauptung kein wissenschaftlicher Beleg ist.

Lernkontrolle

Handlung und Rahmen: Erkläre, weshalb der Streit im Feenreich und der Lotteriegewinn zusammengehören. Belege das anhand der Wette im ersten Akt.
Geld und Freiheit: Prüfe, ob Reichtum den drei Gesellen dieselben Möglichkeiten gibt und weshalb ihre Entscheidungen verschieden ausfallen.
Sprache als Kritik: Wähle eine Pointe und erkläre ihre Wirkung anhand von Wortwahl, Sprechsituation und Wissen des Publikums.
Epochenargument: Formuliere je ein Argument für einen biedermeierlichen und einen vormärzlichen Zug des Werkes. Begründe, warum die Etiketten keine eindeutigen Schubladen sind.
Text und Aufführung: Beurteile eine Entscheidung der Videoinszenierung mit Bezug auf den Originaltext und erläutere eine alternative Spielmöglichkeit.
Original und Bearbeitung: Kennzeichne in einer eigenen Nacherzählung genau, welche Formulierungen aus der Quelle stammen und welche von dir sind.

Lernnachweis

Das kannst du abgeben: einen Zeitstrahl der drei Akte; eine ausgefüllte Figurentabelle; eine kurze, zitierfähige Sprachanalyse; einen Epochenvergleich sowie eine der drei Kernaufgaben als Text, Audio-Interpretationsprotokoll oder szenische Aufführung. Für Klasse 9–10 genügen kurze Begründungen mit klaren Textfundstellen. Für Klasse 11–13 prüfst du zusätzlich Gegenargumente und Unterschiede der Fassungen.

Selbstcheck: Kannst du Geschehen und Interpretation trennen? Nennst du mindestens zwei überprüfbare Originalstellen? Kannst du erklären, warum eine historische Theaterabbildung nicht die Inszenierung von heute zeigt? Hast du Lizenzen und Fremdtexte gekennzeichnet?

OER und Wikipedia

Buch und Textquellen:

MOOCwiki: bestehende Buchseite und dortige Volltextausgabe – diese Kursseite verlinkt das Buch, statt es erneut anzulegen.
TextGrid Repository: Volltext zum Nachlesen und Abgleichen – historische deutschsprachige Textfassung; bei Abweichungen Editionshinweis beachten.
Wienbibliothek: Noten- und Quellenmaterial zu Nestroys Posse (1833) – historische Quelle zur Rolle der Musik.
Wikisource: Johann Nestroy – bibliografische Hinweise auf historische Drucke.
Wikipedia: Der böse Geist Lumpaci Vagabundus – ergänzender Überblick, nicht mit der Edition gleichsetzen.
Wikipedia: Kometenlied – musikalischer und satirischer Kontext.

Mediennachweise und Lizenzen

Die Bilddateien wurden anhand ihrer Wikimedia-Commons-Dateiseiten ausgewählt. Dateinamen, Urheberangaben und Lizenzstand sind dort nachvollziehbar. Die historischen Originale sind gemeinfrei; die Archivfotografie von 1923 ist CC BY 4.0 und erfordert Namensnennung. Die Kometenanimation ist moderne Naturwissenschaft, nicht Teil der historischen Bühnenausstattung.

Eingebundene Datei	Herkunft und konkrete Quellenbeschreibung	Urheber und Datierung	Rechte und Namensnennung
File:NestroyLumpazivagabundus.jpg	Commons-Dateiseite, kolorierter Theaterstich zum Stück	Wiener Theaterzeitung, nach Johann Christian Schoeller, 1834	Gemeinfrei, Nachweis bei Commons
File:Johann Nestroy.jpg	Commons-Dateiseite, Porträt	Franz Schrotzberg, 1834	Gemeinfrei, Nachweis bei Commons
File:Lumpazivagabundus (Johann Nestroy) - LABW - Staatsarchiv Ludwigsburg E 18 III Bü 272 -21.jpg	Commons-Dateiseite, Aufführungsfoto	Willy Balluff, 1923; Landesarchiv Baden-Württemberg, Staatsarchiv Ludwigsburg E 18 III Bü 272	CC BY 4.0, Zuschreibung wie vorstehend, unverändert eingebunden
File:Johann Nestroy-Freiheit in Krähwinkel-Reaction.jpeg	Commons-Dateiseite, Vergleichsstück von 1848	Johann Christian Schoeller, 1848	Gemeinfrei, Nachweis bei Commons
File:Comet and tail animation.gif	Commons-Dateiseite, naturwissenschaftliche Animation eines Kometen	NASA/JPL-Caltech, 2017	Gemeinfrei in den USA, NASA, Urheber genannt

YouTube-Medien: Fritz Muliar: Kometenlied (Fritz Muliar – Topic / Edition Premiere, veröffentlichte Tonaufnahme) und Münchner Volkstheater: Lumpazivagabundus (Upload bobbynoe1, Inszenierung Christoph Brück). Für diese modernen Aufnahmen wurde keine freie Nachnutzungslizenz nachgewiesen; die Einbettung bietet ausschließlich den Plattformplayer. Kein Kopieren, Herunterladen oder Weiterveröffentlichen. Zusätzliches, nicht nachweisbar passendes freies Commons-Tonmaterial wird nicht als Originalaufnahme des Stücks ausgegeben.