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2026-07-02T07:17:31Z

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= Einleitung =

'''Sniper''' ist ein englischer Begriff, der im Deutschen meist mit [[Scharfschütze]] übersetzt wird. Das Wort begegnet Dir in [[Nachrichten]], [[Filme|Filmen]], [[Computerspiel|Computerspielen]], [[Militärgeschichte]], [[Kriminalitätsberichterstattung]] und politischen Debatten. In diesem aiMOOC geht es ausdrücklich '''nicht''' darum, Gewalt zu erlernen oder taktische Hinweise zu erhalten. Du untersuchst den Begriff aus der Perspektive von [[Geschichte]], [[Politische Bildung]], [[Ethik]], [[Medienbildung]], [[Friedenspädagogik]] und [[Humanitäres Völkerrecht|humanitärem Völkerrecht]].

Ein [[Scharfschütze]] ist im militärischen Kontext ein speziell eingesetzter Soldat, der mit besonderer Präzision operiert. In polizeilichen Zusammenhängen spricht man in Deutschland eher von [[Präzisionsschütze|Präzisionsschützen]], vor allem wenn es um außergewöhnliche Gefahrensituationen und den Schutz von Menschenleben geht. Die Begriffe werden in der Alltagssprache jedoch häufig vermischt. Deshalb ist es wichtig, zwischen [[Militär]], [[Polizei]], [[Kriminalität]], [[Propaganda]], [[Medieninszenierung]] und [[Fiktion]] zu unterscheiden.

[[Datei:Scharfschütze mit Stirnpanzer Stirnschild.jpg|500px|rahmenlos|center]]

''Historisches Bildmaterial kann helfen, das Thema einzuordnen. Es zeigt jedoch immer nur einen Ausschnitt und muss kritisch betrachtet werden.''

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= Lernziele =

Nach diesem aiMOOC kannst Du den Begriff '''Sniper''' sachlich einordnen, ohne ihn zu verherrlichen. Du lernst, wie [[Sprache]] in Konflikten wirkt, warum [[Zivilperson|Zivilpersonen]] im Krieg besonderen Schutz brauchen und weshalb Darstellungen in Medien oft vereinfacht, dramatisiert oder ideologisch gefärbt sind.

# [[Begriffsklärung]]: Du erklärst den Unterschied zwischen '''Sniper''', [[Scharfschütze]], [[Präzisionsschütze]] und [[Heckenschütze]].
# [[Historisches Denken]]: Du ordnest das Thema in größere Entwicklungen der [[Militärgeschichte]] ein.
# [[Völkerrecht]]: Du beschreibst grundlegende Prinzipien des [[Humanitäres Völkerrecht|humanitären Völkerrechts]].
# [[Ethik]]: Du diskutierst, warum gezielte Gewaltanwendung moralisch und rechtlich besonders problematisch ist.
# [[Medienkompetenz]]: Du analysierst Darstellungen von Snipern in [[Film]], [[Serie]], [[Nachrichten]] und [[Computerspiel]] kritisch.
# [[Friedenspädagogik]]: Du entwickelst Alternativen zu Gewaltverherrlichung, Feindbildern und Entmenschlichung.

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= Begriff und Abgrenzung =

Das englische Wort '''Sniper''' stammt aus einem älteren Zusammenhang der Jagd auf die schwer zu treffende Schnepfe, englisch '''snipe'''. Im modernen Sprachgebrauch bezeichnet es meist eine Person, die aus großer Entfernung gezielt schießt. In der deutschen Sprache ist [[Scharfschütze]] der geläufige militärische Begriff. [[Präzisionsschütze]] wird häufig für polizeiliche Spezialkräfte verwendet. [[Heckenschütze]] ist dagegen ein wertender Begriff, der oft für Täter aus dem Hinterhalt, für kriminelle Handlungen oder für feindliche Schützen in der Berichterstattung genutzt wird.

Wichtig ist: Begriffe sind nie neutral, wenn sie in [[Krieg]], [[Terrorismus]], [[Kriminalität]] oder [[Propaganda]] auftauchen. Wer jemanden als '''Held''', '''Monster''', '''Ass''', '''Jäger''' oder '''unsichtbaren Gegner''' beschreibt, prägt damit Deine Wahrnehmung. Eine sachliche Analyse fragt: Wer spricht? Welche Absicht verfolgt die Darstellung? Welche Informationen fehlen? Welche Opfer werden sichtbar gemacht und welche nicht?

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== Sichere Abgrenzung dieses Lernkurses ==

Dieser aiMOOC vermittelt keine Anleitung zu [[Waffenhandhabung]], [[Tarnung]], Zielauswahl, Einsatzplanung, Gewaltanwendung oder Umgehung von Sicherheitsmaßnahmen. Stattdessen geht es um [[Demokratiebildung]], [[Quellenkritik]], [[Menschenrechte]], [[Rechtsstaatlichkeit]], [[Zivilcourage]] und verantwortliches Sprechen über Gewalt.

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= Historische Einordnung =

Die Idee gezielter Schützen ist älter als der moderne Begriff '''Sniper'''. Schon in frühen Heeren gab es Personen, die wegen ihrer besonderen Treffsicherheit, ihres Geländewissens oder ihrer Beobachtungsgabe eingesetzt wurden. Mit der technischen Entwicklung von [[Feuerwaffe|Feuerwaffen]], gezogenen Läufen, optischen Hilfsmitteln und industrieller Produktion veränderten sich militärische Rollen. Im 17. und 18. Jahrhundert spielten [[Jägertruppe|Jäger- und Schützeneinheiten]] in Europa eine zunehmende Rolle, weil sie nicht immer in geschlossenen Formationen kämpften, sondern eher auf Beobachtung, Beweglichkeit und gezielten Einsatz ausgerichtet waren.

Im [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] bekam das Thema eine neue Bedeutung, weil der [[Stellungskrieg]] mit Gräben, Beobachtungsposten und großer Gefährdung durch verdeckte Waffenwirkung verbunden war. Im [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] wurden Scharfschützen in vielen Armeen systematischer ausgebildet und propagandistisch dargestellt. In späteren Konflikten, etwa in Bürgerkriegen, Besatzungssituationen oder urbanen Kriegsräumen, verband sich das Thema häufig mit Angst, Unsicherheit und dem Schutz von [[Zivilbevölkerung]].

Eine verantwortliche [[Geschichtsdidaktik]] betrachtet dabei nicht nur militärische Technik oder einzelne Biografien. Sie fragt auch nach Leid, Traumatisierung, [[Kriegsverbrechen]], Propaganda, Erinnerungskultur und dem Schutz derjenigen, die nicht kämpfen.

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== Geschichte als Quellenproblem ==

Viele Erzählungen über berühmte Sniper sind schwer zu prüfen. Zahlen, Trefferangaben, Heldengeschichten und Feindbilder stammen oft aus militärischen Berichten, Memoiren, Propagandatexten oder späteren Popkultur-Produkten. Deshalb gilt: Eine gute historische Analyse vergleicht mehrere [[Quelle|Quellen]], achtet auf Entstehungszeit und Interessen und unterscheidet zwischen belegter Information, Übertreibung und Legende.

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= Humanitäres Völkerrecht =

Das [[Humanitäres Völkerrecht|humanitäre Völkerrecht]] versucht, menschliches Leid in bewaffneten Konflikten zu begrenzen. Es macht Krieg nicht gut, aber es setzt Regeln, die Menschen schützen sollen. Besonders wichtig sind die [[Genfer Konventionen]], der Schutz von Verwundeten, Kriegsgefangenen und Zivilpersonen sowie die Pflicht, zwischen militärischen Zielen und geschützten Personen zu unterscheiden.

[[Datei:1864 Geneva Convention.jpg|500px|rahmenlos|center]]

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=jLm6t4osUJE |500|center}}

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== Zentrale Prinzipien ==

# [[Unterscheidungsgebot]]: Konfliktparteien müssen zwischen [[Kombattant|Kombattanten]] und [[Zivilperson|Zivilpersonen]] unterscheiden.
# [[Schutz der Zivilbevölkerung]]: Angriffe auf Zivilpersonen sind verboten.
# [[Verhältnismäßigkeit]]: Militärische Vorteile dürfen nicht außer Verhältnis zu erwartbaren Schäden für Zivilpersonen stehen.
# [[Vorsichtsmaßnahme|Vorsichtsmaßnahmen]]: Konfliktparteien müssen Risiken für geschützte Personen und zivile Objekte möglichst vermindern.
# [[Menschenwürde]]: Auch im Krieg bleiben Menschen Träger von Rechten und Würde.

Diese Prinzipien sind wichtig, wenn über Sniper gesprochen wird. Eine rein technische oder heldenhafte Darstellung blendet oft aus, dass Gewalt immer in rechtliche und ethische Grenzen eingebettet sein muss.

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= Ethik: Verantwortung statt Verherrlichung =

[[Ethik]] fragt nicht nur, was möglich ist, sondern was verantwortbar ist. Beim Thema '''Sniper''' entstehen besonders schwierige Fragen: Darf gezielte Gewalt als persönliche Leistung dargestellt werden? Was passiert, wenn Medien einzelne Täter oder Kämpfer zu Helden machen? Wie verändert Sprache die Wahrnehmung von Opfern? Wie kann eine Gesellschaft über Krieg sprechen, ohne Gewalt faszinierend erscheinen zu lassen?

Eine ethische Analyse achtet auf [[Menschenwürde]], [[Verantwortung]], [[Folgenabschätzung]], [[Trauma]], [[Schuld]], [[Befehl und Gehorsam]], [[Gewaltprävention]] und die Perspektive der Betroffenen. Sie vermeidet Entmenschlichung. Sie fragt nicht: '''Wie wird jemand effizient?''' Sondern: '''Welche Regeln, Grenzen und Alternativen schützen Menschen?'''

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= Medienkritik: Sniper in Film, Spiel und Nachrichten =

Sniper erscheinen in Medien oft als einsame, überlegene Figuren. Filme und Spiele nutzen Spannung, Distanz, Unsichtbarkeit und Entscheidungsmomente, um dramatische Wirkung zu erzeugen. Dadurch kann ein stark vereinfachtes Bild entstehen: Gewalt wirkt kontrolliert, präzise und folgenlos. In der Realität sind bewaffnete Konflikte jedoch chaotisch, leidvoll und für viele Menschen traumatisierend.

[[Datei:German-ghilliesuit-as-sniper.jpg|350px|rahmenlos|center]]

''Das Bild zeigt eine Tarnkleidung im Airsoft-Kontext. Für die Medienanalyse ist wichtig: Bilder können Rollen und Vorstellungen prägen, auch wenn sie keine reale Kriegssituation zeigen.''

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== Fragen der Medienanalyse ==

# [[Perspektive]]: Aus wessen Sicht wird erzählt?
# [[Auslassung]]: Welche Opfer, Folgen oder rechtlichen Fragen fehlen?
# [[Ästhetisierung]]: Wird Gewalt spannend, schön oder heldenhaft inszeniert?
# [[Realismus]]: Was ist historisch oder fachlich belegt, was ist Fiktion?
# [[Moralische Bewertung]]: Wird Gewalt kritisch reflektiert oder als Lösung verkauft?
# [[Feindbild]]: Werden Menschen als Gegner entmenschlicht?

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= Sprache, Propaganda und Feindbilder =

Sprache kann Gewalt vorbereiten, rechtfertigen oder verharmlosen. Begriffe wie '''sauberer Schuss''', '''Ausschalten''', '''Jagd''' oder '''Kollateralschaden''' können verschleiern, dass es um Menschen, Leid und Tod geht. [[Propaganda]] nutzt solche Begriffe, um Zustimmung zu erzeugen oder Zweifel zu unterdrücken.

In einer demokratischen [[Öffentlichkeit]] ist es wichtig, präzise und menschenrechtsorientiert zu sprechen. Wer über Krieg berichtet, sollte nicht nur militärische Effizienz beschreiben, sondern auch [[Zivilbevölkerung]], [[Flucht]], [[Traumatisierung]], [[Kriegsrecht]], [[Friedensverhandlung|Friedensverhandlungen]] und langfristige Folgen einbeziehen.

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= Rechtstaatliche Perspektive und Polizei =

In [[Rechtsstaat|rechtsstaatlichen]] Gesellschaften ist der Einsatz von Gewalt durch staatliche Stellen streng gebunden. Für die [[Polizei]] gelten andere Regeln als für das [[Militär]]. Polizeiliche [[Präzisionsschütze|Präzisionsschützen]] stehen in Extremsituationen unter rechtlichen Vorgaben, die auf Gefahrenabwehr, Verhältnismäßigkeit, Schutz Unbeteiligter und nachträgliche Kontrolle ausgerichtet sind. Ziel der Analyse ist hier nicht die Einsatztechnik, sondern das Verständnis dafür, dass staatliche Gewalt legitimationspflichtig ist.

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= Friedenspädagogische Perspektive =

[[Friedenspädagogik]] fragt danach, wie Konflikte verstanden, deeskaliert und gewaltfrei bearbeitet werden können. Beim Thema '''Sniper''' bedeutet das: Nicht die Faszination für Präzision steht im Mittelpunkt, sondern die Frage, wie Gesellschaften Gewaltbilder erkennen, Feindbilder abbauen, Opferperspektiven sichtbar machen und demokratische Konfliktlösung stärken können.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=ROeV0rnXPVQ |500|center}}

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= Zusammenfassung =

'''Sniper''' ist mehr als ein Begriff aus Militär, Film oder Computerspiel. Er führt zu grundlegenden Fragen über [[Gewalt]], [[Verantwortung]], [[Recht]], [[Ethik]], [[Propaganda]] und [[Medienkompetenz]]. Historisch lassen sich Scharfschützen als Teil militärischer Entwicklung untersuchen. Politisch und ethisch ist entscheidend, dass jede Darstellung von Gewalt kritisch geprüft wird. Das [[Humanitäres Völkerrecht|humanitäre Völkerrecht]] betont den Schutz von Menschen, insbesondere von Zivilpersonen. Medienbildung hilft Dir, Inszenierung von Wirklichkeit zu unterscheiden und Gewaltverherrlichung zu erkennen.

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= Interaktive Aufgaben =

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== Quiz: Teste Dein Wissen ==

{{MC}}

'''Was bedeutet der Begriff Sniper im Deutschen meist?'''
(Scharfschütze)
(!Sanitäter)
(!Verhandler)
(!Journalist)

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'''Welcher Begriff wird in Deutschland häufig für polizeiliche Spezialschützen verwendet?'''
(Präzisionsschütze)
(!Grenadier)
(!Kundschafter)
(!Artillerist)

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<br>

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'''Welches Rechtsgebiet begrenzt Leid in bewaffneten Konflikten?'''
(Humanitäres Völkerrecht)
(!Mietrecht)
(!Erbrecht)
(!Markenrecht)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Welches Prinzip verlangt die Unterscheidung zwischen Zivilpersonen und Kombattanten?'''
(Unterscheidungsgebot)
(!Zufallsprinzip)
(!Mehrheitsprinzip)
(!Gewohnheitsprinzip)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Was ist ein Ziel von Medienkritik beim Thema Sniper?'''
(Gewaltinszenierungen prüfen)
(!Waffenleistung verbessern)
(!Tarnung trainieren)
(!Einsätze planen)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Warum sind Heldengeschichten über Sniper kritisch zu betrachten?'''
(Sie können Gewalt verherrlichen)
(!Sie erklären immer alle Opferperspektiven)
(!Sie sind grundsätzlich neutral)
(!Sie ersetzen Quellenkritik)

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<br>

{{MC}}

'''Welche Personengruppe steht im humanitären Völkerrecht besonders unter Schutz?'''
(Zivilpersonen)
(!Filmfiguren)
(!Spielfiguren)
(!Kommentatoren)

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<br>

{{MC}}

'''Was untersucht Ethik vor allem?'''
(Verantwortbares Handeln)
(!Wetterdaten)
(!Dateiformate)
(!Rechenwege)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Was ist ein typisches Problem von Propaganda?'''
(Verzerrte Darstellung)
(!Vollständige Neutralität)
(!Offene Quellenprüfung)
(!Ausgewogene Perspektiven)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Welche Frage passt am besten zu einer friedenspädagogischen Betrachtung?'''
(Wie lassen sich Feindbilder abbauen?)
(!Wie steigert man Waffenwirkung?)
(!Wie plant man einen Hinterhalt?)
(!Wie optimiert man Zielauswahl?)

{{E}}
<br>

{{BR}}
== Memory ==

<div class="memo-quiz">
{|
|-
| Sniper || Scharfschütze
|-
| Präzisionsschütze || Polizei
|-
| Genfer Konventionen || Schutzregeln
|-
| Propaganda || Beeinflussung
|-
| Medienkritik || Analyse
|-
| Zivilperson || Schutz
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== Drag and Drop ==

<div class="lueckentext-quiz">

{| class="wikitable"
! Ordne die richtigen Begriffe zu.
! Thema
|-
| '''Unterscheidung'''
| Zivilpersonen und Kombattanten auseinanderhalten
|-
| '''Verhältnismäßigkeit'''
| Schäden und militärischen Vorteil abwägen
|-
| '''Vorsicht'''
| Risiken für geschützte Menschen vermindern
|-
| '''Medienkritik'''
| Darstellung von Gewalt hinterfragen
|-
| '''Ethik'''
| Verantwortung und Menschenwürde prüfen

|}
{{E}}

<br>
<br />

{{BR}}
== Kreuzworträtsel ==

<div class="kreuzwort-quiz">
{|
|-
| Recht || Welcher Bereich setzt verbindliche Regeln für Gesellschaft und Staat?
|-
| Genf || Welche Schweizer Stadt ist eng mit wichtigen Konventionen verbunden?
|-
| Ethik || Welches Fach fragt nach moralischer Verantwortung?
|-
| Quelle || Was prüfst Du, wenn Du Informationen kritisch bewertest?
|-
| Zivilist || Wie nennt man eine nicht kämpfende Person im Konflikt?
|-
| Propaganda || Wie heißt gezielte politische Beeinflussung durch Medien?
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== LearningApps ==

<iframe> https://learningapps.org/index.php?s=Sniper+Scharfschuetzen+Voelkerrecht </iframe>

{{BR}}
== Lückentext ==

<quiz display=simple>
{'''Vervollständige den Text.'''<br>
|type="{}"}
Der englische Begriff { Sniper } wird im Deutschen meist mit Scharfschütze übersetzt. In Deutschland bezeichnet { Präzisionsschütze } häufig eine polizeiliche Sonderrolle. Das humanitäre Völkerrecht schützt besonders { Zivilpersonen } in bewaffneten Konflikten. Das { Unterscheidungsgebot } verlangt, zwischen kämpfenden und nicht kämpfenden Personen zu unterscheiden. Medienkritik fragt, ob Gewalt { verherrlicht } oder kritisch reflektiert wird. Propaganda kann Informationen verzerren und { Feindbilder } verstärken. Eine ethische Analyse achtet auf Menschenwürde und { Verantwortung }. Friedenspädagogik sucht Wege, Konflikte ohne { Gewalt } zu bearbeiten.
</quiz>

<br>

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= Offene Aufgaben =

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=== Leicht ===

# [[Begriffskarte]]: Erstelle eine Karte mit den Begriffen '''Sniper''', [[Scharfschütze]], [[Präzisionsschütze]] und [[Heckenschütze]]. Erkläre jeweils in eigenen Worten, warum die Begriffe nicht gleichbedeutend sind.
# [[Medientagebuch]]: Sammle drei Beispiele aus Film, Spiel, Serie oder Nachrichten, in denen Sniper vorkommen. Beschreibe, ob die Darstellung eher kritisch, neutral oder verherrlichend wirkt.
# [[Wortanalyse]]: Untersuche fünf Wörter, die Gewalt verharmlosen können. Formuliere jeweils eine sachlichere Alternative.
# [[Perspektivwechsel]]: Schreibe einen kurzen Text aus Sicht einer Zivilperson, die in einem bewaffneten Konflikt Schutz sucht. Achte auf respektvolle Sprache.

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=== Standard ===

# [[Quellenkritik]]: Vergleiche zwei unterschiedliche Darstellungen über eine historische Scharfschützenfigur oder ein Ereignis. Prüfe Herkunft, Absicht, Belege und Auslassungen.
# [[Rechtsanalyse]]: Erstelle ein Schaubild zu den Prinzipien [[Unterscheidungsgebot]], [[Verhältnismäßigkeit]] und [[Vorsichtsmaßnahme|Vorsicht]]. Erkläre jedes Prinzip mit einem nicht-operativen Beispiel.
# [[Filmanalyse]]: Analysiere eine Szene aus einem Film oder einer Serie, ohne Gewalt nachzuerzählen. Untersuche Kameraperspektive, Musik, Sprache, Opferdarstellung und moralische Bewertung.
# [[Debatte]]: Bereite eine Pro-und-Contra-Diskussion zur Frage vor, ob Computerspiele mit Sniper-Rollen besondere medienpädagogische Begleitung brauchen.

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=== Schwer ===

# [[Essay]]: Verfasse einen Essay zur Frage, ob Präzision in Gewaltdarstellungen moralische Probleme eher sichtbar macht oder verdeckt.
# [[Ausstellung]]: Entwickle ein Konzept für eine kleine Schulausstellung mit dem Titel '''Sprache des Krieges kritisch lesen'''. Plane Stationen zu Begriffen, Quellen, Opfern, Recht und Frieden.
# [[Interviewprojekt]]: Führe ein Interview mit einer Lehrkraft, einer Person aus der Friedensbildung oder einer Journalistin bzw. einem Journalisten über verantwortliche Kriegsberichterstattung.
# [[Transferaufgabe]]: Entwickle einen Leitfaden für Klassen, der hilft, Gewalt in Medien kritisch zu besprechen, ohne sie zu verherrlichen oder Betroffene zu verletzen.

{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}

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= Lernkontrolle =

# [[Fallanalyse]]: Du erhältst einen kurzen Nachrichtentext, in dem ein Sniper als Held beschrieben wird. Analysiere, welche Begriffe wertend sind und welche Informationen für eine ausgewogene Darstellung fehlen.
# [[Transfer]]: Erkläre, warum das [[Unterscheidungsgebot]] auch dann wichtig bleibt, wenn eine Konfliktpartei behauptet, militärisch im Recht zu sein.
# [[Medienvergleich]]: Vergleiche eine fiktionale Darstellung mit einem sachlichen Lexikontext. Zeige, wie Spannung, Perspektive und Auslassung Deine Bewertung beeinflussen.
# [[Ethikaufgabe]]: Beurteile, ob technische Präzision eine Handlung automatisch moralisch rechtfertigt. Begründe mit mindestens drei Argumenten.
# [[Friedenspädagogik]]: Entwickle drei Regeln für eine Unterrichtsdiskussion über Krieg, damit Opferperspektiven respektiert und Gewalt nicht verherrlicht werden.
# [[Quellenbewertung]]: Prüfe eine angebliche historische Heldengeschichte anhand von Autor, Veröffentlichungsort, Belegen, Sprache und möglicher Absicht.

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= Lernnachweis =

Für einen Lernnachweis zu diesem Thema ist wichtig, dass Du Begriffe korrekt verwendest, Quellen kritisch prüfst und rechtliche sowie ethische Zusammenhänge erklären kannst. Du solltest zeigen, dass Du zwischen militärischer Rolle, polizeilicher Rolle, krimineller Gewalt und fiktionaler Darstellung unterscheidest. Außerdem sollst Du nachweisen, dass Du Medieninszenierungen erkennst, Opferperspektiven einbeziehst und das humanitäre Völkerrecht nicht als Nebenthema, sondern als zentralen Schutzrahmen verstehst.

# [[Begriffskompetenz]]: Klare Unterscheidung von Sniper, Scharfschütze, Präzisionsschütze und Heckenschütze.
# [[Sachkompetenz]]: Grundlegende historische Einordnung ohne taktische Details.
# [[Urteilskompetenz]]: Begründete ethische Bewertung von Gewaltinszenierungen.
# [[Medienkompetenz]]: Analyse von Perspektive, Auslassung, Dramatisierung und Propaganda.
# [[Rechtsverständnis]]: Erklärung zentraler Prinzipien des humanitären Völkerrechts.
# [[Transferleistung]]: Entwicklung friedenspädagogischer Alternativen zu Gewaltverherrlichung.

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{{BR}}
= OERs zum Thema =

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Scharfsch%C3%BCtze </iframe>

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Humanit%C3%A4res_V%C3%B6lkerrecht </iframe>

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{{BR}}
= Links =

{| align=center
{{:D-Tab}}
'''[[Sniper|Sniper / Scharfschütze]]'''
# [[Scharfschütze]]
# [[Präzisionsschütze]]
# [[Humanitäres Völkerrecht]]
# [[Genfer Konventionen]]
# [[Unterscheidungsgebot]]
# [[Verhältnismäßigkeit]]
# [[Zivilperson]]
# [[Kombattant]]
# [[Medienkritik]]
# [[Propaganda]]
# [[Friedenspädagogik]]
# [[Gewaltprävention]]
|}

[[Kategorie:Politische Bildung]]
[[Kategorie:Geschichte]]
[[Kategorie:Ethik]]
[[Kategorie:Medienbildung]]
[[Kategorie:Friedenspädagogik]]
[[Kategorie:Humanitäres Völkerrecht]]
[[Kategorie:Sekundarstufe I]]
[[Kategorie:Sekundarstufe II]]

{{BR}}
= aiMOOC-Projekte =
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]
{{MT}}

Sniper - Versionsgeschichte

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