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	<title>Paul Feyerabend Rebell der Wissenschaft - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-07-06T19:31:42Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Paul_Feyerabend_Rebell_der_Wissenschaft&amp;diff=33688&amp;oldid=prev</id>
		<title>Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt</title>
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		<updated>2026-07-06T09:30:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Paul Feyerabend: Rebell der Wissenschaft / Philosophie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Paul Feyerabend Berkeley.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Z7NRR-SeDjI|500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Einleitung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Paul Feyerabend&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; war einer der streitbarsten und einflussreichsten [[Wissenschaftsphilosophie|Wissenschaftsphilosophen]] des 20. Jahrhunderts. Er wurde am 13. Januar 1924 in [[Wien]] geboren und starb am 11. Februar 1994 in Genolier in der [[Schweiz]]. Bekannt wurde er vor allem durch sein Werk &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Wider den Methodenzwang]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; beziehungsweise &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Against Method&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; von 1975. Darin kritisierte er die Vorstellung, es gebe eine einzige, allgemein gültige [[wissenschaftliche Methode]], der alle Wissenschaften folgen müssten. Sein berühmter Slogan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Anything goes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wurde oft missverstanden: Feyerabend meinte nicht, dass in der [[Wissenschaft]] jede beliebige Behauptung gleich gut sei. Er wollte zeigen, dass wissenschaftlicher Fortschritt historisch häufig gerade dadurch entstand, dass Forscherinnen und Forscher feste Regeln überschritten, ungewöhnliche Perspektiven einnahmen und konkurrierende Theorien zuließen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser aiMOOC hilft Dir, Feyerabends Denken zu verstehen, es von einfachen Klischees zu unterscheiden und seine Bedeutung für heutige Debatten über [[Wissenschaft]], [[Demokratie]], [[Pluralismus]], [[Expertise]], [[Erkenntnistheorie]] und [[Bildung]] zu beurteilen. Du lernst, warum Feyerabend als &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rebell der Wissenschaft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet wird, weshalb er nicht einfach ein Gegner der Wissenschaft war und wie seine Kritik an starren Methoden in Schule, Studium und gesellschaftlichen Diskussionen produktiv genutzt werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lernziele ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach diesem aiMOOC kannst Du erklären, wer [[Paul Feyerabend]] war, was mit [[Methodenpluralismus]], [[epistemologischer Anarchismus|epistemologischem Anarchismus]] und [[Inkommensurabilität]] gemeint ist, warum Feyerabend die Geschichte der Wissenschaft als Argument gegen starre Regeln nutzte und wie sich seine Position von [[Karl Popper]], [[Thomas S. Kuhn]] und [[Imre Lakatos]] unterscheidet. Außerdem kannst Du kritisch beurteilen, welche Chancen und Risiken in Feyerabends Forderung nach mehr Vielfalt wissenschaftlicher Methoden liegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Wer war Paul Feyerabend? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Biografischer Überblick ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Paul Feyerabend]] studierte nach dem Zweiten Weltkrieg unter anderem [[Physik]], [[Astronomie]], [[Philosophie]] und [[Psychologie]] an der Universität Wien. Seine wissenschaftliche Laufbahn führte ihn später unter anderem nach [[Bristol]], an die [[University of California, Berkeley]], nach [[London]], [[Auckland]], [[Zürich]] und an weitere Orte. Besonders wichtig wurde seine lange Lehrtätigkeit in Berkeley, wo er von 1958 bis 1989 wirkte. Feyerabend war kein trockener Systemdenker im klassischen Sinn. Zeitgenossen beschrieben ihn als brillanten Redner, provokanten Stilisten und Grenzgänger zwischen [[Naturwissenschaft]], [[Kunst]], [[Politik]] und [[Philosophie]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seine wichtigsten Werke sind &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Against Method&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; beziehungsweise &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wider den Methodenzwang&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1975), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Science in a Free Society&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; beziehungsweise &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erkenntnis für freie Menschen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1978), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wissenschaft als Kunst&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1984), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Farewell to Reason&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; beziehungsweise &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Irrwege der Vernunft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1987) und die Autobiografie &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zeitverschwendung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Postum erschienen weitere Texte, darunter Arbeiten zur [[Naturphilosophie]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Feyerabend im Kontext der Wissenschaftsphilosophie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Wissenschaftsphilosophie]] fragt danach, was Wissenschaft auszeichnet, wie wissenschaftliche Erkenntnis entsteht und wie man gute von schlechter Forschung unterscheiden kann. Im 20. Jahrhundert war sie stark von der Suche nach klaren Regeln geprägt. Besonders einflussreich waren der [[Logischer Empirismus|logische Empirismus]], der [[Kritischer Rationalismus|kritische Rationalismus]] Karl Poppers und später die historische Wende der Wissenschaftsphilosophie, zu der auch [[Thomas S. Kuhn]], [[Imre Lakatos]] und Feyerabend gehörten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Karl Popper.jpg|300px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feyerabend begann in der Nähe des kritischen Rationalismus. [[Karl Popper]] hatte betont, dass wissenschaftliche Theorien nicht endgültig bewiesen, sondern durch [[Falsifikation]] geprüft werden sollten. Später entfernte sich Feyerabend deutlich von Popper. Er warf regelorientierten Wissenschaftstheorien vor, die tatsächliche Geschichte der Wissenschaft zu vereinfachen. In der Forschungspraxis gebe es nicht nur eine Methode, sondern viele Strategien, Traditionen, Irrwege, rhetorische Mittel, technische Experimente, kreative Hypothesen und soziale Bedingungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Grundideen von Feyerabends Philosophie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Gegen Methodenzwang, nicht gegen Methoden ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Titel &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wider den Methodenzwang&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist zentral. Feyerabend war nicht gegen Methoden an sich. Er kritisierte den &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zwang&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, eine bestimmte Methode als allgemeingültig und verbindlich für alle Wissenschaften auszugeben. In verschiedenen Forschungsfeldern können unterschiedliche Vorgehensweisen sinnvoll sein. Die [[Archäologie]] arbeitet anders als die [[Teilchenphysik]], die [[Medizin]] anders als die [[Geschichtswissenschaft]], die [[Mathematik]] anders als die [[Soziologie]]. Selbst innerhalb einer Disziplin ändern sich Fragestellungen, Instrumente und Erklärungsmodelle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Feyerabend ist Wissenschaft deshalb kein starres Regelwerk, sondern eine lebendige Praxis. Sie besteht aus Experimenten, Theorien, Deutungen, Messverfahren, Bildern, Sprachen, Institutionen und menschlichen Entscheidungen. Wer Wissenschaft verstehen will, muss ihre tatsächliche Geschichte betrachten und nicht nur abstrakte Regeln formulieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Methodenpluralismus ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Methodenpluralismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; bedeutet, dass mehrere Methoden, Theorien und Perspektiven nebeneinander bestehen dürfen. Für Feyerabend ist Pluralismus kein Luxus, sondern eine Bedingung von Erkenntnisfortschritt. Wenn nur eine Theorie erlaubt ist, werden Alternativen früh ausgeschlossen. Wenn mehrere Theorien miteinander konkurrieren, können sie Schwächen sichtbar machen, neue Fragen eröffnen und eingefahrene Denkweisen aufbrechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein pluralistischer Zugang bedeutet nicht, dass alle Meinungen gleich gut begründet sind. Er bedeutet, dass Forschung nicht vorschnell durch dogmatische Regeln eingeengt werden darf. Hypothesen müssen diskutiert, geprüft, verteidigt, verändert oder verworfen werden können. Wissenschaft braucht Freiheit, aber auch Kritik.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Epistemologischer Anarchismus ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feyerabends Ausdruck &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;epistemologischer Anarchismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; klingt radikal. [[Epistemologie]] bedeutet [[Erkenntnistheorie]]. [[Anarchismus]] meint hier nicht politische Unordnung, sondern die Zurückweisung einer zentralen Autorität, die festlegt, welche Methode immer und überall gelten soll. Feyerabend wollte keine chaotische Wissenschaft, sondern eine Wissenschaft, die offen genug ist, ungewöhnliche Ideen nicht sofort zu verbieten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sein Anarchismus ist daher vor allem eine Kritik an methodischem Dogmatismus. Er richtet sich gegen die Vorstellung, wissenschaftliche Rationalität lasse sich durch wenige zeitlose Regeln vollständig bestimmen. Für Feyerabend ist Rationalität geschichtlich, situationsabhängig und menschlich. Was in einer Forschungssituation vernünftig ist, kann in einer anderen hemmend wirken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Anything goes richtig verstehen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Slogan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Anything goes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist Feyerabends bekannteste und zugleich umstrittenste Formulierung. Wörtlich bedeutet er: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Alles geht&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Als wissenschaftsphilosophische Aussage ist diese Formel jedoch keine einfache Einladung zur Beliebigkeit. Sie ist eine Provokation gegen starre Methodenlehren. Feyerabend wollte zeigen, dass die Wissenschaftsgeschichte kein Regelbuch bestätigt, sondern viele Beispiele liefert, in denen Fortschritt durch Regelverletzung, Umdeutung, Beharrlichkeit gegen etablierte Kritik und kreative Abweichung entstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine faire Deutung lautet: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Es gibt keine einzige Methode, die immer wissenschaftlichen Fortschritt garantiert.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Daraus folgt nicht, dass Belege, Experimente, Argumente und Kritik unwichtig wären. Im Gegenteil: Feyerabend fordert, dass unterschiedliche Formen von Begründung sichtbar und diskutierbar werden. Wissenschaftliche Autorität soll nicht auf Dogmen beruhen, sondern auf offener Auseinandersetzung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Historische Argumente =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Galileo als Fallbeispiel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Galileo facing the Roman Inquisition.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein wichtiges historisches Beispiel in Feyerabends Argumentation ist [[Galileo Galilei]]. Galileo verteidigte das [[Heliozentrisches Weltbild|heliozentrische Weltbild]], nach dem sich die Erde um die Sonne bewegt. Nach Feyerabend lässt sich Galileos Erfolg nicht allein durch eine saubere Anwendung allgemeiner Methode erklären. Galileo nutzte Beobachtungen, neue Instrumente wie das [[Teleskop]], mathematische Deutung, rhetorische Strategien, anschauliche Vergleiche und argumentative Zuspitzungen. Für Feyerabend zeigt dieses Beispiel: Wissenschaftliche Revolutionen entstehen oft durch eine Mischung aus Theorie, Technik, Sprache, Überzeugungskraft und historischer Situation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei geht es nicht darum, Galileo zu verurteilen. Feyerabend nutzt Galileo, um zu zeigen, dass große wissenschaftliche Umbrüche nicht immer so verlaufen, wie spätere Lehrbücher es darstellen. Lehrbücher präsentieren Wissenschaft häufig als linearen Weg von Beobachtung zu Theorie. Die tatsächliche Geschichte ist komplizierter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Inkommensurabilität ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer wichtiger Begriff ist [[Inkommensurabilität]]. Er bezeichnet die Schwierigkeit, unterschiedliche wissenschaftliche Theorien direkt miteinander zu vergleichen, wenn sie verschiedene Grundbegriffe, Messweisen oder Weltbilder verwenden. Wenn zwei Theorien nicht dieselben Begriffe und Maßstäbe teilen, kann man sie nicht einfach wie zwei Zahlen vergleichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feyerabend entwickelte solche Gedanken parallel zu Diskussionen, die auch mit [[Thomas S. Kuhn]] verbunden sind. Kuhn sprach von [[Paradigma|Paradigmen]] und wissenschaftlichen Revolutionen. Feyerabend betonte stärker die aktive Rolle konkurrierender Theorien. Eine neue Theorie kann alte Beobachtungen anders deuten, neue Beobachtungen wichtig machen und sogar verändern, was als Problem gilt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Vergleich mit Popper, Kuhn und Lakatos =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Denker&lt;br /&gt;
! Zentrale Idee&lt;br /&gt;
! Verhältnis zu Feyerabend&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Karl Popper]]&lt;br /&gt;
| Wissenschaftliche Theorien sollen durch mögliche Widerlegung geprüft werden.&lt;br /&gt;
| Feyerabend übernimmt zunächst Impulse, kritisiert später aber zu starre Regelorientierung.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Thomas S. Kuhn]]&lt;br /&gt;
| Wissenschaft entwickelt sich durch Normalwissenschaft, Krisen und Paradigmenwechsel.&lt;br /&gt;
| Feyerabend teilt das Interesse an Wissenschaftsgeschichte, fordert aber radikaleren Pluralismus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Imre Lakatos]]&lt;br /&gt;
| Forschungsprogramme besitzen einen harten Kern und veränderbare Hilfshypothesen.&lt;br /&gt;
| Feyerabend diskutierte intensiv mit Lakatos und radikalisierte die Kritik an einheitlicher Methode.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Paul Feyerabend]]&lt;br /&gt;
| Es gibt keine allgemein verbindliche wissenschaftliche Methode; Pluralismus fördert Erkenntnis.&lt;br /&gt;
| Er steht für Methodenkritik, Erkenntnispluralismus und epistemologischen Anarchismus.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Einordnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feyerabend gehört nicht einfach in eine Reihe von Gegnern der Wissenschaft. Er war vielmehr ein Kritiker bestimmter Selbstbilder von Wissenschaft. Er fragte: Wer entscheidet, was als rational gilt? Welche Rolle spielen Macht, Sprache, Institutionen und Bildung? Wann wird der Hinweis auf Wissenschaft zur offenen Argumentation, und wann wird er zur Autoritätsbehauptung? Diese Fragen machen Feyerabend bis heute interessant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Wissenschaft, Gesellschaft und Demokratie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kritik am Vorrang der Wissenschaft ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Erkenntnis für freie Menschen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; verbindet Feyerabend seine Wissenschaftsphilosophie mit gesellschaftlichen Fragen. Er kritisierte, dass moderne Gesellschaften der Wissenschaft oft einen besonderen Status geben, ohne demokratisch ausreichend darüber zu diskutieren. Seine Forderung lautet nicht, Wissenschaft abzuschaffen. Er will, dass Bürgerinnen und Bürger verstehen, wie wissenschaftliche Autorität entsteht, welche Grenzen sie hat und wie sie mit anderen Lebensformen, Traditionen und Wertvorstellungen in Beziehung steht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit wird Feyerabends Denken politisch. Wissenschaft ist für ihn nicht nur eine Sammlung wahrer Sätze, sondern eine menschliche Institution. Sie beeinflusst Bildung, Medizin, Technik, Wirtschaft, Recht und Politik. Deshalb soll sie öffentlich befragt werden dürfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Chancen seiner Position ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feyerabends Ansatz stärkt die Aufmerksamkeit für Vielfalt. Er hilft, Minderheitenpositionen, alternative Hypothesen und interdisziplinäre Forschung ernst zu nehmen. Er kann Kreativität fördern und daran erinnern, dass wissenschaftliche Entdeckungen oft nicht aus Routine entstehen. In der Schule und im Studium kann seine Philosophie helfen, Forschung nicht nur als Ergebniswissen, sondern als offenen Prozess zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Risiken und Kritik ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feyerabends Position wurde stark kritisiert. Kritikerinnen und Kritiker befürchten, dass seine Formulierungen den Unterschied zwischen gut geprüfter Wissenschaft und bloßer Meinung verwischen könnten. Besonders der Slogan &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Anything goes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; kann missbraucht werden, um [[Pseudowissenschaft]], Verschwörungserzählungen oder unbelegte Behauptungen aufzuwerten. Eine sorgfältige Feyerabend-Lektüre muss deshalb zwischen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;methodischer Offenheit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Beliebigkeit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; unterscheiden. Pluralismus bedeutet nicht, Kritik aufzugeben. Er bedeutet, Kritik nicht auf eine einzige Methode zu reduzieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Bedeutung für heutiges Lernen =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Warum Feyerabend in Schule und Studium wichtig ist ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feyerabend ist für Lernende wertvoll, weil er dazu zwingt, Wissenschaft nicht nur auswendig zu lernen, sondern über ihre Grundlagen nachzudenken. Wenn Du Dich mit ihm beschäftigst, fragst Du nicht nur: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was wissen wir?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Du fragst auch: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie entsteht Wissen? Wer entscheidet über Methoden? Welche Rolle spielen Sprache, Macht und Geschichte? Wie offen darf Wissenschaft sein, ohne beliebig zu werden?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Fragen sind wichtig für [[Philosophie]], [[Ethik]], [[Politische Bildung]], [[Naturwissenschaften]], [[Geschichte]] und [[Medienbildung]]. Gerade in einer Zeit, in der wissenschaftliche Expertise öffentlich diskutiert wird, kann Feyerabend helfen, zwischen gesundem Zweifel, methodischer Kritik und wissenschaftsfeindlicher Ablehnung zu unterscheiden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Merksatz ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Feyerabend kritisiert nicht die Wissenschaft als Suche nach Erkenntnis, sondern den Glauben, wissenschaftliche Erkenntnis lasse sich durch eine einzige, zeitlose Methode erzwingen.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Schlüsselbegriffe =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Begriff&lt;br /&gt;
! Erklärung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Wissenschaftsphilosophie]]&lt;br /&gt;
| Teilgebiet der Philosophie, das Voraussetzungen, Methoden und Grenzen wissenschaftlicher Erkenntnis untersucht.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Methodenpluralismus]]&lt;br /&gt;
| Auffassung, dass verschiedene wissenschaftliche Methoden und Perspektiven produktiv nebeneinander bestehen können.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Epistemologischer Anarchismus]]&lt;br /&gt;
| Feyerabends Kritik an einer zentralen methodischen Autorität in der Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Anything goes]]&lt;br /&gt;
| Provokativer Slogan gegen starre Methodenvorschriften, nicht als Freibrief für beliebige Behauptungen zu verstehen.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Inkommensurabilität]]&lt;br /&gt;
| Schwierigkeit, Theorien direkt zu vergleichen, wenn sie unterschiedliche Begriffe, Maßstäbe oder Weltbilder verwenden.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Falsifikation]]&lt;br /&gt;
| Von Popper geprägte Idee, dass wissenschaftliche Theorien an möglichen Widerlegungen geprüft werden sollen.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Paradigma]]&lt;br /&gt;
| Grundlegendes Denk- und Forschungsmodell einer wissenschaftlichen Gemeinschaft.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Medien zur Vertiefung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Paul Feyerabend, Wider den Methodenzwang 1976.jpg|350px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Buchcover von &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wider den Methodenzwang&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; erinnert daran, dass Feyerabends bekanntestes Werk nicht gegen einzelne Methoden gerichtet ist, sondern gegen die Vorstellung, Wissenschaft müsse einem allgemeinen Methodenzwang folgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=8GrVlLYgeZ8|500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Interview mit Paul Feyerabend aus dem Jahr 1993 eignet sich zur Vertiefung, weil Du darin seine Sprechweise, seine argumentative Beweglichkeit und seine Selbstinszenierung als streitbarer Denker beobachten kannst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Interaktive Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Quiz: Teste Dein Wissen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wofür ist Paul Feyerabend besonders bekannt?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Für seine Kritik an einer einzigen allgemein gültigen wissenschaftlichen Methode)&lt;br /&gt;
(!Für die Begründung der klassischen Mechanik)&lt;br /&gt;
(!Für die Erfindung des Teleskops)&lt;br /&gt;
(!Für die Entwicklung der Psychoanalyse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie lautet der Titel von Feyerabends bekanntestem Werk auf Deutsch?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Wider den Methodenzwang)&lt;br /&gt;
(!Kritik der reinen Vernunft)&lt;br /&gt;
(!Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen)&lt;br /&gt;
(!Logik der Forschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was meint Methodenpluralismus bei Feyerabend?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Die Offenheit für verschiedene Methoden und Theorien)&lt;br /&gt;
(!Die Pflicht zur Anwendung einer einzigen Methode)&lt;br /&gt;
(!Die Ablehnung jeder Form von Kritik)&lt;br /&gt;
(!Die Gleichsetzung von Wissenschaft und Religion)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie sollte man den Slogan Anything goes am besten verstehen?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Als Provokation gegen starre Methodenvorschriften)&lt;br /&gt;
(!Als Beweis dafür dass jede Behauptung wahr ist)&lt;br /&gt;
(!Als mathematische Formel)&lt;br /&gt;
(!Als Verbot wissenschaftlicher Forschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welcher Wissenschaftler dient Feyerabend als wichtiges historisches Fallbeispiel?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Galileo Galilei)&lt;br /&gt;
(!Sigmund Freud)&lt;br /&gt;
(!Charles Darwin)&lt;br /&gt;
(!Isaac Newton)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Von welchem Philosophen entfernte sich Feyerabend im Laufe seiner Entwicklung deutlich?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Karl Popper)&lt;br /&gt;
(!Platon)&lt;br /&gt;
(!Sokrates)&lt;br /&gt;
(!René Descartes)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bezeichnet Inkommensurabilität?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Die Schwierigkeit verschiedene Theorien mit denselben Maßstäben zu vergleichen)&lt;br /&gt;
(!Die vollständige Berechenbarkeit aller Naturvorgänge)&lt;br /&gt;
(!Die einfache Messbarkeit jeder Theorie)&lt;br /&gt;
(!Die Abschaffung aller Begriffe)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was kritisiert Feyerabend am Methodenzwang?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Dass starre Regeln wissenschaftliche Kreativität behindern können)&lt;br /&gt;
(!Dass Wissenschaft überhaupt Argumente verwendet)&lt;br /&gt;
(!Dass Experimente immer verboten werden sollten)&lt;br /&gt;
(!Dass Bildung grundsätzlich überflüssig ist)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Aussage passt am besten zu Feyerabends Wissenschaftsbild?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Wissenschaft ist eine geschichtliche und vielfältige Praxis)&lt;br /&gt;
(!Wissenschaft folgt immer exakt demselben Ablauf)&lt;br /&gt;
(!Wissenschaft braucht niemals Kritik)&lt;br /&gt;
(!Wissenschaft besteht nur aus Meinungen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Warum ist Feyerabend für politische Bildung interessant?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Weil er nach dem Verhältnis von Wissenschaft Autorität und Demokratie fragt)&lt;br /&gt;
(!Weil er Wahlstatistiken erfunden hat)&lt;br /&gt;
(!Weil er Parteien nach Methoden sortierte)&lt;br /&gt;
(!Weil er politische Debatten abschaffen wollte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Memory ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;memo-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Feyerabend || Methodenkritik&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Popper || Falsifikation&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Kuhn || Paradigma&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lakatos || Forschungsprogramm&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Galileo || Fallbeispiel&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Pluralismus || Vielfalt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Inkommensurabilität || Vergleichsproblem&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Demokratie || öffentliche Debatte&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drag and Drop ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;lueckentext-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; &lt;br /&gt;
! Ordne die richtigen Begriffe zu.&lt;br /&gt;
! Thema&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Methodenpluralismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Vielfalt wissenschaftlicher Vorgehensweisen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Epistemologischer Anarchismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Kritik an allgemeiner Methodenautorität&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Anything goes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| provokanter Slogan gegen Methodenzwang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Inkommensurabilität&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Schwierigkeit des Theorievergleichs&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Galileo&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| historisches Beispiel wissenschaftlicher Umbrüche&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Popper&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Falsifikation als Prüfidee&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Demokratie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| öffentliche Kontrolle von Wissenschaft&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kreuzworträtsel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;kreuzwort-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Pluralismus || Wie heißt die Haltung die Vielfalt von Methoden und Theorien betont?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Galilei || Welcher Forscher ist ein zentrales Fallbeispiel in Feyerabends Argumentation?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Popper || Welcher Philosoph prägte die Idee der Falsifikation besonders stark?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Berkeley || An welcher Universität lehrte Feyerabend besonders lange?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Methode || Gegen welchen Zwang richtet sich Feyerabends bekanntestes Werk?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Anarchie || Welcher Begriff steht bei Feyerabend für die Ablehnung einer zentralen Methodenautorität?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== LearningApps ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://learningapps.org/index.php?s=Paul+Feyerabend+Rebell+der+Wissenschaft &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lückentext ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vervollständige den Text.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;{}&amp;quot;}&lt;br /&gt;
Paul { Feyerabend } war ein österreichischer Philosoph der Wissenschaft. Sein bekanntestes Werk heißt { Wider den Methodenzwang }. Darin kritisierte er die Vorstellung einer einzigen allgemein gültigen { Methode }. Der Slogan { Anything goes } ist als Provokation gegen starre Regeln zu verstehen. Mit { Methodenpluralismus } meint Feyerabend die produktive Vielfalt wissenschaftlicher Vorgehensweisen. Das Beispiel { Galileo } zeigt für ihn, dass wissenschaftliche Umbrüche oft komplexer sind als Lehrbücher behaupten. Der Begriff { Inkommensurabilität } beschreibt Schwierigkeiten beim Vergleich verschiedener Theorien. Feyerabends Denken ist auch politisch bedeutsam, weil es nach dem Verhältnis von Wissenschaft und { Demokratie } fragt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Offene Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Leicht ===&lt;br /&gt;
# [[Steckbrief Feyerabend]]: Erstelle einen übersichtlichen Steckbrief zu Paul Feyerabend mit Lebensdaten, wichtigsten Werken und drei zentralen Begriffen.&lt;br /&gt;
# [[Begriffskarte Methodenpluralismus]]: Gestalte eine Begriffskarte, auf der Du Methodenpluralismus mit eigenen Worten erklärst und ein Beispiel aus der Schule ergänzt.&lt;br /&gt;
# [[Zitat erklären]]: Erkläre den Ausdruck Anything goes in fünf Sätzen so, dass Missverständnisse vermieden werden.&lt;br /&gt;
# [[Galileo recherchieren]]: Recherchiere Galileos Konflikt um das heliozentrische Weltbild und beschreibe, warum das Beispiel für Feyerabend wichtig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Standard ===&lt;br /&gt;
# [[Vergleich Popper Feyerabend]]: Vergleiche Poppers Falsifikation mit Feyerabends Methodenpluralismus und arbeite zwei Gemeinsamkeiten sowie zwei Unterschiede heraus.&lt;br /&gt;
# [[Wissenschaft als Praxis]]: Beobachte ein naturwissenschaftliches Schul- oder Online-Experiment und beschreibe, welche Regeln, Geräte, Deutungen und Entscheidungen beteiligt sind.&lt;br /&gt;
# [[Debatte Wissenschaft und Demokratie]]: Führt eine Pro-und-Contra-Debatte zur Frage, ob Bürgerinnen und Bürger stärker über wissenschaftspolitische Entscheidungen mitreden sollten.&lt;br /&gt;
# [[Lernplakat Inkommensurabilität]]: Entwickle ein Lernplakat, das Inkommensurabilität anhand zweier konkurrierender Weltbilder erklärt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Schwer ===&lt;br /&gt;
# [[Essay Methodenzwang]]: Schreibe einen Essay zur Frage, ob einheitliche Methoden die Wissenschaft eher schützen oder eher behindern.&lt;br /&gt;
# [[Fallanalyse Gegenwart]]: Analysiere eine aktuelle gesellschaftliche Debatte mit wissenschaftlichem Bezug und untersuche, wo Expertise, Werte, Unsicherheit und Öffentlichkeit aufeinandertreffen.&lt;br /&gt;
# [[Podcast Feyerabend]]: Produziere eine kurze Podcastfolge, in der Du Feyerabend interviewst und kritische Nachfragen zu Anything goes stellst.&lt;br /&gt;
# [[Philosophisches Streitgespräch]]: Verfasse ein Streitgespräch zwischen Popper, Kuhn, Lakatos und Feyerabend über die Frage, wie Wissenschaft vorankommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernkontrolle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Transfer Methodenpluralismus]]: Erkläre an einem selbstgewählten Beispiel aus Biologie, Physik, Geschichte oder Sozialwissenschaften, warum unterschiedliche Methoden zu unterschiedlichen Einsichten führen können.&lt;br /&gt;
# [[Urteil bilden]]: Beurteile, ob Feyerabends Kritik an Methodenzwang wissenschaftliche Qualität gefährdet oder wissenschaftliche Kreativität stärkt. Begründe mit mindestens zwei Argumenten.&lt;br /&gt;
# [[Missverständnis klären]]: Zeige, warum Anything goes nicht einfach bedeutet, dass jede Behauptung gleich wahr ist.&lt;br /&gt;
# [[Vergleichende Analyse]]: Vergleiche Feyerabend mit Popper und Kuhn im Hinblick auf Regel, Geschichte und wissenschaftlichen Fortschritt.&lt;br /&gt;
# [[Demokratiebezug]]: Entwickle ein Beispiel, in dem wissenschaftliche Expertise und demokratische Entscheidung miteinander in Spannung geraten, und erläutere eine mögliche Lösung.&lt;br /&gt;
# [[Wissenschaftsbild reflektieren]]: Beschreibe, wie sich Dein eigenes Bild von Wissenschaft verändert, wenn Du Forschung als offene, historische und soziale Praxis verstehst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernnachweis =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für einen überzeugenden Lernnachweis zu Paul Feyerabend solltest Du zeigen, dass Du seine Grundbegriffe nicht nur wiedergeben, sondern anwenden kannst. Wichtig sind eine korrekte Erklärung von &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Methodenpluralismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;epistemologischem Anarchismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Anything goes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Inkommensurabilität&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Außerdem solltest Du den Unterschied zwischen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kritik an Methodenzwang&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ablehnung von Wissenschaft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; deutlich machen. Ein guter Lernnachweis enthält ein historisches Beispiel, etwa Galileo, einen Vergleich mit Popper, Kuhn oder Lakatos und eine eigene begründete Stellungnahme zur Bedeutung von Feyerabends Denken für heutige Wissenschaftsdebatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= OERs zum Thema =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Paul_Feyerabend &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [https://de.wikipedia.org/wiki/Paul_Feyerabend Wikipedia: Paul Feyerabend]&lt;br /&gt;
# [https://de.wikipedia.org/wiki/Wider_den_Methodenzwang Wikipedia: Wider den Methodenzwang]&lt;br /&gt;
# [https://plato.stanford.edu/entries/feyerabend/ Stanford Encyclopedia of Philosophy: Paul Feyerabend]&lt;br /&gt;
# [https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paul_Feyerabend Wikimedia Commons: Paul Feyerabend]&lt;br /&gt;
# [https://www.youtube.com/watch?v=Z7NRR-SeDjI YouTube: Paul Feyerabend: Rebell der Wissenschaft / Philosophie]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Links =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| align=center&lt;br /&gt;
{{:D-Tab}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Paul Feyerabend]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# [[Wissenschaftsphilosophie]]&lt;br /&gt;
# [[Wider den Methodenzwang]]&lt;br /&gt;
# [[Erkenntnispluralismus]]&lt;br /&gt;
# [[Methodenpluralismus]]&lt;br /&gt;
# [[Epistemologischer Anarchismus]]&lt;br /&gt;
# [[Anything goes]]&lt;br /&gt;
# [[Inkommensurabilität]]&lt;br /&gt;
# [[Galileo Galilei]]&lt;br /&gt;
# [[Karl Popper]]&lt;br /&gt;
# [[Thomas S. Kuhn]]&lt;br /&gt;
# [[Imre Lakatos]]&lt;br /&gt;
# [[Demokratie]]&lt;br /&gt;
# [[Kritischer Rationalismus]]&lt;br /&gt;
# [[Paradigma]]&lt;br /&gt;
# [[Falsifikation]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Wissenschaftsphilosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Politische Bildung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Wissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sekundarstufe II]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Studium]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= aiMOOC-Projekte =&lt;br /&gt;
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]&lt;br /&gt;
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