Des Kaisers neue Kleider - Macht und Konformismus

Einleitung

Des Kaisers neue Kleider ist ein Kunstmärchen von Hans Christian Andersen, das am 7. April 1837 veröffentlicht wurde. Es erzählt von einem Kaiser, der sich von zwei Betrügern unsichtbare Kleider anfertigen lässt, weil diese angeblich nur von klugen und für ihr Amt geeigneten Menschen gesehen werden können. Das Märchen wirkt auf den ersten Blick komisch, behandelt aber ernste Themen: Macht, Eitelkeit, Konformismus, Gruppendruck, Angst vor Ausgrenzung und die Frage, wer den Mut hat, eine offensichtliche Wahrheit auszusprechen.

In diesem aiMOOC lernst Du, das Märchen nicht nur nachzuerzählen, sondern es als Kritik an Herrschaft, sozialem Verhalten und öffentlicher Anpassung zu analysieren. Du untersuchst, warum der Kaiser, sein Hofstaat und das Volk wider besseres Wissen mitspielen, warum ein Kind die entscheidende Wahrheit ausspricht und wie sich die Aussage des Märchens auf heutige Situationen in Schule, Politik, Medien, Arbeitswelt und Gesellschaft übertragen lässt.

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Lernziele

Nach diesem aiMOOC kannst Du das Märchen Des Kaisers neue Kleider inhaltlich wiedergeben, zentrale Figuren und Symbole deuten und die Begriffe Macht, Konformismus und Zivilcourage am Text erklären. Du lernst außerdem, zwischen einer einfachen Inhaltsangabe, einer Analyse und einer Deutung zu unterscheiden. Besonders wichtig ist dabei die Frage, wie eine offensichtlich falsche Behauptung durch soziale Angst, Abhängigkeit und Gruppendruck wirksam werden kann.

Das Märchen im Überblick

Autor und Entstehung

Hans Christian Andersen war ein dänischer Schriftsteller, der vor allem durch seine Märchen weltberühmt wurde. Des Kaisers neue Kleider erschien 1837 in der Reihe Märchen, für Kinder erzählt. Andersen griff dabei ein älteres Motiv auf, das bereits in der mittelalterlichen Erzählsammlung El Conde Lucanor von Don Juan Manuel vorkommt. In Andersens Fassung wird aus der Geschichte eine scharfe Satire auf Eitelkeit, Machterhalt und gesellschaftliche Anpassung.

Das Märchen gehört zu den sogenannten Kunstmärchen. Im Unterschied zu Volksmärchen, die lange mündlich überliefert wurden, stammt ein Kunstmärchen von einem bekannten Autor. Andersen nutzt märchenhafte Elemente, schreibt aber zugleich sehr bewusst, pointiert und gesellschaftskritisch. Deshalb kann das Märchen sowohl von Kindern verstanden als auch von älteren Lernenden literarisch, psychologisch und politisch analysiert werden.

Handlung in Kurzform

Ein Kaiser liebt schöne Kleider so sehr, dass er darüber seine Regierungspflichten vernachlässigt. Zwei Betrüger kommen an seinen Hof und behaupten, sie könnten einen wunderbaren Stoff weben, der für Menschen unsichtbar sei, die dumm oder für ihr Amt ungeeignet seien. Der Kaiser ist begeistert, denn die Kleider scheinen ihm nicht nur prachtvoll, sondern auch nützlich: Er glaubt, mit ihnen erkennen zu können, wer an seinem Hof unfähig ist.

Die Betrüger arbeiten an leeren Webstühlen und tun nur so, als würden sie kostbaren Stoff herstellen. Die Minister, die der Kaiser zur Kontrolle schickt, sehen nichts. Aus Angst, als dumm oder unfähig zu gelten, loben sie dennoch die angeblichen Farben und Muster. Schließlich besucht auch der Kaiser die Weber. Obwohl er ebenfalls nichts sieht, spielt er mit. Beim großen Festumzug trägt er die unsichtbaren Kleider. Das Volk jubelt, weil niemand als dumm gelten will. Erst ein Kind sagt offen, dass der Kaiser gar nichts anhat. Danach spricht auch das Volk die Wahrheit aus. Der Kaiser merkt, dass er betrogen wurde, setzt den Umzug aber fort, um seine Würde nicht vollends zu verlieren.

Figuren und ihre Funktionen

Die Figuren des Märchens sind nicht nur einzelne Personen, sondern stehen für bestimmte gesellschaftliche Rollen und Verhaltensweisen. Dadurch wird das Märchen zu einer Parabel über Macht und Anpassung.

Figur	Funktion im Märchen	Deutung
Kaiser	Er besitzt politische Macht, ist aber eitel und abhängig von äußerer Anerkennung.	Er zeigt, wie Herrschaft schwach werden kann, wenn sie nur auf Schein, Status und Bewunderung beruht.
Betrüger	Sie erfinden die unsichtbaren Kleider und täuschen den Hof.	Sie nutzen Angst, Eitelkeit und Karrieredruck aus, ohne echte Gewalt anwenden zu müssen.
Minister und Hofstaat	Sie sehen nichts, loben aber den angeblichen Stoff.	Sie stehen für Anpassung an Macht und für die Angst, die eigene Stellung zu verlieren.
Volk	Es übernimmt die Lüge öffentlich und jubelt beim Umzug.	Es zeigt, wie Gruppendruck auch viele Menschen gleichzeitig beeinflussen kann.
Kind	Es spricht aus, was alle sehen können.	Es steht für Unbefangenheit, Wahrhaftigkeit und Zivilcourage.

Macht im Märchen

Macht als Abhängigkeit von Anerkennung

Der Kaiser hat scheinbar die größte Macht, denn er herrscht über Hof und Volk. Tatsächlich wirkt er aber sehr abhängig. Er braucht Bewunderung und fürchtet den Verlust seines Ansehens. Seine Macht beruht nicht auf Weisheit oder Verantwortung, sondern auf Statussymbolen. Die Kleider werden deshalb zum Symbol seiner Herrschaft. Wer gesehen werden will, muss glänzen. Wer herrschen will, muss als überlegen erscheinen.

Diese Abhängigkeit macht den Kaiser manipulierbar. Die Betrüger müssen ihn nicht zwingen. Sie bieten ihm etwas an, das perfekt zu seinen Schwächen passt: ein Kleidungsstück, das angeblich nicht nur schön, sondern auch ein Werkzeug zur Kontrolle anderer ist. Der Kaiser glaubt, durch die Kleider die Dummen und Unfähigen erkennen zu können. In Wahrheit offenbaren die Kleider jedoch seine eigene Unsicherheit.

Macht als soziale Inszenierung

Im Märchen wird Macht öffentlich dargestellt. Der Festumzug ist eine Bühne. Der Kaiser soll gesehen, bewundert und bestätigt werden. Genau hier liegt die Stärke der Satire: Die mächtige Person steht im Mittelpunkt, aber alle sehen, dass ihre Macht auf einer gemeinsamen Täuschung beruht. Der Hofstaat, das Volk und der Kaiser erzeugen zusammen eine Wirklichkeit, die niemand wirklich glaubt, aber alle bestätigen.

Das Märchen zeigt damit, dass Macht nicht nur durch Befehle entsteht. Macht entsteht auch durch Rituale, Sprache, Kleidung, öffentliche Zustimmung und die Bereitschaft vieler Menschen, etwas mitzutragen. Wenn niemand widerspricht, kann eine Lüge wie Wahrheit wirken.

Konformismus und Gruppendruck

Was bedeutet Konformismus?

Konformismus bedeutet, dass Menschen ihr Verhalten, ihre Meinung oder ihre Sprache an eine Gruppe anpassen. Das kann harmlos sein, etwa bei Höflichkeitsregeln. Es kann aber gefährlich werden, wenn Menschen etwas Falsches bestätigen, obwohl sie es besser wissen. Im Märchen sieht jeder, dass kein Stoff vorhanden ist. Trotzdem loben fast alle die Kleider. Nicht die Augen täuschen die Menschen, sondern die Angst vor dem Urteil der anderen.

Warum schweigen die Erwachsenen?

Die Erwachsenen schweigen nicht, weil sie wirklich überzeugt sind. Sie schweigen, weil sie etwas verlieren könnten: ihren Ruf, ihr Amt, ihre Zugehörigkeit oder ihr Selbstbild. Jeder denkt, er sei vielleicht der Einzige, der nichts sieht. Deshalb passt er sich an. Dadurch entsteht eine kollektive Täuschung. Dieses Verhalten lässt sich als Gruppendruck beschreiben. Die Gruppe zwingt nicht direkt, aber sie erzeugt Erwartungen, denen sich der Einzelne beugt.

Im Märchen sind besonders die Minister gefährdet. Sie sind Teil des Machtapparats. Wenn sie zugeben würden, dass sie nichts sehen, müssten sie befürchten, als unfähig zu gelten. Also bestätigen sie die Lüge. Damit helfen sie den Betrügern und stabilisieren zugleich die Selbsttäuschung des Kaisers.

Die Rolle des Kindes

Das Kind hat keine politische Funktion, kein Amt und kein Interesse am höfischen Spiel. Deshalb kann es sagen, was es sieht. Seine Aussage ist einfach und direkt. Gerade diese Einfachheit macht sie stark. Das Kind liefert keine komplizierte Analyse, sondern benennt die Wirklichkeit. Dadurch bricht die soziale Täuschung auf. Andere Menschen fühlen sich nun ebenfalls sicher genug, die Wahrheit auszusprechen.

Das Kind steht deshalb für Zivilcourage. Zivilcourage bedeutet, in einer schwierigen Situation für Wahrheit, Gerechtigkeit oder Menschlichkeit einzustehen, auch wenn andere schweigen. Im Märchen entsteht Veränderung nicht durch Gewalt, sondern durch einen Satz, der die gemeinsame Lüge sichtbar macht.

Symbole und Motive

Die unsichtbaren Kleider

Die Kleider sind das wichtigste Symbol des Märchens. Sie stehen für äußeren Schein, gesellschaftlichen Status und die Macht von Behauptungen. Obwohl es keine Kleider gibt, handeln alle so, als wären sie vorhanden. Dadurch zeigen die Kleider, wie eine Leerstelle mit Bedeutung gefüllt werden kann. Wer vorgibt, etwas zu sehen, will klug, angepasst und geeignet erscheinen.

Die unsichtbaren Kleider sind auch ein Symbol für Ideologien, Moden und Meinungen, denen Menschen folgen, ohne sie wirklich zu prüfen. Das Märchen fordert Dich deshalb auf, Autoritäten und Gruppenmeinungen kritisch zu hinterfragen.

Der leere Webstuhl

Der leere Webstuhl steht für die Produktion von Schein. Die Betrüger arbeiten scheinbar fleißig, aber sie schaffen nichts. Trotzdem wird ihre Arbeit bewundert, weil niemand die Wahrheit sagen will. Der leere Webstuhl zeigt, dass auch Nichtstun als Leistung erscheinen kann, wenn es in eine überzeugende Sprache und eine mächtige Erwartung eingebettet ist.

Der Festumzug

Der Festumzug macht die private Täuschung öffentlich. Solange nur der Kaiser, die Betrüger und die Minister beteiligt sind, bleibt die Lüge im geschützten Raum des Hofes. Beim Umzug aber muss die Gesellschaft als Ganze reagieren. Das Volk wird Teil der Inszenierung. Dadurch wird sichtbar, dass Konformismus nicht nur in kleinen Gruppen, sondern auch in großen Öffentlichkeiten funktionieren kann.

Sprache und Erzählweise

Märchenhafte Einfachheit und gesellschaftliche Schärfe

Andersen erzählt in einer scheinbar einfachen Sprache. Die Handlung ist übersichtlich, die Figuren sind klar gezeichnet und die Pointe ist leicht verständlich. Gleichzeitig ist die Aussage vielschichtig. Das Märchen kritisiert Herrscher, Höflinge und Volk zugleich. Niemand wird vollständig entlastet. Der Kaiser ist eitel, die Minister sind feige, das Volk ist angepasst und die Betrüger nutzen die Schwächen der anderen aus.

Ironie und Satire

Eine wichtige Erzähltechnik ist die Ironie. Die angeblich klugen Erwachsenen verhalten sich unvernünftig. Die angeblich prachtvollen Kleider existieren nicht. Die angebliche Prüfung der Amtsfähigkeit entlarvt nicht die Unfähigen, sondern die Angst der Mächtigen. Das Märchen ist außerdem eine Satire, weil es menschliche Schwächen überzeichnet und dadurch kritisiert.

Pointe und Erkenntnis

Die Pointe liegt im Ausruf des Kindes. Dieser Satz verändert die Situation, weil er das Offensichtliche benennt. Eine Pointe ist hier nicht nur ein komischer Schluss, sondern ein Erkenntnismoment. Plötzlich wird klar, dass die Täuschung nur funktioniert hat, weil alle sie gestützt haben. Die Wahrheit war die ganze Zeit sichtbar, aber sozial blockiert.

Machtkritik und Gegenwartsbezug

Das Märchen heute verstehen

Des Kaisers neue Kleider ist bis heute aktuell, weil es ein wiederkehrendes gesellschaftliches Muster beschreibt. Menschen können falsche Aussagen übernehmen, wenn sie glauben, dass alle anderen sie für richtig halten. In sozialen Gruppen, Organisationen oder öffentlichen Debatten kann dadurch eine Situation entstehen, in der viele zweifeln, aber kaum jemand widerspricht.

Das Märchen hilft Dir, solche Situationen zu erkennen. Es fragt: Wer profitiert von der Täuschung? Wer hat Angst, etwas zu sagen? Wer bestätigt die Lüge, obwohl er Zweifel hat? Wer spricht schließlich die Wahrheit aus? Diese Fragen lassen sich auf Schulklassen, Freundeskreise, Unternehmen, Politik, Werbung, Mode, soziale Medien und öffentliche Diskussionen übertragen.

Beispiele für Transferfragen

Schule: Wann passen sich Lernende einer Gruppenmeinung an, obwohl sie anderer Ansicht sind?
Soziale Medien: Wie entstehen Trends, die viele teilen, obwohl sie nicht überzeugt sind?
Politik: Warum kann Kritik an mächtigen Personen oder Systemen riskant erscheinen?
Arbeitswelt: Weshalb sagen Beschäftigte manchmal nicht offen, dass ein Projekt scheitert?
Medienbildung: Wie kann man prüfen, ob eine öffentliche Behauptung wirklich begründet ist?

Analyse des Videos

Das eingebundene Video hilft Dir, das Märchen unter dem Schwerpunkt Macht und Konformismus zu verstehen. Beim Anschauen kannst Du besonders darauf achten, wie die Deutung von Figuren, Symbolen und sozialen Rollen aufgebaut wird. Notiere Dir, welche Aussagen direkt aus dem Märchen ableitbar sind und welche Aussagen bereits eine weiterführende Interpretation darstellen.

Beobachtungsauftrag	Leitfrage	Ziel
Inhalt sichern	Was passiert in welcher Reihenfolge?	Du kannst die Handlung präzise wiedergeben.
Figuren untersuchen	Welche Interessen haben Kaiser, Betrüger, Hofstaat, Volk und Kind?	Du erkennst Rollen und Machtbeziehungen.
Symbole deuten	Wofür stehen Kleider, Webstuhl und Umzug?	Du verstehst die Tiefenstruktur des Märchens.
Konformismus erklären	Warum sagen Menschen nicht, was sie sehen?	Du verbindest Textanalyse mit sozialem Verhalten.
Gegenwartsbezug herstellen	Wo begegnet Dir ähnliches Verhalten heute?	Du überträgst die Aussage des Märchens auf neue Situationen.

Merksätze

Macht kann durch äußeren Schein, Rituale und öffentliche Zustimmung gestützt werden.
Konformismus entsteht, wenn Menschen sich anpassen, obwohl sie Zweifel haben.
Angst vor Ausgrenzung oder Statusverlust kann Menschen daran hindern, die Wahrheit zu sagen.
Satire kritisiert gesellschaftliche Zustände durch Übertreibung und komische Zuspitzung.
Zivilcourage beginnt oft damit, eine einfache Wahrheit auszusprechen.

Interaktive Aufgaben

Quiz: Teste Dein Wissen

Wer schrieb das Märchen Des Kaisers neue Kleider? (Hans Christian Andersen) (!Brüder Grimm) (!Wilhelm Hauff) (!Ludwig Bechstein)

Was behaupten die Betrüger über den besonderen Stoff? (Er sei für Dumme und Unfähige unsichtbar) (!Er könne jede Krankheit heilen) (!Er mache den Kaiser unbesiegbar) (!Er verwandle Gold in Seide)

Warum sagt der erste Minister nicht, dass er keinen Stoff sieht? (Er fürchtet als unfähig zu gelten) (!Er ist mit den Betrügern verwandt) (!Er schläft während der Kontrolle ein) (!Er will selbst Kaiser werden)

Welche Schwäche des Kaisers nutzen die Betrüger besonders aus? (Seine Eitelkeit) (!Seine Großzügigkeit) (!Seine Reiselust) (!Seine Sprachbegabung)

Welche Figur spricht zuerst offen aus, dass der Kaiser nichts anhat? (Ein Kind) (!Ein Minister) (!Ein Soldat) (!Ein Schneider)

Was ist mit Konformismus im Märchen gemeint? (Anpassung an die Meinung der Gruppe trotz eigener Zweifel) (!Die Herstellung besonders wertvoller Kleidung) (!Die gerechte Verteilung politischer Macht) (!Die genaue Einhaltung eines Festprogramms)

Wofür stehen die unsichtbaren Kleider vor allem symbolisch? (Für Schein und gesellschaftliche Anerkennung) (!Für Naturverbundenheit und Einfachheit) (!Für körperliche Stärke und Mut) (!Für wissenschaftlichen Fortschritt)

Warum jubelt das Volk beim Festumzug zunächst? (Weil niemand als dumm gelten möchte) (!Weil es die Betrüger verhaften will) (!Weil der Kaiser ein Gesetz abschafft) (!Weil die Kleider wirklich leuchten)

Welche literarische Wirkung hat das Märchen besonders deutlich? (Es kritisiert menschliche Schwächen satirisch) (!Es erklärt eine Naturerscheinung sachlich) (!Es beschreibt ein historisches Ereignis dokumentarisch) (!Es beweist eine mathematische Regel)

Welche Lehre passt am besten zum Märchen? (Man sollte offensichtliche Wahrheiten nicht aus Angst verschweigen) (!Man sollte Herrschern immer widerspruchslos folgen) (!Man sollte Betrügern möglichst viel Vertrauen schenken) (!Man sollte Kleidung wichtiger nehmen als Verantwortung)

Memory

Kaiser	Statusdenken
Betrüger	Täuschung
Hofstaat	Anpassung
Kind	Wahrheit
Unsichtbare Kleidung	Selbsttäuschung
Festumzug	Öffentlichkeit

Drag and Drop

Ordne die richtigen Begriffe zu.	Thema
Kaiser	Macht und Eitelkeit
Betrüger	Ausnutzung von Angst
Hofstaat	Anpassung an Autorität
Kind	Mut zur Wahrheit
Kleider	Schein und Anerkennung

Kreuzworträtsel

Andersen	Wie lautet der Nachname des Autors?
Kaiser	Welche Figur steht im Zentrum der höfischen Macht?
Kleidung	Welches Motiv steht für Status und äußeren Schein?
Betrug	Wodurch gewinnen die falschen Weber Einfluss?
Wahrheit	Was spricht das Kind offen aus?
Satire	Welche Darstellungsform kritisiert Schwächen durch Übertreibung?

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Lückentext

Das Märchen Des Kaisers neue Kleider stammt von

. Die Betrüger behaupten, ihr Stoff sei für dumme oder ungeeignete Menschen

. Der Kaiser glaubt, mit den Kleidern die Fähigkeiten seiner Untergebenen prüfen zu können, weil er nach

strebt. Die Minister loben den Stoff, obwohl sie nichts sehen, weil sie Angst vor dem Verlust ihres

haben. Das Volk übernimmt die Lüge zunächst aus

. Erst ein Kind spricht die einfache

aus. Die Kleider sind ein Symbol für äußeren

. Das Märchen kritisiert Macht, Eitelkeit und

. Für die heutige Gesellschaft ist die Geschichte wichtig, weil sie zu

ermutigt.

Offene Aufgaben

Leicht

Inhaltsangabe: Schreibe eine kurze Inhaltsangabe des Märchens in acht bis zehn Sätzen und achte darauf, keine eigene Meinung einzubauen.
Figurenkarte: Erstelle eine Figurenkarte zu Kaiser, Betrügern, Hofstaat, Volk und Kind mit je drei Eigenschaften.
Symbolbild: Zeichne die unsichtbaren Kleider als Symbol und erkläre in fünf Sätzen, was Dein Bild ausdrückt.
Lesetagebuch: Notiere drei Stellen im Märchen, an denen eine Figur nicht ehrlich handelt, und begründe Deine Auswahl.

Standard

Märchenanalyse: Analysiere, wie die Betrüger die Schwächen des Kaisers erkennen und ausnutzen.
Konformismus: Beschreibe eine Alltagssituation, in der Menschen sich einer Gruppe anpassen, obwohl sie Zweifel haben.
Dialog: Schreibe einen Dialog zwischen einem Minister und dem Kind nach dem Festumzug, in dem beide ihre Sicht erklären.
Standbild: Entwickelt in einer Gruppe ein Standbild zum Moment des Kinderausrufs und erklärt anschließend die Körperhaltungen.

Schwer

Machtkritik: Verfasse eine schriftliche Analyse zur Frage, warum der mächtige Kaiser im Märchen zugleich schwach wirkt.
Transfer: Vergleiche das Märchen mit einer aktuellen oder historischen Situation, in der viele Menschen eine offensichtliche Wahrheit nicht aussprechen wollten.
Medienprojekt: Produziere ein kurzes Erklärvideo zum Thema Macht und Konformismus in Des Kaisers neue Kleider.
Debatte: Führt eine strukturierte Debatte zur Frage, ob das Volk im Märchen mitschuldig am Betrug ist.

Lernkontrolle

Deutung: Erkläre, warum die unsichtbaren Kleider mehr sind als ein komischer Einfall und welche gesellschaftliche Funktion sie im Märchen haben.
Perspektivwechsel: Schreibe aus Sicht eines Ministers, warum er lügt, obwohl er nichts sieht, und zeige dabei seine inneren Konflikte.
Vergleich: Vergleiche das Verhalten des Kaisers mit dem Verhalten des Volkes und arbeite Gemeinsamkeiten und Unterschiede heraus.
Transferleistung: Entwickle ein modernes Beispiel für eine Situation, in der Gruppendruck eine falsche Aussage stabilisiert.
Urteil: Beurteile, ob das Kind im Märchen mutig handelt oder nur naiv spricht, und begründe Deine Position am Text.
Handlungsalternative: Entwirf einen anderen Verlauf des Märchens, in dem ein Minister frühzeitig widerspricht, und erkläre, wie sich dadurch die Machtverhältnisse ändern würden.

Lernnachweis

Für einen überzeugenden Lernnachweis zu Des Kaisers neue Kleider solltest Du zeigen, dass Du die Handlung sicher verstehst, zentrale Figuren deuten kannst und die Begriffe Macht, Konformismus, Satire und Zivilcourage sinnvoll verwendest. Wichtig ist nicht nur Faktenwissen, sondern eine begründete Analyse.

Inhaltsverständnis: Du kannst die Handlung geordnet und sachlich wiedergeben.
Figurenanalyse: Du erklärst, welche Interessen, Ängste und Schwächen die Figuren leiten.
Symboldeutung: Du deutest Kleider, Webstuhl, Festumzug und Kind als bedeutungstragende Elemente.
Textbezug: Du belegst Deine Aussagen mit konkreten Situationen aus dem Märchen.
Transfer: Du überträgst die Aussage des Märchens auf heutige Beispiele.
Reflexion: Du formulierst eine eigene begründete Position zu Wahrheit, Anpassung und Mut.
Präsentation: Du stellst Deine Ergebnisse klar, strukturiert und verständlich dar.

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Des Kaisers neue Kleider

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Prüfungsliteratur 2026
Bundesland	Bücher	Kurzbeschreibung
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Bayern	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Lustspiel über Machtmissbrauch und Recht; Roman als Zeitschnitt deutscher Geschichte an einem Haus/Grundstück.
Berlin/Brandenburg	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Woyzeck - Georg Büchner Der Biberpelz - Gerhart Hauptmann Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Gerichtskomödie; soziales Drama um Ausbeutung/Armut; Komödie/Satire um Diebstahl und Obrigkeit; Roman über Erinnerungsräume und Umbrüche.
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Thüringen	Abitur (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool)	Abitur In der Praxis häufig Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool; landesweite Einzeltitel je nach Vorgabe/Handreichung nicht einheitlich ausgewiesen.
Mecklenburg-Vorpommern	Abitur (Quelle aktuell technisch nicht abrufbar; Beteiligung am gemeinsamen Aufgabenpool bekannt)	Abitur Land beteiligt sich am länderübergreifenden Aufgabenpool; konkrete, veröffentlichte Einzeltitel konnten hier nicht ausgelesen werden.
Rheinland-Pfalz	Abitur (keine landesweit einheitliche Pflichtlektüre; schulische Auswahl)	Abitur Keine landesweite Einheitsliste; Auswahl kann schul-/kursbezogen erfolgen.