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	<title>Weltliteratur verstehen - Phaidon - Platon - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-10-17T21:30:08Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Weltliteratur_verstehen_-_Phaidon_-_Platon&amp;diff=69804&amp;oldid=prev</id>
		<title>Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Weltliteratur_verstehen_-_Phaidon_-_Platon&amp;diff=69804&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-17T18:27:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Weltliteratur verstehen - Phaidon - Platon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zielgruppe:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Klassen 11–13 · [[Deutsch]] · [[Philosophie]] · [[Ethik]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Einleitung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Phaidon]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; erzählt [[Platon]] von den letzten Gesprächen des [[Sokrates]] im Gefängnis. Seine Freunde fragen: Was ist die [[Seele]]? Was bedeutet [[Tod]]? Können wir etwas wissen, das wir nicht mit den Sinnen wahrnehmen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Text enthält Argumente, Einwände, Gefühle und eine Erzählung über das Jenseits. Du lernst, sie auseinanderzuhalten und kritisch zu prüfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vorhandene Buchausgabe:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[Buch - Phaidon - Platon|Buch - Phaidon - Platon]]. Diese Buchseite wird hier verlinkt und nicht neu angelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:The Death of Socrates MET DP-13139-001.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jacques-Louis David: Der Tod des Sokrates, 1787. Das Bild entstand viel später als das geschilderte Ereignis. Es ist eine künstlerische Deutung, kein Augenzeugenbericht. Bildnachweis und Lizenz stehen unten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Video zum Einstieg:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Gregory B. Sadler erklärt den Beginn des &amp;#039;&amp;#039;Phaidon&amp;#039;&amp;#039; auf Englisch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=h-UD--y0JvU   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Inhalt, Figuren und Aufbau =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Wer erzählt? ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Phaidon]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; berichtet &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Echekrates&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; von Sokrates&amp;#039; letztem Tag. Im Gefängnis sprechen unter anderem &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Simmias&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kebes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; mit Sokrates. Sie hören zu, fragen nach und widersprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Bust Socrates Musei Capitolini MC1163.jpg|300px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Antike Darstellung des Sokrates: eine römische Kopie nach einem griechischen Vorbild.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Audio:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; So wird „Sokrates“ im heutigen Deutsch ausgesprochen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:De-Sokrates.ogg|200px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Was geschieht? ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rahmenerzählung (57a–61c):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Phaidon berichtet vom Abschied.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tod und Philosophie (64a–67b):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Sokrates erklärt seine Sicht auf Seele und Körper.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erste Argumente (70c–84b):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Er versucht, das Weiterleben der Seele zu begründen.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Einwände (85e–88b):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Simmias und Kebes bezweifeln seine Schlüsse.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Weitere Begründung (95e–107b):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Sokrates verbindet seine Überlegungen mit Platons Ideenlehre.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jenseitserzählung und Tod (107c–118a):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ein Mythos folgt. Schließlich nimmt Sokrates den Gifttrank.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Buchstaben und Zahlen sind &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Stephanus-Stellenangaben&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Sie helfen Dir, dieselbe Textstelle in verschiedenen Ausgaben zu finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Epoche und Überlieferung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Head Platon, Glyptothek Munich 548 120363.jpg|280px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Römische Darstellung Platons nach einem älteren griechischen Vorbild.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Platon lebte im &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;antiken Griechenland&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Sokrates wurde &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;399 v. Chr.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; in Athen hingerichtet. Platon verfasste den &amp;#039;&amp;#039;Phaidon&amp;#039;&amp;#039; wahrscheinlich im &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;4. Jahrhundert v. Chr.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, vermutlich in den 380er-Jahren v. Chr.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wichtig:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Das historische Ereignis, die Entstehung des Dialogs, erhaltene Abschriften, gedruckte Ausgaben und Übersetzungen haben unterschiedliche Daten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:EB1911 Palaeography - Phaedo of Plato.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Abbildung eines griechischen Phaidon-Papyrus aus dem 3. Jahrhundert v. Chr.; veröffentlicht als Abbildung in einer Enzyklopädie von 1911.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Was?&lt;br /&gt;
! Zeit&lt;br /&gt;
! Warum wichtig?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Tod des Sokrates&lt;br /&gt;
| 399 v. Chr.&lt;br /&gt;
| Historisches Ereignis&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Entstehung des &amp;#039;&amp;#039;Phaidon&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| 4. Jahrhundert v. Chr.&lt;br /&gt;
| Platons literarischer Dialog&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Abgebildeter Papyrus&lt;br /&gt;
| 3. Jahrhundert v. Chr.&lt;br /&gt;
| Früher Textzeuge, kein Autograf Platons&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Deutsche Übersetzung von Friedrich Schleiermacher&lt;br /&gt;
| 1809&lt;br /&gt;
| Historische Übersetzung, nicht Entstehungsdatum&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Griechische Ausgabe von John Burnet&lt;br /&gt;
| Um 1900&lt;br /&gt;
| Moderne wissenschaftliche Textausgabe&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Veröffentlichung der Papyrusabbildung&lt;br /&gt;
| 1911&lt;br /&gt;
| Datum der Reproduktion, nicht des antiken Textes&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Audio zur Sprache:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Hier hörst Du das &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;heutige&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; griechische Alphabet. Das ist keine Rekonstruktion der Aussprache zu Platons Zeit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Ell-AlphabitosUpload.ogg|250px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Andere antike Literaturtraditionen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nicht nur Griechen schrieben über Leben, Tod und gutes Handeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Griechenland:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Platons &amp;#039;&amp;#039;Phaidon&amp;#039;&amp;#039;, auf [[Altgriechisch]], fragt nach Seele und Erkenntnis.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rom:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ciceros &amp;#039;&amp;#039;[[Gespräche in Tusculum]]&amp;#039;&amp;#039;, auf [[Latein]], beschäftigen sich ebenfalls mit dem Tod und philosophischen Argumenten.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;China:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Die &amp;#039;&amp;#039;[[Gespräche des Konfuzius]]&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;Lunyu&amp;#039;&amp;#039;, in klassischem Chinesisch überliefert, sammeln Lehren über Leben und richtiges Handeln. Die Sammlung entstand über längere Zeit.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Indien:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Die &amp;#039;&amp;#039;[[Bhagavadgita]]&amp;#039;&amp;#039;, in [[Sanskrit]], behandelt unter anderem Handeln, Tod und die Natur des Selbst. Sie ist Teil des &amp;#039;&amp;#039;[[Mahabharata]]&amp;#039;&amp;#039;; ihre Datierung ist umstritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vergleichsregel:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ähnliche Fragen bedeuten nicht, dass alle Texte dieselben Antworten geben oder voneinander abgeschrieben wurden. Auch die Begriffe „Seele“ und „Selbst“ sind nicht ohne Weiteres gleichzusetzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Textarbeit: Original und Übersetzung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Textstelle: Phaidon 64c ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Originalsprache: Altgriechisch; griechischer Text nach der Ausgabe von John Burnet:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ἆρα μὴ ἄλλο τι ἢ τὴν τῆς ψυχῆς ἀπὸ τοῦ σώματος ἀπαλλαγήν;“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Historische deutsche Übersetzung: Friedrich Schleiermacher:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Und wohl etwas anderes als die Trennung der Seele von dem Leibe?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Quelle beider Textfassungen:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [https://jurclass.de/jurclass/griechisch/texte/plat_txt_phaedo-01.html Zweisprachiger Textvergleich zu Phaidon 64a–65a]. Die Zitate wurden in ihrer Wortwahl und Schreibweise nicht modernisiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erklärung in einfacher Sprache:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Sokrates fragt, ob der Tod die Trennung von Seele und Körper ist. Das ist eine Aussage innerhalb seiner philosophischen Argumentation. Sie ist &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;kein naturwissenschaftlicher Nachweis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; für ein Leben nach dem Tod.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vergleiche:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# „ψυχῆς“ gehört zum griechischen Wort für &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Seele&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# „σώματος“ gehört zum griechischen Wort für &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Körper&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# Das ältere deutsche Wort &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;„Leibe“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wirkt heute ungewohnt. Es stammt aus der Übersetzung und nicht unmittelbar aus Platons griechischer Wortwahl.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Aufgabe direkt am Text:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Unterstreiche in beiden Fassungen die Wörter für Seele und Körper. Erkläre danach, welche Funktion die Frage im Gespräch hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Die wichtigsten Argumente =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Wiedererinnerung und Erkenntnis ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;72e–77a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; argumentiert Sokrates: Wir erkennen zum Beispiel, dass zwei Dinge nicht vollkommen gleich sind. Er folgert daraus, dass die Seele bereits eine Vorstellung vollkommener Gleichheit besitzen müsse. Diese Lehre heißt &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Anamnesis|Wiedererinnerung]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prüffrage:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Folgt aus unserem Begriff von Gleichheit wirklich, dass unsere Seele vor der Geburt existiert hat?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Seele und Körper ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;78b–84b&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; unterscheidet Sokrates sichtbare, veränderliche Dinge von einer unsichtbaren, beständigen Wirklichkeit. Die Seele ordnet er eher der zweiten Seite zu. Es handelt sich um einen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;philosophischen Vergleich&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, nicht um eine Messung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Sarcone’s Pulsating Star (Dynamic Müller-Lyer illusion).gif|320px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Moderne Animation einer optischen Täuschung. Sie hilft bei der Frage nach der Zuverlässigkeit der Sinne. Sie beweist Platons Seelenlehre nicht.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Die Einwände der Freunde ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Simmias&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; vergleicht die Seele in &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;85e–86d&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; mit der Harmonie eines Musikinstruments. Wenn das Instrument zerstört wird, könnte auch die Harmonie verschwinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kebes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; nutzt in &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;87a–88b&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; einen Vergleich mit einem Weber, der viele Mäntel überdauert, schließlich aber selbst stirbt. Vielleicht übersteht auch die Seele mehrere Körper, ist aber trotzdem nicht unsterblich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sokrates&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; versucht später, beide Einwände zu beantworten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Merke:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ein gutes Argument muss auch Gegenargumente aushalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Jenseitserzählung und Schluss ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;107c–114c&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; schildert Sokrates eine Welt nach dem Tod. Dieser &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mythos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; verwendet Bilder und Vorstellungen. Er ist nicht mit einem bewiesenen Bericht über das Jenseits gleichzusetzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Ende, in &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;115b–118a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, wird der Abschied von Sokrates erzählt. Gedanken und Gefühle stehen hier nebeneinander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Video zur Vertiefung:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Gregory B. Sadler erläutert auf Englisch die Vorstellung, Philosophie sei eine Vorbereitung auf den Tod.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=S7rY8sSy4fQ   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Sprache und Deutung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Platon schreibt einen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Dialog]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Fragen, Antworten und Einwände treiben das Gespräch voran. Bilder wie &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Harmonie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Weber&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; machen schwierige Gedanken anschaulich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drei Ebenen solltest Du unterscheiden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Textbeobachtung:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Sokrates fragt in 64c nach der Trennung von Seele und Körper.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Interpretation:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Die Frage bereitet seine Überlegungen zur Unsterblichkeit vor.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Eigene Bewertung:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Du kannst bezweifeln, ob diese Überlegungen überzeugend sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die literarische Figur Sokrates darf nicht automatisch mit jeder historisch belegbaren Aussage des wirklichen Sokrates gleichgesetzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Gestufte Hilfen =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hilfe 1 – Leicht:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Frage bei jeder Stelle: Wer spricht? Was wird behauptet? Welche Frage wird gestellt?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hilfe 2 – Standard:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Schreibe die Argumentation so auf: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Behauptung → Begründung → möglicher Einwand&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hilfe 3 – Anspruchsvoll:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Prüfe, ob die Begründung die Behauptung wirklich trägt. Unterscheide dabei Annahmen, Beispiele und Schlussfolgerungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hilfe für den Sprachvergleich:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lies erst die griechische Stelle und ihre deutsche Übersetzung nebeneinander. Benutze für Bedeutungsfragen ein Wörterbuch. Eine Übersetzung ist bereits eine sprachliche Entscheidung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Medien: Quellen und Lizenzen =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die folgenden Medien stammen aus bestehenden Quellen. Sie wurden für diesen Kurs &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;nicht neu erzeugt oder verändert&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gemälde:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jacques-Louis David, &amp;#039;&amp;#039;The Death of Socrates&amp;#039;&amp;#039; (1787), Metropolitan Museum of Art; [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Death_of_Socrates_MET_DP-13139-001.jpg Wikimedia Commons], [https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/deed.de CC0 1.0].&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sokratesbüste:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; antikes Werk eines unbekannten Künstlers, Foto: Marie-Lan Nguyen; [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bust_Socrates_Musei_Capitolini_MC1163.jpg Wikimedia Commons], gemeinfrei laut Dateiseite.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Platonkopf:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; römische Kopie, Foto: Zde; [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Head_Platon,_Glyptothek_Munich_548_120363.jpg Wikimedia Commons], [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.de CC BY-SA 3.0].&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Papyrusabbildung:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; unbekannter antiker Schreiber; Reproduktion aus der &amp;#039;&amp;#039;Encyclopaedia Britannica&amp;#039;&amp;#039; (1911); [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:EB1911_Palaeography_-_Phaedo_of_Plato.jpg Wikimedia Commons], gemeinfrei laut Dateiseite.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Animation zur Sinnestäuschung:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ruotailfoglio; [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sarcone%E2%80%99s_Pulsating_Star_%28Dynamic_M%C3%BCller-Lyer_illusion%29.gif Wikimedia Commons], [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de CC BY-SA 4.0].&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Audio „Sokrates“:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jeuwre, deutsche Aussprache; [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:De-Sokrates.ogg Wikimedia Commons], [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de CC BY-SA 4.0].&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Audio „Griechisches Alphabet“:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; CuteHappyBrute, heutige griechische Aussprache; [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ell-AlphabitosUpload.ogg Wikimedia Commons], gemeinfrei laut Dateiseite.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;YouTube-Videos:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Gregory B. Sadler, &amp;#039;&amp;#039;Plato&amp;#039;s dialogue, the Phaedo (part 1)&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;Plato, Phaedo – Philosophy as Preparation for Death&amp;#039;&amp;#039;. Originalquelle ist der jeweilige YouTube-Player. Eine freie CC-Nachnutzungslizenz ist nicht nachgewiesen; die Videos werden nur eingebettet und nicht als frei nachnutzbare OER ausgegeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Dateiseiten enthalten weitere Angaben zu Urhebern und Nutzungsrechten. Bei Bearbeitungen von CC-BY-SA-Medien sind die jeweiligen Lizenzbedingungen zu beachten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Interaktive Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Quiz: Teste Dein Wissen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wer erzählt Echekrates von Sokrates&amp;#039; letztem Tag?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Phaidon)&lt;br /&gt;
(!Kebes)&lt;br /&gt;
(!Cicero)&lt;br /&gt;
(!Aristoteles)&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;In welcher Sprache wurde der Phaidon ursprünglich verfasst?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Altgriechisch)&lt;br /&gt;
(!Latein)&lt;br /&gt;
(!Sanskrit)&lt;br /&gt;
(!Deutsch)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was beschreibt Sokrates in Phaidon 64c?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Die Trennung von Seele und Körper)&lt;br /&gt;
(!Die Gründung einer Schule)&lt;br /&gt;
(!Die Wahl eines Herrschers)&lt;br /&gt;
(!Die Entstehung der Sterne)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bezeichnet die Wiedererinnerungslehre?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Anamnesis)&lt;br /&gt;
(!Demokratie)&lt;br /&gt;
(!Rhetorik)&lt;br /&gt;
(!Tragödie)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welcher Freund verwendet den Vergleich mit einer Harmonie?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Simmias)&lt;br /&gt;
(!Echekrates)&lt;br /&gt;
(!Phaidon)&lt;br /&gt;
(!Cicero)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welcher Freund bringt den Vergleich mit einem Weber vor?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Kebes)&lt;br /&gt;
(!Aristoteles)&lt;br /&gt;
(!Platon)&lt;br /&gt;
(!Echekrates)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was sind Stephanus-Stellenangaben?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Ein System zum Auffinden von Textstellen)&lt;br /&gt;
(!Die Lebensdaten von Platon)&lt;br /&gt;
(!Die Namen antiker Schulen)&lt;br /&gt;
(!Die Kapitel einer modernen Verfilmung)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was geschah im Jahr 399 vor Christus?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Die Hinrichtung des Sokrates)&lt;br /&gt;
(!Die Veröffentlichung von Schleiermachers Übersetzung)&lt;br /&gt;
(!Der Druck der Ausgabe von Burnet)&lt;br /&gt;
(!Die Gründung des Römischen Reiches)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie sollte die Jenseitserzählung im Phaidon gelesen werden?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Als philosophische und bildhafte Erzählung)&lt;br /&gt;
(!Als gemessener Bericht aus dem Jenseits)&lt;br /&gt;
(!Als Protokoll einer Gerichtsverhandlung)&lt;br /&gt;
(!Als mathematischer Beweis)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Aussage zur deutschen Übersetzung von 1809 ist richtig?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Sie entstand lange nach dem griechischen Original)&lt;br /&gt;
(!Sie wurde von Sokrates verfasst)&lt;br /&gt;
(!Sie ist älter als Platons Dialog)&lt;br /&gt;
(!Sie beweist die Unsterblichkeit der Seele)&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Memory ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;memo-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Phaidon || Rahmenerzähler&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Echekrates || Zuhörer&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Simmias || Harmonieeinwand&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Kebes || Webervergleich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Anamnesis || Wiedererinnerung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Stephanus || Stellenangaben&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Jenseitsmythos || Bildhafte Erzählung&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drag and Drop ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;lueckentext-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Ordne die richtigen Begriffe zu.&lt;br /&gt;
! Bedeutung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sokrates&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Gesprächspartner im Gefängnis&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Phaidon&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Erzähler der Rahmenhandlung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Simmias&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Vergleich mit der Harmonie&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kebes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Vergleich mit dem Weber&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Anamnesis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Lehre von der Wiedererinnerung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mythos&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Bildhafte Jenseitserzählung&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kreuzworträtsel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;kreuzwort-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Phaidon || Wer erzählt Echekrates von Sokrates?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Simmias || Wer verwendet das Beispiel einer Harmonie?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Kebes || Wer bringt das Beispiel des Webers vor?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Anamnesis || Wie lautet der Fachbegriff für Wiedererinnerung?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Dialog || Welche literarische Form nutzt Platon?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Mythos || Wie nennt man die bildhafte Jenseitserzählung?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== LearningApps ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://learningapps.org/index.php?s=Weltliteratur+verstehen+Phaidon+Platon &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lückentext ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vervollständige den Text.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;{}&amp;quot;}&lt;br /&gt;
Platon schrieb seinen Dialog ursprünglich auf { Altgriechisch }.&lt;br /&gt;
Der Erzähler des Rahmengesprächs heißt { Phaidon }.&lt;br /&gt;
Sokrates spricht in der Textstelle 64c über die Trennung von Seele und { Körper }.&lt;br /&gt;
Die Lehre von der Wiedererinnerung heißt { Anamnesis }.&lt;br /&gt;
Simmias vergleicht die Seele mit einer { Harmonie }.&lt;br /&gt;
Kebes verwendet den Vergleich mit einem { Weber }.&lt;br /&gt;
Die letzten Erzählungen über das Jenseits gehören zum Bereich des { Mythos }.&lt;br /&gt;
Eine genaue Fundstelle in Platons Dialogen nennt die { Stephanus-Paginierung }.&lt;br /&gt;
Schleiermachers deutsche Übersetzung des Phaidon erschien im Jahr { 1809 }.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Offene Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bearbeite je nach Niveau eines der drei Projekte. Jedes Projekt besteht aus vier kurzen Arbeitsschritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Leicht: Eine Textkarte gestalten ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Figurenkonstellation]]: Zeichne eine einfache Übersicht mit Phaidon, Echekrates, Sokrates, Simmias und Kebes.&lt;br /&gt;
# [[Inhaltsangabe]]: Fasse den Dialog in vier eigenen Sätzen zusammen.&lt;br /&gt;
# [[Textanalyse]]: Markiere in Phaidon 64c die Wörter für Seele und Körper.&lt;br /&gt;
# [[Fragen stellen]]: Formuliere zwei Fragen, die Du Sokrates stellen würdest.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Standard: Ein Argument prüfen ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Argumentation]]: Stelle die Wiedererinnerungslehre als Behauptung und Begründung dar.&lt;br /&gt;
# [[Gegenargument]]: Erkläre, warum Simmias oder Kebes Zweifel anmeldet.&lt;br /&gt;
# [[Übersetzung]]: Vergleiche den griechischen Text von 64c mit Schleiermachers Deutsch.&lt;br /&gt;
# [[Erörterung]]: Schreibe eine kurze Antwort auf die Frage, ob Sokrates&amp;#039; Argument überzeugt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Schwer: Eine quellenkritische Mini-Studie ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Textkritik]]: Unterscheide in einer Zeitleiste Ereignis, Werkentstehung, Papyrus, Textausgabe und Übersetzung.&lt;br /&gt;
# [[Vergleichende Literaturwissenschaft]]: Vergleiche eine Frage aus dem &amp;#039;&amp;#039;Phaidon&amp;#039;&amp;#039; mit einem Text aus Rom, China oder Indien.&lt;br /&gt;
# [[Philosophische Argumentation]]: Untersuche eine Annahme, die Sokrates für seine Schlussfolgerung benötigt.&lt;br /&gt;
# [[Quellenkritik]]: Beurteile, was ein antiker Papyrus, eine spätere Übersetzung und ein neuzeitliches Gemälde jeweils belegen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernkontrolle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Argumentationsanalyse]]: Erkläre an einem eigenen Beispiel den Unterschied zwischen Behauptung, Begründung und Einwand.&lt;br /&gt;
# [[Erkenntnistheorie]]: Übertrage die Frage nach Sinnestäuschungen auf eine heutige Situation mit digitalen Bildern.&lt;br /&gt;
# [[Textinterpretation]]: Begründe, warum die Aussage in Phaidon 64c nicht automatisch Platons endgültige Antwort auf jede Frage über den Tod ist.&lt;br /&gt;
# [[Literaturvergleich]]: Zeige, wie zwei antike Texte unterschiedlich über Tod oder gutes Leben sprechen können, ohne direkte Abhängigkeit zu behaupten.&lt;br /&gt;
# [[Quellenkritik]]: Erkläre, warum ein Bild aus dem Jahr 1787 und ein Papyrus aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. verschiedene Arten von Informationen liefern.&lt;br /&gt;
# [[Übersetzungsvergleich]]: Zeige, wie sich die Wirkung einer Textstelle durch ältere oder moderne deutsche Wörter verändern kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernnachweis =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für einen gelungenen Lernnachweis solltest Du:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Inhalt und Gesprächsfiguren richtig erklären.&lt;br /&gt;
# Mindestens zwei Argumente und einen Einwand verständlich darstellen.&lt;br /&gt;
# Eine Aussage durch eine nachprüfbare Textstelle mit Stephanus-Angabe belegen.&lt;br /&gt;
# Altgriechisch, deutsche Übersetzung und eigene Interpretation unterscheiden.&lt;br /&gt;
# Historisches Ereignis, Werkentstehung und spätere Überlieferung zeitlich trennen.&lt;br /&gt;
# Bei verwendeten Medien Quelle, Urheber und Lizenz angeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= OERs zum Thema =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wikipedia-Einstieg:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Phaidon &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Weiterführende Original- und Quellenzugänge:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Buch - Phaidon - Platon|Bestehende MOOCwiki-Buchseite: Buch - Phaidon - Platon]]&lt;br /&gt;
# [https://atlas.perseus.tufts.edu/library/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg004/ Scaife Atlas / Perseus: Phaidon und antike Textausgaben]&lt;br /&gt;
# [https://jurclass.de/jurclass/griechisch/texte/plat_txt_phaedo-01.html Griechischer Originaltext und historische deutsche Übersetzung zu 64a–65a]&lt;br /&gt;
# [https://de.wikisource.org/wiki/Platon Wikisource: Werk- und Übersetzungsgeschichte Platons]&lt;br /&gt;
# [https://iep.utm.edu/phaedo/ Internet Encyclopedia of Philosophy: Phaedo, englischer Überblick über die Argumente]&lt;br /&gt;
# [https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Phaedo_(Plato) Wikimedia Commons: Medien zum Phaidon]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Quellenregel:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Nutze eine Ausgabe mit überprüfbaren Stellenangaben. Kennzeichne direkte Zitate und verändere ihren Wortlaut nicht stillschweigend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Verknüpfte Lernbereiche =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| align=center&lt;br /&gt;
{{:D-Tab}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Phaidon]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# [[Platon]]&lt;br /&gt;
# [[Sokrates]]&lt;br /&gt;
# [[Antike]]&lt;br /&gt;
# [[Dialog]]&lt;br /&gt;
# [[Seele]]&lt;br /&gt;
# [[Unsterblichkeit]]&lt;br /&gt;
# [[Erkenntnistheorie]]&lt;br /&gt;
# [[Anamnesis]]&lt;br /&gt;
# [[Ideenlehre]]&lt;br /&gt;
# [[Mythos]]&lt;br /&gt;
# [[Textanalyse]]&lt;br /&gt;
# [[Quellenkritik]]&lt;br /&gt;
# [[Übersetzung]]&lt;br /&gt;
# [[Weltliteratur]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutsch]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Literatur]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Weltliteratur]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Antike]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Klasse 11-13]]&lt;br /&gt;
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[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]&lt;br /&gt;
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