Nächstenliebe neu gedacht - Positiv bleiben

Einleitung

Nächstenliebe neu gedacht / Positiv bleiben ist ein aiMOOC zu einer wichtigen Frage der Ethik, der Religion, des Christentums und des gesellschaftlichen Zusammenlebens: Wie kann ich anderen Menschen helfen, ohne mich selbst zu verlieren, ohne oberflächlichen Optimismus zu verbreiten und ohne Ungerechtigkeit zu übersehen? In diesem Kurs lernst Du, Nächstenliebe, Solidarität, Menschenwürde, Barmherzigkeit, Empathie und Verantwortung zusammenzudenken.

Der Ausdruck Nächstenliebe meint nicht nur ein freundliches Gefühl. Er beschreibt ein konkretes Handeln zugunsten anderer Menschen. Im Christentum ist Nächstenliebe ein zentrales Gebot. Sie steht aber auch in enger Beziehung zu allgemein ethischen Prinzipien wie der Goldenen Regel, den Menschenrechten und der Idee, dass jeder Mensch eine unverlierbare Menschenwürde besitzt.

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Das Video Nächstenliebe neu gedacht / Positiv bleiben lädt dazu ein, Nächstenliebe nicht nur als religiösen Begriff zu verstehen, sondern als Haltung im Alltag: Positiv bleiben bedeutet dabei nicht, Probleme zu verdrängen. Es bedeutet, trotz Konflikten, Krisen und Enttäuschungen handlungsfähig zu bleiben und sich für das Gute einzusetzen.

Was bedeutet Nächstenliebe?

Nächstenliebe bezeichnet eine Haltung und ein Handeln, das sich am Wohl anderer Menschen orientiert. Im religiösen Kontext ist sie eng verbunden mit der Liebe zu Gott, mit Barmherzigkeit und mit der Verantwortung für den konkreten Menschen, der Hilfe braucht. In einer ethischen Perspektive kann Nächstenliebe als Form von Altruismus, Empathie und sozialer Verantwortung verstanden werden.

Wichtig ist: Der oder die Nächste ist nicht nur eine vertraute Person. Im Gleichnis vom barmherzigen Samariter wird deutlich, dass der Nächste gerade auch der Mensch sein kann, der fremd wirkt, gesellschaftlich ausgegrenzt ist oder unerwartet Hilfe braucht. Nächstenliebe fragt deshalb nicht zuerst: Wer gehört zu meiner Gruppe? Sie fragt: Wer braucht jetzt meine Hilfe und was kann ich verantwortungsvoll tun?

Nächstenliebe im Christentum

Im Christentum ist Nächstenliebe mit dem Doppelgebot der Liebe verbunden: Gottesliebe und Nächstenliebe gehören zusammen. Das bedeutet: Wer die Liebe Gottes erfährt, soll diese Liebe nicht für sich behalten, sondern in konkretem Handeln weitergeben. Dazu gehören Aufmerksamkeit, Trost, Schutz, gerechtes Handeln und praktische Hilfe.

Ein Schlüsseltext ist das Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Ein verletzter Mensch liegt am Weg. Mehrere Personen gehen vorbei. Ein Samariter, also jemand aus einer damals religiös und gesellschaftlich fremd wahrgenommenen Gruppe, bleibt stehen, versorgt die Wunden und organisiert weitere Hilfe. Die Geschichte zeigt: Nächstenliebe überschreitet Grenzen von Herkunft, Religion, Status und Vorurteil.

Nächstenliebe als ethisches Prinzip

Auch außerhalb religiöser Traditionen ist Nächstenliebe anschlussfähig. In der Ethik geht es darum, begründet zu entscheiden, was gutes und verantwortliches Handeln ist. Nächstenliebe kann dabei mit mehreren ethischen Grundideen verbunden werden:

Menschenwürde: Jeder Mensch ist wertvoll, unabhängig von Leistung, Herkunft, Religion, Gesundheit, Alter oder sozialem Status.
Solidarität: Menschen übernehmen Verantwortung füreinander, besonders wenn andere in Not geraten.
Gerechtigkeit: Hilfe soll nicht nur kurzfristig trösten, sondern auch ungerechte Strukturen sichtbar machen und verändern.
Empathie: Wer die Lage anderer wahrnimmt, kann angemessener handeln.
Verantwortung: Gute Hilfe achtet auf Folgen, Grenzen und die Würde aller Beteiligten.

Positiv bleiben: mehr als gute Laune

Positiv bleiben bedeutet nicht, Leid schönzureden. Es bedeutet auch nicht, Betroffenen vorschnell zu sagen, sie sollten einfach optimistischer sein. Eine verantwortliche positive Haltung nimmt Not ernst, sieht aber zugleich Möglichkeiten zum Handeln. Sie fragt: Was kann ich tun? Wen kann ich unterstützen? Welche Ressourcen gibt es? Welche Hoffnung ist realistisch?

Eine solche Haltung kann Menschen stärken, weil sie nicht bei Angst, Wut oder Hilflosigkeit stehen bleibt. Sie verbindet Hoffnung mit Handlungskompetenz. Positiv bleiben heißt daher: Probleme erkennen, Gefühle ernst nehmen, solidarisch handeln und kleine Schritte nicht unterschätzen.

Toxic Positivity vermeiden

Der Begriff Toxic Positivity beschreibt eine Haltung, bei der negative Gefühle oder reale Probleme verdrängt, abgewertet oder beschönigt werden. Sätze wie Denk einfach positiv können verletzend sein, wenn jemand trauert, krank ist, diskriminiert wird oder unter Armut leidet. Echte Nächstenliebe hört zuerst zu. Sie respektiert die Erfahrung des anderen Menschen.

Hilfreicher sind Fragen und Aussagen wie: Ich höre Dir zu, Was brauchst Du gerade?, Ich bleibe bei Dir, Wir suchen gemeinsam nach einem nächsten Schritt. Positiv bleiben wird dadurch nicht oberflächlich, sondern menschenwürdig.

Hoffnung und Realismus verbinden

Hoffnung ist nicht dasselbe wie Wunschdenken. Hoffnung bedeutet, dass Veränderung möglich bleibt, auch wenn eine Situation schwierig ist. Realismus bedeutet, die Lage ehrlich zu betrachten. Nächstenliebe braucht beides: Ohne Hoffnung wird Hilfe mutlos. Ohne Realismus wird Hilfe naiv.

Ein Beispiel: Wenn eine Person in der Klasse ausgegrenzt wird, reicht es nicht zu sagen: Alles wird gut. Nächstenliebe neu gedacht bedeutet: Ich nehme die Ausgrenzung wahr, spreche sie respektvoll an, hole Unterstützung, stärke die betroffene Person und arbeite an einer besseren Klassengemeinschaft.

Solidarität, Menschenwürde und Barmherzigkeit

Solidarität, Menschenwürde und Barmherzigkeit sind drei Schlüsselbegriffe, um Nächstenliebe heute zu verstehen.

Solidarität

Solidarität bedeutet, dass Menschen füreinander einstehen. Sie ist besonders wichtig, wenn Einzelne ihre Rechte oder Bedürfnisse nicht allein durchsetzen können. Solidarität kann im kleinen Alltag beginnen: jemandem zuhören, bei Hausaufgaben helfen, gegen Mobbing einschreiten oder neue Mitschülerinnen und Mitschüler einbeziehen. Sie kann aber auch politisch und gesellschaftlich werden: Einsatz gegen Armut, Rassismus, Diskriminierung, Einsamkeit oder Ungerechtigkeit.

Menschenwürde

Menschenwürde bedeutet: Jeder Mensch besitzt einen Wert, der nicht verdient werden muss und nicht verloren geht. Menschenwürde schützt auch dann, wenn jemand schwach, krank, fremd, arm, schuldig geworden oder unbequem ist. Nächstenliebe, die die Menschenwürde achtet, hilft nicht von oben herab. Sie fragt nicht: Ist diese Person meine Hilfe wert? Sie fragt: Wie kann Hilfe so geschehen, dass die Person ernst genommen und gestärkt wird?

Barmherzigkeit

Barmherzigkeit ist die praktische Seite der Nächstenliebe. Sie zeigt sich dort, wo Menschen Not sehen und sich davon berühren lassen. In der christlichen Tradition sprechen die Werke der Barmherzigkeit von Handlungen wie Hungernde speisen, Durstigen zu trinken geben, Fremde aufnehmen, Kranke besuchen oder Gefangene besuchen. Heute können diese Werke neu gedeutet werden: Lebensmittel teilen, Einsame besuchen, Geflüchtete unterstützen, digital respektvoll kommunizieren, Menschen mit psychischen Belastungen ernst nehmen und sich für faire Strukturen einsetzen.

Nächstenliebe in der Schule und im Alltag

Nächstenliebe wird glaubwürdig, wenn sie konkret wird. Im Schulalltag kann sie bedeuten, eine Person nicht auszulachen, Gerüchte nicht weiterzugeben, im Klassenchat fair zu bleiben oder bei Konflikten nicht nur Partei zu ergreifen, sondern nach einer gerechten Lösung zu suchen. In der Familie kann sie bedeuten, Verantwortung zu übernehmen, zuzuhören oder Hilfe anzubieten. In der Gesellschaft kann sie bedeuten, sich ehrenamtlich zu engagieren oder öffentlich für Menschenwürde einzutreten.

Beispiele für neu gedachte Nächstenliebe

Zivilcourage: Du greifst nicht gewaltsam ein, sondern holst Hilfe, sprichst Grenzen an und schützt Betroffene.
Digitale Ethik: Du verbreitest keine beleidigenden Inhalte und widersprichst respektvoll, wenn Menschen online abgewertet werden.
Inklusion: Du achtest darauf, dass niemand wegen Behinderung, Sprache, Aussehen, Religion oder Armut ausgeschlossen wird.
Nachhaltigkeit: Du denkst Nächstenliebe auch global und zukünftig, weil heutiges Handeln Auswirkungen auf andere Menschen und kommende Generationen hat.
Ehrenamt: Du bringst Zeit, Fähigkeiten oder Aufmerksamkeit dort ein, wo Menschen Unterstützung brauchen.

Grenzen der Hilfe

Nächstenliebe bedeutet nicht, alles allein zu tragen. Wer helfen möchte, braucht auch Selbstfürsorge, klare Grenzen und manchmal professionelle Unterstützung. Besonders bei Gewalt, Sucht, psychischen Krisen, schwerer Krankheit oder akuter Gefahr reicht gut gemeinte Hilfe oft nicht aus. Dann ist es verantwortungsvoll, Vertrauenspersonen, Beratungsstellen, Lehrkräfte, Seelsorge, medizinische Hilfe oder Notdienste einzubeziehen.

Nächstenliebe ohne Grenzen kann überfordern. Nächstenliebe mit Verantwortung schützt die helfende Person und die unterstützte Person. Sie achtet darauf, dass Hilfe nicht abhängig macht, nicht beschämt und nicht die eigenen Kräfte zerstört.

Perspektivwechsel: Wer ist mein Nächster?

Eine zentrale Frage lautet: Wer ist mein Nächster? Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter verändert diese Frage. Es geht nicht nur darum, eine Gruppe von Menschen zu definieren, denen ich helfen muss. Es geht darum, selbst zum Nächsten zu werden. Der Nächste ist nicht nur der Mensch, der mir ähnlich ist, sondern der Mensch, dessen Not mich konkret herausfordert.

Dieser Perspektivwechsel ist heute besonders wichtig. In pluralen Gesellschaften leben Menschen mit verschiedenen Religionen, Weltanschauungen, Sprachen und Lebensformen zusammen. Nächstenliebe neu gedacht hilft, Brücken zu bauen, ohne Unterschiede zu leugnen. Sie verbindet persönliche Haltung mit gesellschaftlicher Verantwortung.

Vom Mitgefühl zum Handeln

Mitgefühl allein reicht nicht aus, wenn es folgenlos bleibt. Nächstenliebe beginnt oft mit Wahrnehmung: Ich sehe, dass jemand leidet. Dann folgt Deutung: Ich frage, was die Situation bedeutet. Danach kommt Entscheidung: Ich überlege, was ich tun kann. Schließlich folgt Handlung: Ich tue etwas Konkretes oder organisiere Hilfe.

Dieser Weg kann in vier Schritten beschrieben werden:

Wahrnehmen: Ich erkenne Not, Ausgrenzung oder Hilfebedarf.
Verstehen: Ich höre zu und vermeide vorschnelle Urteile.
Entscheiden: Ich prüfe, welche Hilfe sinnvoll und verantwortbar ist.
Handeln: Ich setze einen konkreten Schritt um und reflektiere die Wirkung.

Interaktive Aufgaben

Quiz: Teste Dein Wissen

Was meint Nächstenliebe im Kern? (Helfendes Handeln für andere Menschen) (!Immer gute Laune haben) (!Nur Menschen aus der eigenen Gruppe mögen) (!Konflikte grundsätzlich vermeiden)

Welches Gleichnis ist besonders wichtig für das christliche Verständnis von Nächstenliebe? (Der barmherzige Samariter) (!Der verlorene Sohn als König) (!Die Arche Noah im Tempel) (!Der Turmbau zu Jericho)

Was bedeutet Positiv bleiben in diesem aiMOOC? (Probleme ernst nehmen und handlungsfähig bleiben) (!Schwierigkeiten ignorieren) (!Traurigkeit verbieten) (!Immer gewinnen wollen)

Was schützt die Idee der Menschenwürde? (Den unverlierbaren Wert jedes Menschen) (!Nur die Rechte erfolgreicher Menschen) (!Den Vorrang der stärksten Gruppe) (!Die Pflicht, immer perfekt zu sein)

Was ist ein Beispiel für Solidarität im Schulalltag? (Eine ausgegrenzte Person respektvoll unterstützen) (!Gerüchte weiterverbreiten) (!Bei Mobbing schweigen) (!Andere absichtlich ausschließen)

Was beschreibt Toxic Positivity? (Das Verdrängen oder Beschönigen echter Probleme) (!Eine verantwortliche Hoffnung) (!Eine faire Konfliktlösung) (!Eine Form von Barmherzigkeit)

Warum braucht Nächstenliebe auch Selbstfürsorge? (Damit Hilfe verantwortungsvoll und nachhaltig bleibt) (!Damit man nie helfen muss) (!Damit nur die eigenen Wünsche zählen) (!Damit Probleme anderer unwichtig werden)

Was ist ein Werk der Barmherzigkeit? (Kranke besuchen) (!Andere beschämen) (!Hilfesuchende ignorieren) (!Schwächere ausnutzen)

Welche Frage passt zur neu gedachten Nächstenliebe? (Für wen kann ich jetzt zum Nächsten werden) (!Wie kann ich jede Verantwortung vermeiden) (!Wer ist grundsätzlich weniger wert) (!Wie bleibe ich immer unbeteiligt)

Was ist für echte Hilfe besonders wichtig? (Zuhören und die Würde des anderen achten) (!Schnell urteilen) (!Hilfe öffentlich zur Schau stellen) (!Die betroffene Person bevormunden)

Memory

Nächstenliebe	Konkrete Hilfe für andere
Solidarität	Füreinander einstehen
Menschenwürde	Unverlierbarer Wert
Barmherzigkeit	Not sehen und handeln
Empathie	Sich in andere einfühlen
Selbstfürsorge	Eigene Grenzen achten
Zivilcourage	Verantwortlich eingreifen

Drag and Drop

Ordne die richtigen Begriffe zu.	Thema
Wahrnehmen	Not oder Ausgrenzung erkennen
Verstehen	Zuhören und die Situation einordnen
Entscheiden	Sinnvolle Hilfe abwägen
Handeln	Einen konkreten Schritt tun
Reflektieren	Wirkung und Grenzen prüfen

...

Kreuzworträtsel

Samariter	Wer hilft im bekannten Gleichnis dem verletzten Menschen?
Wuerde	Welcher Begriff bezeichnet den unverlierbaren Wert jedes Menschen?
Ethik	Welches Fachgebiet fragt nach gutem und verantwortlichem Handeln?
Hoffnung	Welche Haltung verbindet Zuversicht mit der Möglichkeit von Veränderung?
Empathie	Welche Fähigkeit hilft, die Gefühle anderer besser zu verstehen?
Caritas	Welcher lateinische Begriff steht traditionell für tätige Liebe?

LearningApps

Lückentext

Offene Aufgaben

Leicht

Begriffsplakat: Erstelle ein Plakat zu den Begriffen Nächstenliebe, Solidarität, Menschenwürde und Barmherzigkeit. Erkläre jeden Begriff mit einem eigenen Beispiel aus dem Alltag.
Videoreflexion: Schaue das Video und notiere drei Aussagen oder Gedanken, die Dich besonders angesprochen haben. Begründe jeweils, warum.
Alltagsbeobachtung: Beobachte einen Tag lang, wo Menschen einander helfen. Beschreibe drei Situationen und erkläre, ob sie für Dich Beispiele für Nächstenliebe sind.
Mutmachkarte: Gestalte eine Karte oder digitale Nachricht, die einer Person in einer schwierigen Situation ehrliche Unterstützung anbietet, ohne ihre Probleme kleinzureden.

Standard

Fallanalyse: Analysiere eine Konfliktsituation aus Schule, Familie oder Internet. Erkläre, welche Handlungsmöglichkeiten es gibt und welche davon menschenwürdig und solidarisch sind.
Interview: Befrage eine Person, die sich ehrenamtlich engagiert. Frage nach Motivation, Herausforderungen, Grenzen und Erfahrungen mit Hoffnung.
Podcastfolge: Produziere eine kurze Audiofolge zum Thema Positiv bleiben ohne Schönreden. Verwende mindestens drei Fachbegriffe aus dem Kurs.
Klassenprojekt: Entwickle mit einer Gruppe eine kleine Aktion gegen Ausgrenzung oder Einsamkeit in Eurer Schule. Plant Ziel, Ablauf, Rollen und Auswertung.

Schwer

Ethik-Essay: Schreibe einen Essay zur Frage, ob Nächstenliebe nur freiwillig sein kann oder ob Gesellschaften auch gerechte Strukturen schaffen müssen. Beziehe Menschenwürde, Solidarität und Gerechtigkeit ein.
Theologische Deutung: Deute das Gleichnis vom barmherzigen Samariter für eine heutige Situation wie Mobbing, Flucht, Armut oder digitale Gewalt.
Sozialraumanalyse: Untersuche in Deinem Ort oder Stadtteil, wo Menschen Unterstützung finden können. Erstelle eine Karte mit Beratungsstellen, Vereinen, religiösen Gemeinden oder Hilfsangeboten.
Kritische Medienanalyse: Vergleiche zwei Medienbeiträge über Hilfe oder Solidarität. Prüfe, ob Menschen würdevoll dargestellt werden oder ob Mitleid, Sensation und Vorurteile im Vordergrund stehen.

Lernkontrolle

Transferaufgabe: Erkläre an einem selbst gewählten Beispiel, warum Nächstenliebe mehr ist als Freundlichkeit.
Dilemma: Eine Freundin vertraut Dir ein ernstes Problem an, bittet Dich aber, niemandem davon zu erzählen. Entwickle eine verantwortliche Lösung, die Hilfe, Vertrauen und Schutz abwägt.
Perspektivwechsel: Beschreibe eine Situation aus der Sicht einer hilfesuchenden Person und aus der Sicht einer helfenden Person. Zeige, wie sich die Wahrnehmung unterscheidet.
Begriffsvergleich: Vergleiche Mitleid, Empathie, Solidarität und Barmherzigkeit. Erkläre, warum die Begriffe zusammengehören, aber nicht dasselbe bedeuten.
Gesellschaftsbezug: Zeige an einem aktuellen oder lokalen Beispiel, wie persönliche Hilfsbereitschaft und gerechte gesellschaftliche Strukturen zusammenwirken können.
Reflexionsaufgabe: Begründe, warum Positiv bleiben ohne Ehrlichkeit zu Toxic Positivity werden kann und wie eine bessere Haltung aussehen würde.

Lernnachweis

Für einen überzeugenden Lernnachweis zu diesem aiMOOC solltest Du zeigen, dass Du zentrale Begriffe sicher verstehst und auf neue Situationen anwenden kannst. Wichtig sind eine klare Erklärung von Nächstenliebe, Solidarität, Menschenwürde, Barmherzigkeit, Empathie, Selbstfürsorge und Verantwortung. Außerdem solltest Du das Gleichnis vom barmherzigen Samariter deuten, Beispiele aus Alltag und Gesellschaft analysieren und begründen können, warum echte Hilfe die Würde der betroffenen Person achtet.

Ein guter Lernnachweis kann aus einer schriftlichen Reflexion, einer Präsentation, einem Projektbericht, einem Interview, einem Podcast, einem Video oder einer dokumentierten Hilfsaktion bestehen. Entscheidend ist nicht nur, dass Du Fakten wiedergibst, sondern dass Du Zusammenhänge erkennst, verantwortliche Handlungsmöglichkeiten entwickelst und Deine eigene Haltung reflektierst.

OERs zum Thema

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Nächstenliebe neu gedacht

Zusammenfassung

Nächstenliebe neu gedacht bedeutet, andere Menschen in ihrer Menschenwürde ernst zu nehmen und nicht nur freundliche Worte zu finden, sondern verantwortungsvoll zu handeln. Positiv bleiben heißt, trotz Problemen, Konflikten und Leid nicht aufzugeben, sondern realistische Hoffnung mit konkreter Hilfe zu verbinden. Im Christentum ist Nächstenliebe eng mit Gottesliebe, Barmherzigkeit und dem Gleichnis vom barmherzigen Samariter verbunden. In der Ethik lässt sie sich mit Solidarität, Gerechtigkeit, Empathie und Menschenrechten verbinden. Wichtig ist, Hilfe nicht bevormundend zu gestalten, sondern würdevoll, aufmerksam und nachhaltig.

aiMOOC-Projekte

Schulfach+

Prüfungsliteratur 2026
Bundesland	Bücher	Kurzbeschreibung
Baden-Württemberg	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Mittlere Reife Der Markisenmann - Jan Weiler oder Als die Welt uns gehörte - Liz Kessler Ein Schatten wie ein Leopard - Myron Levoy oder Pampa Blues - Rolf Lappert	Abitur Dorfrichter-Komödie über Wahrheit/Schuld; Roman über einen Ort und deutsche Geschichte. Mittlere Reife Wahllektüren (Roadtrip-Vater-Sohn / Jugendroman im NS-Kontext / Coming-of-age / Provinzroman).
Bayern	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Lustspiel über Machtmissbrauch und Recht; Roman als Zeitschnitt deutscher Geschichte an einem Haus/Grundstück.
Berlin/Brandenburg	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Woyzeck - Georg Büchner Der Biberpelz - Gerhart Hauptmann Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Gerichtskomödie; soziales Drama um Ausbeutung/Armut; Komödie/Satire um Diebstahl und Obrigkeit; Roman über Erinnerungsräume und Umbrüche.
Bremen	Abitur Nach Mitternacht - Irmgard Keun Mario und der Zauberer - Thomas Mann Emilia Galotti - Gotthold Ephraim Lessing oder Miss Sara Sampson - Gotthold Ephraim Lessing	Abitur Roman in der NS-Zeit (Alltag, Anpassung, Angst); Novelle über Verführung/Massenpsychologie; bürgerliche Trauerspiele (Moral, Macht, Stand).
Hamburg	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun	Abitur Justiz-/Machtkritik als Komödie; Großstadtroman der Weimarer Zeit (Rollenbilder, Aufstiegsträume, soziale Realität).
Hessen	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Woyzeck - Georg Büchner Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Der Prozess - Franz Kafka	Abitur Gerichtskomödie; Fragmentdrama über Gewalt/Entmenschlichung; Erinnerungsroman über deutsche Brüche; moderner Roman über Schuld, Macht und Bürokratie.
Niedersachsen	Abitur Der zerbrochene Krug - Heinrich von Kleist Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun Die Marquise von O. - Heinrich von Kleist Über das Marionettentheater - Heinrich von Kleist	Abitur Schwerpunkt auf Drama/Roman sowie Kleist-Prosatext und Essay (Ehre, Gewalt, Unschuld; Ästhetik/„Anmut“).
Nordrhein-Westfalen	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Komödie über Wahrheit und Autorität; Roman als literarische „Geschichtsschichtung“ an einem Ort.
Saarland	Abitur Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Furor - Lutz Hübner und Sarah Nemitz Bahnwärter Thiel - Gerhart Hauptmann	Abitur Erinnerungsroman an einem Ort; zeitgenössisches Drama über Eskalation/Populismus; naturalistische Novelle (Pflicht/Überforderung/Abgrund).
Sachsen (berufliches Gymnasium)	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Woyzeck - Georg Büchner Irrungen, Wirrungen - Theodor Fontane Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brecht Heimsuchung - Jenny Erpenbeck Der Trafikant - Robert Seethaler	Abitur Mischung aus Klassiker-Drama, sozialem Drama, realistischem Roman, epischem Theater und Gegenwarts-/Erinnerungsroman; zusätzlich Coming-of-age im historischen Kontext.
Sachsen-Anhalt	Abitur (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Themenfelder)	Abitur Schwerpunktsetzung über Themenfelder (u. a. Literatur um 1900; Sprache in politisch-gesellschaftlichen Kontexten), ohne feste Einzeltitel.
Schleswig-Holstein	Abitur Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist Heimsuchung - Jenny Erpenbeck	Abitur Recht/Gerechtigkeit und historische Tiefenschichten eines Ortes – umgesetzt über Drama und Gegenwartsroman.
Thüringen	Abitur (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool)	Abitur In der Praxis häufig Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool; landesweite Einzeltitel je nach Vorgabe/Handreichung nicht einheitlich ausgewiesen.
Mecklenburg-Vorpommern	Abitur (Quelle aktuell technisch nicht abrufbar; Beteiligung am gemeinsamen Aufgabenpool bekannt)	Abitur Land beteiligt sich am länderübergreifenden Aufgabenpool; konkrete, veröffentlichte Einzeltitel konnten hier nicht ausgelesen werden.
Rheinland-Pfalz	Abitur (keine landesweit einheitliche Pflichtlektüre; schulische Auswahl)	Abitur Keine landesweite Einheitsliste; Auswahl kann schul-/kursbezogen erfolgen.