Konfessionen in Deutschland
Konfessionen in Deutschland
Einleitung
Deutschland ist heute religiös und weltanschaulich vielfältig. Ein wichtiger Ausgangspunkt für diese Vielfalt liegt in der Reformation des 16. Jahrhunderts. Damals zerbrach in vielen Gebieten des Heiligen Römischen Reiches die zuvor vorherrschende kirchliche Einheit des westlichen Christentums. Neben der römisch-katholischen Kirche entstanden und festigten sich verschiedene evangelische Konfessionen. Besonders wichtig wurden das lutherische und das reformierte Christentum.
Konfession bedeutet wörtlich „Bekenntnis“. Im Geschichts- und Religionsunterricht bezeichnet der Begriff meist eine christliche Glaubensrichtung mit einem gemeinsamen Bekenntnis, einer bestimmten Lehre und kirchlichen Tradition. Deshalb sind „Konfession“ und „Religion“ nicht dasselbe: Katholisch, lutherisch und reformiert sind christliche Konfessionen; Christentum, Judentum und Islam sind verschiedene Religionen.
Die Reformation führte nicht sofort zu moderner Religionsfreiheit. Zunächst stritten Herrscher, Städte und religiöse Gruppen darüber, welche Form des Christentums in einem Gebiet gelten sollte. Erst über viele Konflikte, Friedensschlüsse, politische Veränderungen und gesellschaftliche Entwicklungen entstand die religiöse Ordnung, die wir heute kennen.
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Von der Reformation zur Glaubensspaltung
Martin Luther und der Beginn der Reformation
Im Jahr 1517 veröffentlichte Martin Luther seine 95 Thesen gegen den Ablasshandel. Luther wollte zunächst Missstände in der Kirche diskutieren. Aus der Auseinandersetzung entwickelte sich jedoch ein grundlegender Konflikt über Glauben, kirchliche Autorität und die Frage, wie Menschen nach christlichem Verständnis Heil erlangen.
Für Luther hatten die Bibel und der Glaube an Gottes Gnade eine besonders hohe Bedeutung. Seine Lehre verbreitete sich schnell, auch weil der Buchdruck neue Texte in großer Zahl verfügbar machte. Zugleich unterstützten einige Fürsten und Städte die reformatorische Bewegung. Religiöse Überzeugungen und politische Interessen wirkten deshalb oft zusammen.
Aus Luthers Bewegung entstanden lutherische Kirchen. Ein wichtiges Bekenntnis war die Confessio Augustana, das Augsburger Bekenntnis von 1530, das vor allem von Philipp Melanchthon formuliert wurde.
Evangelisch war nicht gleich evangelisch
Die Reformation führte nicht zu einer einzigen neuen Kirche. Neben dem Luthertum entstanden weitere reformatorische Richtungen. In der Schweiz wirkten unter anderem Huldrych Zwingli und später Johannes Calvin. Ihre Traditionen beeinflussten auch Gebiete des Heiligen Römischen Reiches. Daraus entwickelten sich reformierte Kirchen.
Daneben gab es Gruppen der sogenannten radikalen Reformation, etwa verschiedene Täuferbewegungen. Sie lehnten unter anderem die Säuglingstaufe ab und forderten eine bewusste Glaubensentscheidung. Viele dieser Gruppen wurden sowohl von katholischen als auch von anderen protestantischen Obrigkeiten verfolgt.
So entstand eine religiöse Landschaft, die deutlich vielfältiger war als vor der Reformation. Diese Vielfalt war jedoch mit starken Konflikten verbunden.
Der Augsburger Religionsfrieden
Frieden ohne moderne Religionsfreiheit
Nach Jahrzehnten politischer und militärischer Auseinandersetzungen wurde 1555 der Augsburger Religionsfrieden beschlossen. Er sollte das Zusammenleben der katholischen und lutherischen Reichsstände rechtlich sichern.
Der Friedensschluss bedeutete einen wichtigen Schritt: Katholische und lutherische Reichsstände sollten einander nicht mehr allein wegen ihrer Konfession bekämpfen. Häufig wird die damalige Ordnung mit dem später geprägten Satz „cuius regio, eius religio“ zusammengefasst: „Wessen Gebiet, dessen Religion.“
Das bedeutete vereinfacht: Ein Landesherr konnte die Konfession seines Territoriums bestimmen. Untertanen, die dieser Konfession nicht folgen wollten, konnten unter bestimmten Bedingungen auswandern. Dieses Auswanderungsrecht war jedoch noch keine moderne individuelle Religionsfreiheit. Viele Menschen konnten ihre Religion nicht einfach unabhängig von der Obrigkeit frei wählen und öffentlich ausüben.
Wichtig ist außerdem: Der Religionsfrieden von 1555 bezog sich vor allem auf Katholiken und Anhänger der Confessio Augustana, also Lutheraner. Reformierte und Täufer waren nicht in gleicher Weise einbezogen.
Konfessionalisierung
Nach 1555 bildeten sich in vielen Territorien deutlich erkennbare konfessionelle Strukturen heraus. Historiker sprechen in diesem Zusammenhang häufig von Konfessionalisierung. Kirchen und Landesherren ordneten Gottesdienst, Bildung, kirchliche Verwaltung und religiöse Lebensführung stärker.
Konfession konnte dadurch auch den Alltag prägen: Welche Gottesdienste besucht wurden, welche Feiertage galten, wie Kinder religiös unterrichtet wurden und welche kirchlichen Regeln wichtig waren, hing oft vom Territorium ab.
Gleichzeitig erneuerte sich auch die katholische Kirche. Das Konzil von Trient von 1545 bis 1563 klärte katholische Lehren, reformierte Teile der kirchlichen Praxis und stärkte die Ausbildung von Geistlichen. Die Gegenreformation beziehungsweise katholische Reform trug dazu bei, dass manche Gebiete katholisch blieben oder wieder katholisch wurden.
Eine konfessionelle Landkarte entsteht
Die konfessionellen Grenzen verliefen nicht einfach zwischen „Nord“ und „Süd“. Es gab lutherische, reformierte, katholische und gemischte Gebiete. Manche Städte hatten mehrere Konfessionen, und politische Herrschaftswechsel konnten die religiöse Ordnung verändern.
Die folgende Karte zeigt die religiöse Situation in Mitteleuropa um 1618. Sie macht sichtbar, wie stark der Raum des Heiligen Römischen Reiches konfessionell gegliedert war.
Eine solche Karte darfst Du aber nicht als starres Bild verstehen. Grenzen, Herrschaften und konfessionelle Mehrheiten veränderten sich. Außerdem zeigt eine politische Konfessionskarte nicht automatisch, was jeder einzelne Mensch glaubte.
Der Dreißigjährige Krieg
Religion und Machtpolitik
1618 begann der Dreißigjährige Krieg. Konfessionelle Spannungen zwischen katholischen, lutherischen und reformierten Kräften spielten dabei eine wichtige Rolle. Der Krieg war jedoch nicht nur ein Religionskrieg. Mit zunehmender Dauer wurden dynastische, territoriale und europäische Machtinteressen immer wichtiger.
Deshalb ist die Aussage „Katholiken kämpften gegen Protestanten“ zu einfach. Bündnisse konnten politische Interessen verfolgen, die nicht immer mit der Konfession übereinstimmten. Der Krieg verwüstete große Teile Mitteleuropas, zerstörte wirtschaftliche Grundlagen und führte zu enormen Belastungen der Bevölkerung.
Der Westfälische Friede von 1648
1648 beendeten die Friedensverträge von Münster und Osnabrück den Dreißigjährigen Krieg im Reich. Zusammen werden sie als Westfälischer Friede bezeichnet.
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Für die konfessionelle Ordnung war besonders wichtig, dass nun neben Katholiken und Lutheranern auch die Reformierten reichsrechtlich einbezogen wurden. Regelungen über Besitzstände und Religionsausübung sollten neue Konflikte verhindern. Das sogenannte Normaljahr 1624 wurde für zahlreiche Besitz- und Konfessionsfragen zum Bezugspunkt.
Auch der Westfälische Friede führte noch nicht zu der heutigen Form persönlicher Religionsfreiheit. Er machte aber das dauerhafte Nebeneinander mehrerer anerkannter christlicher Konfessionen im Reich rechtlich stabiler.
Langfristige Folgen in Deutschland
Regionale Prägungen
Die Reformation und die folgenden Jahrhunderte hinterließen langfristige regionale Spuren. Viele Gebiete in Nord- und Mitteldeutschland wurden überwiegend evangelisch geprägt, während große Teile Süd- und Westdeutschlands katholisch geprägt blieben. Daneben gab es zahlreiche Mischgebiete.
Solche Muster blieben über Jahrhunderte sichtbar. Eine Karte aus dem Deutschen Kaiserreich des späten 19. Jahrhunderts zeigt noch deutlich regionale Unterschiede zwischen katholisch und protestantisch geprägten Gebieten.
Trotzdem wäre es falsch, die heutige religiöse Situation allein mit der Reformation zu erklären. Industrialisierung, Binnenmigration, Flucht und Vertreibung, Einwanderung, die Geschichte der DDR, gesellschaftliche Säkularisierung und individuelle Entscheidungen haben die religiöse Landschaft stark verändert.
Von Konfessionen zu religiöser Vielfalt
Heute gehören in Deutschland Menschen unterschiedlichen christlichen Kirchen an. Neben der römisch-katholischen Kirche und den evangelischen Landeskirchen gibt es orthodoxe Kirchen, Freikirchen und weitere christliche Gemeinschaften. Zugleich leben in Deutschland Angehörige anderer Religionen sowie viele Menschen ohne Religionszugehörigkeit.
Die Karte des Zensus 2022 zeigt regionale Unterschiede zwischen katholischer, evangelischer und einer zusammengefassten Gruppe „Andere“. Zu dieser Gruppe gehören in der verwendeten Darstellung Menschen ohne Konfession, Angehörige anderer Religionen und Personen ohne entsprechende Angabe. Die Karte zeigt deshalb keine vollständige Aufteilung aller Religionen.
Vergleiche diese Karte mit der Karte aus der Zeit um 1618 oder mit der Karte aus dem 19. Jahrhundert. Du kannst erkennen, dass historische Prägungen teilweise fortwirken, die Gegenwart aber zugleich deutlich vielfältiger geworden ist.
Religionsfreiheit heute
Im heutigen Deutschland schützt Artikel 4 des Grundgesetzes die Freiheit des Glaubens, des Gewissens und des religiösen beziehungsweise weltanschaulichen Bekenntnisses. Menschen dürfen eine Religion haben, ihre Religion wechseln oder keiner Religion angehören.
Damit unterscheidet sich die heutige Ordnung grundlegend von der Situation des 16. Jahrhunderts. Damals konnten Landesherren großen Einfluss auf die Konfession ihrer Untertanen ausüben. Heute ist die persönliche Glaubensentscheidung ein geschütztes Grundrecht.
Die Geschichte der Konfessionen in Deutschland zeigt deshalb nicht nur religiöse Unterschiede. Sie zeigt auch, wie sich das Verhältnis von Religion, Staat, persönlicher Freiheit und gesellschaftlicher Vielfalt über Jahrhunderte verändert hat.
Merksätze
- Konfession: Eine Konfession ist eine christliche Glaubensrichtung mit gemeinsamem Bekenntnis und kirchlicher Tradition.
- Reformation: Die Reformation führte im 16. Jahrhundert zur dauerhaften Spaltung des westlichen Christentums in mehrere Konfessionen.
- Augsburger Religionsfrieden: 1555 wurde das Nebeneinander von katholischen und lutherischen Reichsständen rechtlich abgesichert.
- Westfälischer Friede: 1648 wurden auch die Reformierten in die reichsrechtliche Konfessionsordnung einbezogen.
- Religionsfreiheit: Moderne Religionsfreiheit bedeutet individuelle Freiheit und unterscheidet sich grundlegend von der territorial bestimmten Konfession der Frühen Neuzeit.
- Religiöse Vielfalt: Die heutige religiöse Landschaft Deutschlands entstand durch viele historische Entwicklungen und nicht allein durch die Reformation.
Interaktive Aufgaben
Quiz: Teste Dein Wissen
Was bezeichnet der Begriff Konfession im historischen Zusammenhang meistens? (Eine christliche Glaubensrichtung mit gemeinsamem Bekenntnis) (!Eine politische Partei im Reichstag) (!Eine mittelalterliche Steuer) (!Eine Form des Buchdrucks)
Welches Bekenntnis wurde 1530 zu einem wichtigen Text des Luthertums? (Confessio Augustana) (!Westfälischer Vertrag) (!Trienter Reichsordnung) (!Goldene Bulle)
Welche Konfessionen wurden im Augsburger Religionsfrieden von 1555 vor allem rechtlich berücksichtigt? (Katholiken und Lutheraner) (!Katholiken und Orthodoxe) (!Reformierte und Täufer) (!Lutheraner und Muslime)
Was beschreibt der Satz cuius regio eius religio vereinfacht? (Der Landesherr bestimmte die Konfession seines Territoriums) (!Jeder Mensch wählte völlig frei seine Religion) (!Der Papst bestimmte alle Fürsten des Reiches) (!Alle Konfessionen waren überall gleichberechtigt)
Welcher Friedensschluss bezog 1648 auch die Reformierten in die reichsrechtliche Ordnung ein? (Westfälischer Friede) (!Wormser Konkordat) (!Prager Frieden von 1495) (!Wiener Kongress)
Warum ist die Bezeichnung des Dreißigjährigen Krieges als reiner Religionskrieg zu einfach? (Auch Machtpolitik und territoriale Interessen spielten eine wichtige Rolle) (!Religion hatte überhaupt keine Bedeutung) (!Der Krieg fand nur außerhalb Europas statt) (!Alle Beteiligten gehörten derselben Konfession an)
Welches Konzil war für die katholische Reform im 16. Jahrhundert besonders wichtig? (Konzil von Trient) (!Konzil von Konstanz) (!Erster Vatikanischer Kongress) (!Reichstag von Nürnberg)
Was ist der wichtigste Unterschied zwischen Konfession und Religion? (Konfession bezeichnet meist eine Richtung innerhalb des Christentums) (!Konfession bedeutet immer Religionslosigkeit) (!Religion bezeichnet nur politische Gruppen) (!Beide Begriffe bedeuten immer genau dasselbe)
Warum kann die heutige religiöse Landkarte Deutschlands nicht allein mit der Reformation erklärt werden? (Auch Migration Säkularisierung und jüngere Geschichte veränderten die religiöse Landschaft) (!Seit 1555 hat sich in Deutschland nichts verändert) (!Alle Menschen wechselten 1648 zur gleichen Konfession) (!Regionale Unterschiede wurden im 17. Jahrhundert verboten)
Was schützt das Grundgesetz heute in Bezug auf Religion? (Die individuelle Glaubens und Gewissensfreiheit) (!Die Pflicht zur Religion des Landesfürsten) (!Nur die Freiheit einer einzigen Konfession) (!Die Abschaffung aller Religionsgemeinschaften)
Memory
| Reformation | Kirchliche Erneuerungsbewegung mit dauerhafter Glaubensspaltung |
| Confessio Augustana | Wichtiges lutherisches Bekenntnis |
| Augsburger Religionsfrieden | Rechtliche Koexistenz von Katholiken und Lutheranern |
| Reformierte | Protestantische Tradition mit Einflüssen von Zwingli und Calvin |
| Westfälischer Friede | Einbeziehung der reformierten Konfession in die Reichsordnung |
| Konfessionalisierung | Festigung konfessioneller Strukturen in Kirche Staat und Alltag |
| Ius emigrandi | Recht zur Auswanderung aus religiösen Gründen |
| Grundgesetz | Schutz der individuellen Religionsfreiheit |
Drag and Drop
| Ordne die richtigen Begriffe zu. | Thema |
|---|---|
| Lutherische Konfession | Confessio Augustana |
| Reformierte Konfession | Zwingli und Calvin |
| Augsburger Religionsfrieden | Anerkennung katholischer und lutherischer Reichsstände |
| Westfälischer Friede | Einbeziehung der Reformierten |
| Religionsfreiheit heute | Individuelle Glaubensentscheidung |
Kreuzworträtsel
| Augsburg | In welcher Stadt wurde der Religionsfrieden geschlossen, der Katholiken und Lutheraner rechtlich absicherte? |
| Lutheraner | Wie nennt man die Anhänger der aus Martin Luthers Reformation entstandenen Konfession? |
| Reformierte | Welche protestantische Konfession wurde 1648 zusätzlich reichsrechtlich anerkannt? |
| Westfalen | Welche deutsche Region gab dem Friedensschluss von 1648 seinen gebräuchlichen Namen? |
| Bekenntnis | Welches deutsche Wort entspricht der Grundbedeutung von Konfession? |
| Toleranz | Welcher Begriff bezeichnet das Dulden anderer religiöser Überzeugungen? |
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Lückentext
Offene Aufgaben
Leicht
- Begriffsnetz Konfession: Erstelle ein Begriffsnetz mit den Wörtern Konfession, Religion, Reformation, katholisch, lutherisch, reformiert und Religionsfreiheit.
- Kartenvergleich Reformation: Vergleiche die Karte von 1618 mit der Karte des Zensus 2022 und notiere drei Unterschiede und zwei mögliche Kontinuitäten.
- Zeitstrahl Reformation: Gestalte einen Zeitstrahl von 1517 bis 1648 mit mindestens sechs wichtigen Stationen und kurzen Erklärungen.
- Bildanalyse Martin Luther: Untersuche das Luther-Porträt von Lucas Cranach. Beschreibe zuerst nur, was Du siehst, und deute anschließend, wie Luther dargestellt wird.
Standard
- Augsburger Religionsfrieden Rollenspiel: Entwickelt in Gruppen ein Rollenspiel mit einer katholischen, einer lutherischen und einer nicht anerkannten religiösen Position. Diskutiert, wer 1555 welche Rechte hatte.
- Konfession und Alltag: Recherchiere, wie sich eine Konfession in der Frühen Neuzeit auf Schule, Gottesdienst, Feiertage oder Familienleben auswirken konnte, und erstelle ein Lernplakat.
- Lokale Kirchengeschichte: Untersuche die Geschichte einer Kirche oder Gemeinde in Deiner Region. Finde heraus, ob Reformation, Konfessionswechsel oder Migration dort Spuren hinterlassen haben.
- Podcast Religionsfreiheit: Produziere einen kurzen Podcast, in dem Du den Unterschied zwischen dem Augsburger Religionsfrieden und moderner Religionsfreiheit erklärst.
Schwer
- Historische Urteilsbildung Religionsfrieden: Beurteile die Aussage „1555 begann die Religionsfreiheit in Deutschland“. Formuliere eine begründete Antwort mit Pro- und Contra-Argumenten.
- Dreißigjähriger Krieg Ursachenanalyse: Erstelle ein Ursache-Wirkungs-Diagramm, das religiöse, politische und territoriale Ursachen des Dreißigjährigen Krieges miteinander verbindet.
- Konfessionskarte kritisch lesen: Analysiere, welche Informationen eine Konfessionskarte zeigt und welche sie verschweigt. Entwickle Kriterien für einen kritischen Umgang mit historischen Karten.
- Interview religiöse Vielfalt: Entwickle respektvolle Interviewfragen zur religiösen oder weltanschaulichen Vielfalt heute. Führe nur mit freiwilliger Zustimmung ein Interview und vergleiche die Aussagen anschließend mit historischen Formen konfessioneller Zugehörigkeit.
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Lernkontrolle
- Vergleich Religionsordnungen: Vergleiche die Ordnung von 1555 mit der heutigen Religionsfreiheit. Erkläre mindestens drei grundlegende Unterschiede.
- Ursache und Folge Reformation: Erkläre in einer Wirkungskette, wie aus theologischer Kritik eine politische und gesellschaftliche Konfessionsspaltung entstehen konnte.
- Karteninterpretation Konfessionen: Nutze zwei der Karten im aiMOOC und begründe, welche historischen Veränderungen sich erkennen lassen und welche Aussagen unsicher bleiben.
- Konfliktanalyse Dreißigjähriger Krieg: Zeige an einem selbst entwickelten Schaubild, warum der Dreißigjährige Krieg nicht angemessen als reiner Religionskrieg erklärt werden kann.
- Transfer Minderheitenrechte: Versetze Dich in eine religiöse Minderheit eines Territoriums um 1600. Erkläre, welche Probleme auftreten konnten, und vergleiche sie mit heutigen Grundrechten.
- Historisches Urteil Westfälischer Friede: Nimm begründet Stellung zur Aussage „Der Westfälische Friede löste das Problem religiöser Vielfalt endgültig“.
Lernnachweis
Für einen erfolgreichen Lernnachweis solltest Du zeigen können, dass Du historische Informationen nicht nur wiedergibst, sondern Zusammenhänge erklären und beurteilen kannst.
- Konfession und Religion unterscheiden: Du kannst die Begriffe Konfession, Religion und Religionsfreiheit korrekt voneinander unterscheiden.
- Reformation erklären: Du kannst erklären, warum die Reformation zur Entstehung verschiedener christlicher Konfessionen beitrug.
- Augsburger Religionsfrieden einordnen: Du kannst die Bedeutung und die Grenzen der Regelungen von 1555 erläutern.
- Westfälischer Friede einordnen: Du kannst erklären, was sich 1648 für die konfessionelle Ordnung veränderte.
- Konfessionalisierung verstehen: Du kannst zeigen, wie Konfession Politik, Bildung und Alltag beeinflussen konnte.
- Historische Karten auswerten: Du kannst Karten zu Konfessionen beschreiben, vergleichen und kritisch beurteilen.
- Religionsfreiheit vergleichen: Du kannst frühneuzeitliche Regelungen mit der heutigen individuellen Religionsfreiheit vergleichen.
- Gegenwartsbezug herstellen: Du kannst erklären, warum heutige religiöse Vielfalt nicht allein aus der Reformation entstanden ist.
OERs zum Thema
Weitere passende Lernbereiche
- Reformation: Ursachen, Verlauf und Folgen der kirchlichen Erneuerungsbewegungen des 16. Jahrhunderts.
- Martin Luther: Person, Theologie und historische Wirkung.
- Augsburger Reichs- und Religionsfrieden: Reichsrechtliche Regelung der konfessionellen Koexistenz von 1555.
- Dreißigjähriger Krieg: Konfessionelle Spannungen, europäische Machtpolitik und Kriegsfolgen.
- Westfälischer Friede: Friedensordnung von 1648 und ihre Bedeutung.
- Religionsfreiheit: Entwicklung vom obrigkeitlich bestimmten Bekenntnis zum individuellen Grundrecht.
- Religionen in Deutschland: Religiöse und weltanschauliche Vielfalt in der Gegenwart.
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