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Angela Davis - aiMOOC

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Angela Davis - aiMOOC



Angela Davis


Einleitung

Angela Yvonne Davis ist eine US-amerikanische Philosophin, politische Aktivistin, Autorin, Professorin und eine wichtige Stimme in Debatten über Rassismus, Feminismus, Kapitalismus, Strafrecht, Gefängnisabolitionismus und Menschenrechte. Sie wurde am 26. Januar 1944 in Birmingham, Alabama, geboren. Ihr Leben und Werk verbinden persönliche Erfahrungen mit Segregation, wissenschaftliche Analyse und politisches Engagement. Dieser aiMOOC hilft Dir, Angela Davis nicht nur als historische Person kennenzulernen, sondern auch ihre Ideen zu verstehen, kritisch einzuordnen und auf aktuelle gesellschaftliche Fragen zu übertragen.

Angela Davis wurde besonders in den späten 1960er- und frühen 1970er-Jahren international bekannt. Sie lehrte an der University of California, Los Angeles, engagierte sich in der Bürgerrechtsbewegung, unterstützte die Black Panther Party und war Mitglied der Communist Party USA. Nach einer spektakulären Verhaftung und einem international beachteten Gerichtsverfahren wurde sie 1972 von allen Anklagepunkten freigesprochen. Seitdem veröffentlichte sie zahlreiche Bücher, hielt Vorträge weltweit und entwickelte ein Denken, das Rassismus, Geschlecht, Klasse, Staat, Gewalt und Freiheit zusammendenkt.


Lernziele

In diesem aiMOOC lernst Du, wer Angela Davis ist, welche historischen Erfahrungen ihr Denken geprägt haben und warum ihre Ideen bis heute kontrovers und einflussreich sind. Du verstehst zentrale Begriffe wie Intersektionalität, Abolitionismus, Gefängnisindustrieller Komplex, Black Feminism und Solidarität. Außerdem übst Du, politische Biografien quellenkritisch zu analysieren und zwischen historischer Darstellung, politischer Position und eigener Bewertung zu unterscheiden.


Historischer Hintergrund


Kindheit in Birmingham

Angela Davis wuchs in Birmingham (Alabama) auf, einer Stadt, die in der Mitte des 20. Jahrhunderts stark von Rassentrennung und rassistischer Gewalt geprägt war. In den Südstaaten der USA galten bis in die 1960er-Jahre sogenannte Jim-Crow-Gesetze, die Schwarze und weiße Menschen in Schulen, Verkehrsmitteln, Restaurants, Parks und vielen anderen öffentlichen Bereichen trennten. Diese Trennung war nicht nur sozial, sondern rechtlich organisiert. Sie sollte die politische und wirtschaftliche Macht weißer Bevölkerungsgruppen sichern.

Davis’ Wohnviertel wurde wegen rassistischer Bombenanschläge auf Häuser Schwarzer Familien auch als „Dynamite Hill“ bekannt. Diese Erfahrungen machten ihr früh deutlich, dass Ungleichheit nicht nur aus individuellen Vorurteilen entsteht, sondern in Institutionen, Gesetzen und gesellschaftlichen Strukturen verankert sein kann. Für ihr späteres Denken ist diese Einsicht zentral: Wer Gerechtigkeit schaffen will, muss nicht nur einzelne Einstellungen verändern, sondern auch Strukturen analysieren.


Bildung und intellektuelle Prägung

Angela Davis erhielt eine anspruchsvolle Ausbildung. Sie studierte unter anderem an der Brandeis University, später in Europa und in den USA. Wichtige intellektuelle Einflüsse kamen aus der Kritischen Theorie, aus dem Marxismus, aus der Existenzphilosophie, aus antirassistischen Bewegungen und aus feministischen Debatten. Besonders bedeutsam war ihr Studium bei Herbert Marcuse, einem Philosophen der Frankfurter Schule, der gesellschaftliche Herrschaft, Ideologie und Möglichkeiten der Befreiung untersuchte.

Für Davis war Wissenschaft nie nur eine abstrakte Tätigkeit. Sie verstand Theorie als Werkzeug, um gesellschaftliche Machtverhältnisse zu erkennen. Eine philosophische Frage wie „Was ist Freiheit?“ ist bei ihr eng verbunden mit konkreten Fragen: Wer hat Zugang zu Bildung? Wer wird überwacht? Wer wird kriminalisiert? Wer kann politisch sprechen? Wer wird zum Schweigen gebracht?


Bürgerrechtsbewegung und Black Power

Die Bürgerrechtsbewegung in den USA kämpfte gegen gesetzliche Segregation, gegen rassistische Gewalt und für das Wahlrecht Schwarzer Menschen. Namen wie Martin Luther King Jr., Rosa Parks, Malcolm X, Ella Baker und Fannie Lou Hamer stehen für unterschiedliche Strömungen dieses Kampfes. Angela Davis gehört zu einer Generation, die die Erfolge der Bürgerrechtsbewegung aufnahm, aber zugleich fragte, warum Armut, Polizeigewalt, Bildungsungleichheit und Gefängnisstrafen weiterhin vor allem Schwarze Menschen trafen.

Im Umfeld von Black Power ging es stärker um Selbstbestimmung, kulturelles Selbstbewusstsein, Kritik an staatlicher Gewalt und internationale Solidarität. Davis verband diese Perspektiven mit antikapitalistischen und feministischen Analysen. Sie verstand Befreiung nicht als Ziel nur einer einzelnen Gruppe, sondern als gemeinsamen Prozess verschiedener Bewegungen.


Politisches Engagement


Universität, Entlassung und Öffentlichkeit

Ende der 1960er-Jahre wurde Angela Davis an der University of California, Los Angeles bekannt. Ihre Mitgliedschaft in der Communist Party USA führte zu politischen Angriffen. In der Zeit des Kalten Krieges war Antikommunismus in den USA stark verbreitet. Viele Menschen wurden wegen tatsächlicher oder vermuteter linker Überzeugungen überwacht, ausgeschlossen oder beruflich benachteiligt. Davis’ Fall zeigt, wie eng Fragen von Meinungsfreiheit, akademischer Freiheit und politischer Macht miteinander verbunden sein können.

Ihr Konflikt mit der Universität machte sie zu einer national bekannten Figur. Unterstützerinnen und Unterstützer sahen in ihr eine mutige Wissenschaftlerin, die für freie Lehre und politische Gerechtigkeit eintrat. Kritikerinnen und Kritiker warfen ihr Radikalität und Nähe zu revolutionären Bewegungen vor. Für eine quellenkritische Betrachtung ist wichtig: Angela Davis war sowohl reale politische Akteurin als auch Projektionsfläche gesellschaftlicher Konflikte.


Der Fall Angela Davis

1970 wurde Davis im Zusammenhang mit einem gewaltsamen Vorfall im Marin County Civic Center angeklagt. Sie kam auf die Liste der meistgesuchten Personen des FBI, wurde verhaftet und inhaftiert. Der Fall löste weltweit Proteste aus. Die Kampagne „Free Angela Davis“ wurde zu einem Symbol internationaler Solidarität. 1972 wurde Angela Davis von allen Anklagepunkten freigesprochen.

Der Fall ist historisch bedeutsam, weil er mehrere Themen bündelt: politische Überwachung, Rassismus im Justizsystem, Medienbilder von Aktivistinnen, Solidaritätskampagnen und die Frage, wie demokratische Gesellschaften mit radikaler Kritik umgehen. Für Davis selbst wurde die Erfahrung von Gefängnis und Gerichtsverfahren zu einem wichtigen Ausgangspunkt ihrer späteren Analyse des Strafsystems.


Internationale Solidarität

Angela Davis dachte politische Kämpfe immer international. Sie bezog sich auf antikoloniale Bewegungen, auf Kämpfe gegen Apartheid, auf Arbeiterbewegungen, auf feministische Bewegungen und auf Proteste gegen Krieg. Ihr Verständnis von Solidarität bedeutet nicht nur Mitgefühl, sondern gemeinsames Handeln über Grenzen hinweg. Dabei geht es um die Einsicht, dass Unterdrückungssysteme oft miteinander verbunden sind: Rassismus, Armut, Sexismus, Kolonialismus und staatliche Gewalt können sich gegenseitig verstärken.


Zentrale Ideen


Freiheit als gesellschaftliche Praxis

Für Angela Davis ist Freiheit kein rein individuelles Gefühl. Freiheit bedeutet nicht nur, dass eine Person formal Rechte besitzt. Entscheidend ist, ob Menschen tatsächlich Zugang zu Bildung, Sicherheit, politischer Teilhabe, Wohnen, Gesundheit und gesellschaftlicher Anerkennung haben. Ein Mensch kann rechtlich frei sein und trotzdem durch Armut, Diskriminierung oder Gewalt stark eingeschränkt werden.

Davis fragt daher: Welche Bedingungen brauchen Menschen, um frei leben zu können? Diese Frage führt von der Philosophie in die konkrete Politik. Freiheit wird zu einer Aufgabe, die Institutionen, Gesetze, Bildung und soziale Beziehungen betrifft.


Gefängnisabolitionismus

Ein besonders einflussreicher Teil von Davis’ Werk ist ihre Kritik am Gefängnissystem. Mit Gefängnisabolitionismus meint sie nicht einfach, Gefängnisse von heute auf morgen abzuschaffen. Vielmehr fragt sie, warum Gesellschaften so viele soziale Probleme mit Strafe, Polizei und Gefängnis beantworten. Sie kritisiert, dass Gefängnisse häufig Armut, Rassismus, psychische Erkrankungen, fehlende Bildung und soziale Ausgrenzung verwalten, statt deren Ursachen zu beseitigen.

Der Begriff gefängnisindustrieller Komplex beschreibt die Verbindung von staatlicher Strafpolitik, privaten wirtschaftlichen Interessen, politischer Rhetorik und gesellschaftlichen Ängsten. Davis fordert, Alternativen zu entwickeln: bessere Bildung, soziale Unterstützung, Gesundheitsversorgung, Konfliktbearbeitung, Prävention und Formen von Restorative Justice.

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Feminismus und Intersektionalität

Angela Davis ist eine wichtige Stimme des Black Feminism. In ihrem Buch Women, Race & Class analysiert sie, wie Kämpfe um Frauenrechte, Antirassismus und Arbeiterrechte miteinander verbunden sind. Sie zeigt, dass ein Feminismus, der nur die Erfahrungen weißer Mittelschichtsfrauen betrachtet, viele Frauen ausschließt. Schwarze Frauen, Arbeiterinnen, migrantische Frauen und arme Frauen erleben Unterdrückung oft an mehreren Schnittpunkten zugleich.

Der Begriff Intersektionalität wurde später besonders durch Kimberlé Crenshaw geprägt. Davis’ Denken gehört jedoch zu einer Tradition, die solche Verflechtungen schon früh analysierte. Für sie ist Feminismus nicht nur die Forderung nach Gleichstellung einzelner Frauen, sondern ein umfassender Kampf gegen Gewalt, Rassismus, ökonomische Ausbeutung und soziale Ausgrenzung.

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Kritik an Kapitalismus und Rassismus

Davis verbindet Rassismuskritik mit Kritik an ökonomischer Ungleichheit. Sie argumentiert, dass Rassismus nicht nur aus Vorurteilen besteht, sondern historisch eng mit Sklaverei, Kolonialismus, Ausbeutung und Arbeitsteilung verbunden ist. Auch nach dem formalen Ende der Sklaverei blieben viele Machtverhältnisse bestehen: durch Segregation, ungleiche Bildung, Ausschluss vom Wahlrecht, Diskriminierung am Arbeitsmarkt und Kriminalisierung.

Ihre Analyse ist deshalb strukturell. Sie fragt nicht nur, ob einzelne Menschen rassistische Einstellungen haben, sondern welche Institutionen Ungleichheit herstellen oder stabilisieren. Diese Perspektive kann helfen, heutige Debatten über institutionellen Rassismus zu verstehen.


Werke und Wirkung


Wichtige Veröffentlichungen

Zu Angela Davis’ wichtigen Werken gehören If They Come in the Morning, Women, Race & Class, Are Prisons Obsolete?, Abolition Democracy und Freedom Is a Constant Struggle. In diesen Texten verbindet sie historische Analyse, politische Theorie und persönliche Erfahrung. Besonders ihre Bücher über Gefängnisse und Abolitionismus werden in Universitäten, sozialen Bewegungen und politischen Bildungszusammenhängen diskutiert.


Einfluss auf soziale Bewegungen

Angela Davis beeinflusste viele Debatten über Black Lives Matter, Polizeigewalt, Masseninhaftierung, Feminismus, Queerfeminismus und internationale Solidarität. Ihre Ideen werden von Menschen genutzt, die Alternativen zu Straflogik und sozialer Ausgrenzung suchen. Gleichzeitig werden sie auch kontrovers diskutiert, weil sie grundlegende Institutionen wie Polizei, Gefängnis, Kapitalismus und Staat radikal infrage stellt.

In der politischen Bildung ist es wichtig, diese Kontroversen nicht zu vereinfachen. Eine demokratische Auseinandersetzung bedeutet, Argumente genau zu prüfen, historische Zusammenhänge zu verstehen und unterschiedliche Perspektiven fair darzustellen.


Kritische Einordnung

Angela Davis ist keine neutrale Beobachterin, sondern eine politisch engagierte Denkerin. Genau das macht ihr Werk für die Bildung interessant. Du kannst an ihr lernen, wie Wissenschaft, Biografie und Aktivismus zusammenwirken. Gleichzeitig solltest Du Quellen kritisch prüfen: Wer spricht? Aus welcher Perspektive? Mit welchem Ziel? Welche historischen Belege gibt es? Welche Gegenargumente werden genannt?

Eine kritische Einordnung bedeutet nicht, Davis entweder unkritisch zu bewundern oder pauschal abzulehnen. Es bedeutet, ihre Begriffe, Analysen und Forderungen ernst zu nehmen, sie mit historischen Fakten zu verbinden und ihre Bedeutung für heutige Gesellschaften zu diskutieren.


Begriffe zum Verstehen

  1. Abolitionismus: Ursprünglich bezeichnet der Begriff die Bewegung zur Abschaffung der Sklaverei. Bei Angela Davis meint er auch die Suche nach Alternativen zu Gefängnissen und strafender Politik.
  2. Black Feminism: Eine feministische Denkrichtung, die Rassismus, Sexismus, Klasse und weitere Machtverhältnisse gemeinsam analysiert.
  3. Intersektionalität: Ein Ansatz, der untersucht, wie verschiedene Formen von Diskriminierung zusammenwirken.
  4. Institutioneller Rassismus: Rassismus, der in Regeln, Routinen, Behörden, Organisationen und gesellschaftlichen Strukturen verankert ist.
  5. Gefängnisindustrieller Komplex: Ein Begriff für die Verbindung von Strafpolitik, wirtschaftlichen Interessen, gesellschaftlicher Kontrolle und politischer Macht.
  6. Solidarität: Gemeinsames Handeln von Menschen und Gruppen, die sich gegen Unterdrückung und Ungerechtigkeit einsetzen.


Interaktive Aufgaben


Quiz: Teste Dein Wissen

In welcher US-Stadt wurde Angela Davis geboren? (Birmingham) (!Chicago) (!New York) (!Detroit)




Welches Thema ist besonders eng mit Angela Davis’ späterem Werk verbunden? (Gefängnisabolitionismus) (!Raumfahrttechnik) (!Impressionistische Malerei) (!Mittelalterliche Architektur)




Was bedeutet Intersektionalität in gesellschaftlichen Analysen? (Das Zusammenwirken verschiedener Diskriminierungsformen) (!Die Trennung von Politik und Geschichte) (!Die vollständige Ablehnung von Bildung) (!Die Untersuchung nur einer einzigen Ursache)




Welches Buch von Angela Davis untersucht den Zusammenhang von Geschlecht, Rassismus und Klasse? (Women, Race & Class) (!The Origin of Species) (!Das Kapital im 21. Jahrhundert) (!Silent Spring)




Was kritisiert Davis mit dem Begriff gefängnisindustrieller Komplex? (Die Verbindung von Strafsystem, Macht und wirtschaftlichen Interessen) (!Die technische Ausstattung von Bibliotheken) (!Den Bau öffentlicher Parks) (!Die Organisation von Sportvereinen)




Was geschah 1972 im Gerichtsverfahren gegen Angela Davis? (Sie wurde freigesprochen) (!Sie wurde zur Präsidentin gewählt) (!Sie erhielt den Nobelpreis) (!Sie gründete eine Universität)




Welche Bewegung prägte das politische Umfeld von Angela Davis stark? (Bürgerrechtsbewegung) (!Dadaismus) (!Renaissancehumanismus) (!Wiener Klassik)




Welche Rolle spielte Herbert Marcuse für Angela Davis? (Er war ein wichtiger philosophischer Lehrer) (!Er war ihr Verteidiger im Prozess) (!Er war ihr Bruder) (!Er war Gouverneur von Alabama)




Was versteht Angela Davis unter Freiheit vor allem? (Eine gesellschaftliche Praxis mit realen Lebensbedingungen) (!Nur die Möglichkeit, einkaufen zu gehen) (!Nur eine mathematische Formel) (!Eine rein private Stimmung ohne Politik)




Warum ist Angela Davis für politische Bildung besonders interessant? (Weil ihr Leben Wissenschaft, Aktivismus und Geschichte verbindet) (!Weil sie ausschließlich unpolitische Romane schrieb) (!Weil sie nie öffentlich gesprochen hat) (!Weil sie nur in der Antike wirkte)





Memory

Angela Davis Philosophin und Aktivistin
Black Feminism Verbindung von Rassismus- und Sexismuskritik
Abolitionismus Suche nach Alternativen zu Gefängnissen
Birmingham Kindheitsort mit Segregationserfahrung
Women Race Class Analyse von Geschlecht Rassismus und Klasse
Solidarität Gemeinsames Handeln gegen Ungerechtigkeit





Drag and Drop

Ordne die richtigen Begriffe zu. Thema
Birmingham Kindheit und Segregation
Brandeis University Studium und Bildung
Herbert Marcuse Philosophische Prägung
Free Angela Davis Internationale Solidaritätskampagne
Are Prisons Obsolete Kritik am Gefängnissystem
Black Feminism Verbindung von Geschlecht Rassismus und Klasse





Kreuzworträtsel

Birmingham In welcher Stadt in Alabama wurde Angela Davis geboren?
Freiheit Welcher zentrale Begriff verbindet Davis mit realen gesellschaftlichen Bedingungen?
Feminismus Welche Bewegung verbindet Davis mit Antirassismus und Klassenanalyse?
Abolition Welcher Begriff bezeichnet bei Davis die Suche nach Alternativen zu Gefängnissen?
Marcuse Welcher Philosoph der Kritischen Theorie prägte Davis stark?
Solidaritaet Welcher Begriff meint gemeinsames Handeln gegen Unterdrückung?





LearningApps


Lückentext

Vervollständige den Text.

Angela Davis wurde in

geboren und wuchs in einer von Rassentrennung geprägten Gesellschaft auf. Ihre Erfahrungen mit Segregation beeinflussten ihr späteres Denken über

. Als Philosophin wurde sie unter anderem durch Herbert

geprägt. International bekannt wurde sie auch durch die Kampagne

. In ihrem Werk verbindet sie Feminismus mit Kritik an

und Rassismus. Ein wichtiger Begriff ihres Denkens ist der gefängnisindustrielle

. Davis versteht Freiheit nicht nur als individuelles Recht, sondern als gesellschaftliche

. Ihr Ansatz fordert dazu auf, soziale Probleme nicht nur durch Strafe, sondern durch

und Prävention zu bearbeiten.




Offene Aufgaben


Leicht

  1. Biografie: Erstelle einen Zeitstrahl mit mindestens acht Stationen aus Angela Davis’ Leben und ergänze zu jeder Station einen erklärenden Satz.
  2. Begriffsarbeit: Erkläre die Begriffe Rassismus, Feminismus, Freiheit und Solidarität in eigenen Worten und finde jeweils ein Beispiel.
  3. Bildanalyse: Analysiere ein öffentlich verfügbares Foto von Angela Davis. Beschreibe, welche Wirkung das Bild erzeugt und welche historischen Fragen es aufwirft.
  4. Kurzvortrag: Bereite einen dreiminütigen Vortrag darüber vor, warum Angela Davis weltweit bekannt wurde.


Standard

  1. Quellenkritik: Vergleiche zwei kurze Texte über Angela Davis. Untersuche, welche Begriffe verwendet werden und ob die Darstellung eher bewundernd, kritisch oder neutral ist.
  2. Essay: Schreibe einen Essay zur Frage, ob Freiheit nur ein individuelles Recht oder auch eine gesellschaftliche Aufgabe ist.
  3. Interview: Führe ein Interview mit einer Person über Erfahrungen mit Ungerechtigkeit oder Solidarität und werte es anonymisiert aus.
  4. Podcast: Entwickle eine fünfminütige Podcastfolge über Angela Davis, Black Feminism und die Frage, warum Geschichte für heutige Politik wichtig ist.


Schwer

  1. Vergleich: Vergleiche Angela Davis mit einer anderen Person der Bürgerrechtsbewegung, zum Beispiel Rosa Parks, Martin Luther King Jr., Malcolm X oder Ella Baker. Arbeite Gemeinsamkeiten und Unterschiede heraus.
  2. Debatte: Organisiere eine Pro-und-Contra-Debatte zur Frage, ob Gefängnisse reformiert oder grundsätzlich neu gedacht werden sollten.
  3. Forschungsprojekt: Untersuche, wie Masseninhaftierung, Armut und Rassismus in einem Land Deiner Wahl zusammenhängen. Nutze mindestens drei seriöse Quellen.
  4. Kreativprojekt: Gestalte ein Plakat, Video oder digitales Storytelling-Projekt zum Thema Solidarität. Erkläre anschließend, wie Dein Produkt an Davis’ Ideen anknüpft.



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Lernkontrolle

  1. Transfer: Erkläre an einem aktuellen Beispiel, wie Angela Davis’ Begriff von Freiheit über individuelle Rechte hinausgeht.
  2. Analyse: Untersuche, ob eine politische Maßnahme eher auf Strafe oder auf Prävention setzt. Begründe Deine Einschätzung mit Bezug auf Davis’ Kritik am Gefängnissystem.
  3. Urteil: Bewerte, warum Angela Davis’ Verbindung von Rassismus, Geschlecht und Klasse für heutige Bildungsarbeit wichtig sein kann.
  4. Perspektivwechsel: Schreibe einen kurzen Text aus der Perspektive einer Person, die Davis unterstützt, und einen zweiten aus der Perspektive einer kritischen Beobachterin. Vergleiche die Argumente.
  5. Konzeptentwicklung: Entwickle eine schulische Aktion gegen Diskriminierung, die nicht nur einzelne Vorurteile, sondern auch Strukturen in den Blick nimmt.




OERs zum Thema



Links


Zusammenfassung

Angela Davis ist eine bedeutende Denkerin und Aktivistin des 20. und 21. Jahrhunderts. Ihr Leben zeigt, wie persönliche Erfahrungen mit Rassismus, wissenschaftliche Bildung und politischer Widerstand zusammenwirken können. Besonders wichtig sind ihre Beiträge zu Black Feminism, Intersektionalität, Gefängnisabolitionismus und internationaler Solidarität. Ihre Ideen sind umstritten, aber gerade deshalb für demokratische Bildung wertvoll: Sie fordern dazu auf, Machtverhältnisse zu analysieren, Quellen kritisch zu lesen und eigene Urteile begründet zu entwickeln.


Medien- und Quellenhinweise

  1. Wikimedia Commons: Freie Bildmaterialien zu Angela Davis, darunter Porträts und historische Fotografien.
  2. Wikipedia: Überblicksartikel zu Angela Davis und verwandten Themen.
  3. YouTube: Vorträge und Interviews zu Angela Davis, Abolitionismus und Feminismus.
  4. Politische Bildung: Materialien zu Bürgerrechtsbewegung, Rassismus, Feminismus und Menschenrechten.

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Schulfach+

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Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

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  1. Der Markisenmann - Jan Weiler oder Als die Welt uns gehörte - Liz Kessler
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Abitur Dorfrichter-Komödie über Wahrheit/Schuld; Roman über einen Ort und deutsche Geschichte. Mittlere Reife Wahllektüren (Roadtrip-Vater-Sohn / Jugendroman im NS-Kontext / Coming-of-age / Provinzroman).

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  2. Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun
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  4. Über das Marionettentheater - Heinrich von Kleist

Abitur Schwerpunkt auf Drama/Roman sowie Kleist-Prosatext und Essay (Ehre, Gewalt, Unschuld; Ästhetik/„Anmut“).

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Abitur

  1. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
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Sachsen (berufliches Gymnasium)

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Woyzeck - Georg Büchner
  3. Irrungen, Wirrungen - Theodor Fontane
  4. Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brecht
  5. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
  6. Der Trafikant - Robert Seethaler

Abitur Mischung aus Klassiker-Drama, sozialem Drama, realistischem Roman, epischem Theater und Gegenwarts-/Erinnerungsroman; zusätzlich Coming-of-age im historischen Kontext.

Sachsen-Anhalt

Abitur

  1. (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Themenfelder)

Abitur Schwerpunktsetzung über Themenfelder (u. a. Literatur um 1900; Sprache in politisch-gesellschaftlichen Kontexten), ohne feste Einzeltitel.

Schleswig-Holstein

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Recht/Gerechtigkeit und historische Tiefenschichten eines Ortes – umgesetzt über Drama und Gegenwartsroman.

Thüringen

Abitur

  1. (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool)

Abitur In der Praxis häufig Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool; landesweite Einzeltitel je nach Vorgabe/Handreichung nicht einheitlich ausgewiesen.

Mecklenburg-Vorpommern

Abitur

  1. (Quelle aktuell technisch nicht abrufbar; Beteiligung am gemeinsamen Aufgabenpool bekannt)

Abitur Land beteiligt sich am länderübergreifenden Aufgabenpool; konkrete, veröffentlichte Einzeltitel konnten hier nicht ausgelesen werden.

Rheinland-Pfalz

Abitur

  1. (keine landesweit einheitliche Pflichtlektüre; schulische Auswahl)

Abitur Keine landesweite Einheitsliste; Auswahl kann schul-/kursbezogen erfolgen.




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THE MONKEY DANCE



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The Monkey DanceaiMOOCs

  1. Trust Me It's True: #Verschwörungstheorie #FakeNews
  2. Gregor Samsa Is You: #Kafka #Verwandlung
  3. Who Owns Who: #Musk #Geld
  4. Lump: #Trump #Manipulation
  5. Filth Like You: #Konsum #Heuchelei
  6. Your Poverty Pisses Me Off: #SozialeUngerechtigkeit #Musk
  7. Hello I'm Pump: #Trump #Kapitalismus
  8. Monkey Dance Party: #Lebensfreude
  9. God Hates You Too: #Religionsfanatiker
  10. You You You: #Klimawandel #Klimaleugner
  11. Monkey Free: #Konformität #Macht #Kontrolle
  12. Pure Blood: #Rassismus
  13. Monkey World: #Chaos #Illusion #Manipulation
  14. Uh Uh Uh Poor You: #Kafka #BerichtAkademie #Doppelmoral
  15. The Monkey Dance Song: #Gesellschaftskritik
  16. Will You Be Mine: #Love
  17. Arbeitsheft
  18. And Thanks for Your Meat: #AntiFactoryFarming #AnimalRights #MeatIndustry


© The Monkey Dance on Spotify, YouTube, Amazon, MOOCit, Deezer, ...

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  1. Trust Me It's True: #Verschwörungstheorie #FakeNews
  2. Gregor Samsa Is You: #Kafka #Verwandlung
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  4. Lump: #Trump #Manipulation
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  6. Your Poverty Pisses Me Off: #SozialeUngerechtigkeit #Musk
  7. Hello I'm Pump: #Trump #Kapitalismus
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  9. God Hates You Too: #Religionsfanatiker
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  12. Pure Blood: #Rassismus
  13. Monkey World: #Chaos #Illusion #Manipulation
  14. Uh Uh Uh Poor You: #Kafka #BerichtAkademie #Doppelmoral
  15. The Monkey Dance Song: #Gesellschaftskritik
  16. Will You Be Mine: #Love
  17. Arbeitsheft
  18. And Thanks for Your Meat: #AntiFactoryFarming #AnimalRights #MeatIndustry


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