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2026-07-02T21:15:26Z

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= Einleitung =

'''Mythen, Sagen und Ulmer Identität''' führt Dich in eine Stadt ein, deren Selbstbild nicht nur aus Daten, Bauwerken und politischen Ereignissen besteht, sondern auch aus erzählten Bildern: einem klugen [[Ulmer Spatz]], einem über sich hinauswachsenden [[Ulmer Münster]], einem schwörenden Gemeinwesen, einem verspotteten und später rehabilitierten Flugpionier, einem schiefen Turm, kämpfenden Fischern auf der [[Donau]] und einer Wasserfrau am [[Blautopf]]. Solche Erzählungen sind keine bloßen „alten Geschichten“. Sie zeigen, wie Menschen eine Stadt deuten, wie sie über sich selbst lachen, wie sie politische Werte weitergeben und wie aus Orten [[Erinnerungskultur]] entsteht.

[[Datei:Ulm Münster Spatz 01.jpg|500px|rahmenlos|center]]

In diesem aiMOOC untersuchst Du [[Mythos|Mythen]], [[Sage|Sagen]], [[Legende|Legenden]] und [[Tradition|Traditionen]] als Bausteine von [[Identität]]. Dabei geht es besonders um die Frage: '''Wie erzählen Ulmerinnen und Ulmer ihre Stadt, und was verraten diese Erzählungen über Bürgerstolz, Humor, Gemeinschaft und Veränderung?'''

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=BQLLKoX3KQc |500|center}}

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= Lernziele =

Nach diesem aiMOOC kannst Du erklären, was [[Mythos|Mythen]], [[Sage|Sagen]] und [[Legende|Legenden]] unterscheidet. Du kannst zentrale Ulmer Erzählungen beschreiben, ihre historische Einordnung prüfen und ihre Bedeutung für [[Ulmer Identität|Ulmer Identität]] beurteilen. Außerdem lernst Du, zwischen historischer Tatsache, mündlicher Überlieferung, literarischer Gestaltung und moderner Stadtwerbung zu unterscheiden.

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= Grundbegriffe =

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== Mythos, Sage und Legende ==

Ein [[Mythos]] ist eine grundlegende Erzählung, mit der Menschen Welt, Herkunft, Werte oder Gemeinschaft deuten. Im Alltag meint „Mythos“ oft auch eine besonders wirkmächtige Erzählung, die über lange Zeit ein Bild prägt. Eine [[Sage]] ist meist an einen konkreten Ort, eine Person oder ein Ereignis gebunden. Sie klingt oft so, als könne sie wirklich geschehen sein, enthält aber fantastische, übertreibende oder humorvolle Elemente. Eine [[Legende]] ist häufig mit verehrten Personen, religiösen Vorstellungen oder beispielhaften Taten verbunden. In Ulm begegnen Dir vor allem Sagen und städtische Erinnerungserzählungen.

'''Wichtig''': Eine Sage muss nicht historisch wahr sein, um kulturell bedeutsam zu sein. Entscheidend ist, was sie sichtbar macht: Ängste, Hoffnungen, Werte, Machtverhältnisse, Humor und Selbstbilder einer Gemeinschaft.

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== Identität einer Stadt ==

[[Identität]] entsteht nicht nur durch Gebäude, Wappen oder Verwaltungsgrenzen. Sie entsteht auch durch gemeinsame Erzählungen. Wenn Menschen sagen „Das ist typisch Ulm“, verbinden sie Orte, Erinnerungen, Rituale, Sprache, Symbole und Erfahrungen. [[Ulmer Identität]] ist deshalb mehrschichtig: Sie umfasst die Geschichte der [[Freie Reichsstadt|Freien Reichsstadt]], die [[Bürgergesellschaft]], die Lage an der [[Donau]], das [[Ulmer Münster]], den [[Schwörmontag]], den [[Ulmer Spatz]], die Wissenschaftsstadt, den schwäbischen Humor und die Fähigkeit, aus Scheitern neue Stärke zu entwickeln.

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= Ulm als Erinnerungsraum =

Ulm liegt an der [[Donau]] und an der [[Blau]], war im Mittelalter eine bedeutende [[Reichsstadt]] und besitzt mit dem [[Ulmer Münster]] ein weithin sichtbares Zentrum. Die Stadt erzählt sich über Höhe und Wasser, über Baukunst und Bürgereid, über Erfindungsgeist und Spott. Diese Mischung ist wichtig: Ulm stellt sich nicht nur als ehrwürdige Stadt dar, sondern auch als Stadt mit Humor. Der Spatz lehrt die Menschen eine einfache Lösung, der Metzgerturm wird mit einer komischen Sage erklärt, und der Schneider von Ulm zeigt, dass eine zunächst ausgelachte Idee später als mutig und zukunftsweisend gelten kann.

[[Datei:Ulm Muenster mit Donau im Vordergrund.jpg|500px|rahmenlos|center]]

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= Der Ulmer Spatz =

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== Die Sage ==

Die bekannteste Ulmer Sage erzählt vom [[Ulmer Spatz]]. Beim Bau des [[Ulmer Münster|Ulmer Münsters]] sollen lange Holzbalken für das Bauwerk in die Stadt gebracht worden sein. Die Ulmer hätten versucht, die Balken quer durch ein Stadttor zu transportieren, was nicht gelang. Schon sei man bereit gewesen, das Tor abzureißen. Da beobachtete man einen Spatz, der einen Halm im Schnabel trug und ihn längs in eine Öffnung schob. Die Ulmer erkannten die Lösung: Auch die Balken mussten der Länge nach durch das Tor gebracht werden. Aus dem vermeintlich kleinen Tier wurde ein kluger Lehrmeister.

Diese Sage ist humorvoll, weil sie die Menschen der Stadt zunächst als umständlich oder töricht erscheinen lässt. Gleichzeitig macht sie den Spatz zum positiven Symbol: Er steht für [[Pragmatismus]], [[Perspektivwechsel]] und die Einsicht, dass eine einfache Lösung manchmal erst sichtbar wird, wenn man genau hinsieht.

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== Bedeutung für Ulm ==

Der [[Ulmer Spatz]] wurde zum [[Wahrzeichen]] der Stadt. Er verbindet Selbstironie mit Stolz. Die Sage sagt sinngemäß: Ulm kann über sich selbst lachen, aber Ulm lernt auch dazu. Für die [[Identität]] einer Stadt ist das wertvoll, denn ein Wahrzeichen muss nicht nur groß und majestätisch sein. Es kann auch klein, alltäglich und klug sein.

In der modernen Stadt begegnet Dir der Spatz an Gebäuden, in Souvenirs, in Vereinsnamen, in Gebäck und in Erzählungen für Kinder. Dadurch wird aus einer Sage ein wiedererkennbares [[Symbol]].

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= Das Ulmer Münster als Mythos des Über-sich-Hinauswachsens =

Das [[Ulmer Münster]] ist nicht nur ein Bauwerk der [[Gotik]], sondern auch ein identitätsstiftender Mythos der Stadt. Der Baubeginn war 1377, die Vollendung erfolgte 1890. Der Turm ist 161,53 Meter hoch und war von 1890 bis 2025 die höchste Kirche der Welt. Seit 2025 wird dieser Rekord von der [[Sagrada Família]] in [[Barcelona]] übertroffen. Für Ulm bleibt das Münster dennoch ein zentrales Symbol: Es zeigt, dass eine Stadt über Generationen hinweg an einem gemeinsamen Werk festhalten kann.

[[Datei:Ulm, Münster-001darker.jpg|500px|rahmenlos|center]]

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== Bürgerkirche und Stadtstolz ==

Das Münster wurde wesentlich von der Bürgerschaft getragen. Darin liegt ein Kern der Ulmer Selbstdeutung: Nicht nur Herrscher, Klöster oder Fürsten prägen Geschichte, sondern Bürgerinnen und Bürger, Handwerker, Stifter, Bauleute und Gemeinden. Das Münster steht deshalb für [[Bürgerstolz]], [[Ausdauer]], [[Gemeinsinn]] und [[Baukultur]].

Die Spatzensage gewinnt durch das Münster zusätzliche Bedeutung. Ohne das große Bauwerk gäbe es die bekannte Geschichte vom Balkentransport nicht in dieser Form. So verbinden sich Monument und Humor: Das höchste Bauwerk der Stadt wird durch eine Geschichte über ein kleines Tier erzählbar.

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= Schwörbrief, Schwörmontag und politische Identität =

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== Der Schwur als städtisches Ritual ==

Der [[Schwörmontag]] gehört zu den wichtigsten Ulmer Traditionen. Seine Wurzeln reichen in die Zeit der mittelalterlichen Stadtverfassung. Der [[Schwörbrief]] regelte Machtverhältnisse zwischen [[Patriziat|Patriziern]] und [[Zunft|Zünften]]. Besonders der Große Schwörbrief von 1397 wurde zu einem Symbol für städtische Ordnung, Mitbestimmung und Verantwortung. Der Bürgermeister schwor, ein „gemeiner Mann“ für Reiche und Arme zu sein, also das Wohl der ganzen Stadt im Blick zu behalten.

[[Datei:Schwörhaus-Ulm.jpg|500px|rahmenlos|center]]

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== Warum das für Identität wichtig ist ==

Der Schwörmontag ist keine Sage im engeren Sinn, aber ein Ritual mit mythischer Kraft. Er erzählt jedes Jahr neu, dass Stadtpolitik Rechenschaft braucht. Er verbindet [[Demokratiegeschichte]], [[Stadtgesellschaft]] und Festkultur. Zugleich muss kritisch betrachtet werden, dass mittelalterliche Mitbestimmung nicht alle Menschen einschloss. Frauen, Arme ohne Bürgerrecht und viele Abhängige hatten keinen gleichen politischen Zugang. Gerade deshalb ist der Schwörmontag auch ein Lernanlass: Er zeigt Fortschritte und Grenzen historischer Beteiligung.

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= Der Schneider von Ulm =

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== Albrecht Ludwig Berblinger zwischen Spott und Rehabilitation ==

[[Albrecht Ludwig Berblinger]], bekannt als der [[Schneider von Ulm]], war Schneider, Erfinder und Flugpionier. Sein Flugversuch an der [[Adlerbastei]] im Jahr 1811 misslang öffentlich. Lange wurde daraus eine Spottgeschichte: Der Mann, der fliegen wollte, fiel in die Donau. Heute wird Berblinger differenzierter gesehen. Er gilt als früher Konstrukteur eines Gleitflugapparates und als Beispiel für Mut, Erfindergeist und das Risiko des Scheiterns.

[[Datei:Schneider von Ulm Flugversuch Kupferstich.png|500px|rahmenlos|center]]

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=GnMTbhW52Bs |500|center}}

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== Identitätswandel durch neue Deutung ==

Die Geschichte Berblingers zeigt, dass [[Erinnerungskultur]] veränderlich ist. Was eine Zeit verlacht, kann eine spätere Zeit würdigen. Für Ulm ist das wichtig, weil sich die Stadt heute auch als [[Wissenschaftsstadt]], Innovationsstandort und Ort technischer Kreativität versteht. Berblinger verbindet alte Stadtgeschichte mit modernen Fragen: Wie gehen wir mit Fehlern um? Wer entscheidet, ob jemand Spinner oder Pionier ist? Welche Ideen brauchen Geduld?

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= Der Metzgerturm =

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== Die schräge Sage vom schiefen Turm ==

Der [[Metzgerturm]] ist ein markanter Turm der Ulmer Stadtbefestigung. Er ist deutlich geneigt. Eine populäre Sage erklärt diese Schieflage mit eingesperrten Metzgern, die angeblich minderwertige oder zu kleine Würste verkauft hätten. Als ihnen Strafe drohte, sollen sie sich aus Angst in eine Ecke gedrängt haben, wodurch sich der Turm geneigt habe.

[[Datei:Ulm Metzgerturm 02.jpg|500px|rahmenlos|center]]

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=gGVUpxICaGA |500|center}}

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== Sage und Wirklichkeit ==

Historisch ist die Schieflage anders zu erklären: Der Baugrund, die Nähe zur Donau, Veränderungen am Fundament und Setzungsprozesse sind entscheidend. Die Sage erfüllt dennoch eine typische Funktion: Sie macht ein auffälliges Bauwerk erzählbar. Sie verwandelt ein statisches Problem in eine komische Geschichte über Schuld, Angst und Körpergewicht. So zeigt der Metzgerturm, wie Sagen komplizierte Ursachen vereinfachen und an menschliche Erfahrungen binden.

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= Fischerstechen und Nabada =

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== Fischerstechen als spielerische Stadtgeschichte ==

Das [[Fischerstechen]] ist eine Ulmer Tradition auf der [[Donau]]. In Zillen treten Figuren gegeneinander an und versuchen, sich mit Lanzen aus dem Boot zu stoßen. Der Brauch ist historisch seit dem 16. Jahrhundert belegt. Eine lokale Sage erzählt, zwei Ulmer Fischer hätten ein Ritterturnier beobachtet und beschlossen, so etwas könnten sie auch, nur eben nicht mit Pferden, sondern mit Booten.

[[Datei:Fischerstechen Ulm und Neu-Ulm 2025 36.jpg|500px|rahmenlos|center]]

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== Nabada als moderner Wasserkarneval ==

Das [[Nabada]] findet jährlich am [[Schwörmontag]] statt. Der Begriff bedeutet im Schwäbischen etwa „hinabbaden“. Tausende Menschen, Boote und Themenkonstruktionen bewegen sich auf der Donau. Dabei spielen Humor, Musik, Vereinsleben und politische Satire eine große Rolle. Wie beim [[Karneval]] werden aktuelle Themen aufgegriffen, überzeichnet und öffentlich kommentiert.

[[Datei:Ulm - Schwörmontagsfestzug -Nabada- auf der Donau 06.jpg|500px|rahmenlos|center]]

Das Nabada zeigt eine besondere Seite Ulmer Identität: Stadtgeschichte wird nicht nur im Museum erinnert, sondern körperlich, laut, nass und gemeinschaftlich erlebt. Die Donau wird zur Bühne der Stadtgesellschaft.

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= Die Schöne Lau und der Blautopf als regionaler Sagenraum =

Die Sage von der [[Schöne Lau|Schönen Lau]] gehört vor allem zum [[Blautopf]] in [[Blaubeuren]], also zum regionalen Umfeld Ulms. Dennoch ist sie für Ulmer Identität anschlussfähig, weil die [[Blau]] vom Blautopf nach Ulm fließt und dort in die Donau mündet. Der Sagenraum verbindet [[Schwäbische Alb]], Wasser, Höhlen, Sprache und Literatur.

[[Datei:Schöne Lau.JPG|500px|rahmenlos|center]]

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=C48PfCHorF8 |500|center}}

In [[Eduard Mörike|Eduard Mörikes]] Erzählung muss die Schöne Lau das Lachen lernen, um aus ihrem Bann erlöst zu werden. Diese Geschichte verbindet Märchenhaftes mit regionaler Landschaft. Sie zeigt, dass Identität nicht an der Stadtgrenze endet. Flüsse, Wege, Dialekte und Erzählungen schaffen einen größeren Kulturraum.

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= Funktionen Ulmer Sagen =

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== Warum erzählen Menschen solche Geschichten? ==

Ulmer Sagen und Traditionsgeschichten erfüllen mehrere Funktionen. Sie erklären auffällige Orte, geben einer Stadt wiedererkennbare Symbole, vermitteln Werte, schaffen Gemeinschaft und machen Geschichte leichter erinnerbar. Gleichzeitig können sie Machtverhältnisse, Ausgrenzungen oder Vorurteile enthalten. Deshalb solltest Du Sagen nicht nur nacherzählen, sondern auch untersuchen.

# [[Erklärfunktion]]: Eine Sage erklärt, warum etwas so aussieht oder heißt, zum Beispiel der schiefe [[Metzgerturm]].
# [[Identitätsfunktion]]: Eine Sage macht eine Stadt unverwechselbar, zum Beispiel der [[Ulmer Spatz]].
# [[Wertefunktion]]: Eine Erzählung vermittelt Haltungen wie Klugheit, Mut, Gemeinsinn oder Selbstironie.
# [[Unterhaltungsfunktion]]: Humor und Übertreibung helfen, die Geschichte weiterzugeben.
# [[Kritikfunktion]]: Rituale wie das [[Nabada]] können politische und gesellschaftliche Themen satirisch kommentieren.

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= Methode: Sagen kritisch untersuchen =

Wenn Du eine Sage untersuchst, kannst Du in fünf Schritten vorgehen. Erstens beschreibst Du den Inhalt: Wer handelt, wo geschieht etwas, welches Problem wird gelöst? Zweitens prüfst Du den historischen Kern: Gibt es Quellen, Daten oder Orte, die belegbar sind? Drittens untersuchst Du die fantastischen oder übertriebenen Elemente. Viertens fragst Du nach der Funktion: Was soll die Geschichte erklären, bewahren oder bewerten? Fünftens überträgst Du die Frage in die Gegenwart: Wie wird die Sage heute genutzt, etwa im Stadtmarketing, in Schulen, bei Festen oder in sozialen Medien?

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= Ulmer Identität heute =

Ulmer Identität entsteht aus einer besonderen Verbindung von [[Tradition]] und [[Innovation]]. Der [[Ulmer Spatz]] steht für einfache Klugheit und Selbstironie. Das [[Ulmer Münster]] steht für Größe, Ausdauer und Bürgerleistung. Der [[Schwörmontag]] steht für Rechenschaft, Stadtverfassung und gemeinsames Feiern. Der [[Schneider von Ulm]] steht für das Recht, Neues zu versuchen und trotz Scheiterns ernst genommen zu werden. Der [[Metzgerturm]] steht für Humor im Umgang mit sichtbaren Besonderheiten. [[Fischerstechen]] und [[Nabada]] zeigen, dass Wasser, Spiel, Satire und Gemeinschaft zentrale Rollen spielen.

So entsteht ein Stadtbild, das nicht nur stolz, sondern auch erzählfreudig ist. Ulm zeigt: Eine Stadt wird durch Mauern und Türme sichtbar, aber durch Geschichten erinnerbar.

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= Interaktive Aufgaben =

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== Quiz: Teste Dein Wissen ==

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'''Was lehrt der Ulmer Spatz in der bekannten Sage?'''
(Einen Balken längs statt quer zu transportieren)
(!Einen Turm höher zu bauen)
(!Ein Boot gegen die Strömung zu lenken)
(!Eine Glocke im Münster zu gießen)

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<br>

{{MC}}

'''Mit welchem Bauwerk ist die Spatzensage besonders verbunden?'''
(Ulmer Münster)
(!Metzgerturm)
(!Blautopf)
(!Rathaus Stuttgart)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Wann begann der Bau des Ulmer Münsters?'''
(1377)
(!1215)
(!1492)
(!1811)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Wofür steht der Schwörbrief in der Ulmer Stadtgeschichte vor allem?'''
(Für städtische Ordnung und den politischen Schwur)
(!Für eine Bauanleitung des Münsters)
(!Für eine Ritterregel des Fischerstechens)
(!Für eine Reisebeschreibung der Donau)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Was bedeutet Nabada sinngemäß?'''
(Hinabbaden)
(!Hochsteigen)
(!Glockenläuten)
(!Balkentragen)

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<br>

{{MC}}

'''Wer war Albrecht Ludwig Berblinger?'''
(Ein Schneider und Flugpionier)
(!Ein Münsterbaumeister)
(!Ein mittelalterlicher Bürgermeister)
(!Ein Fischer aus Blaubeuren)

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<br>

{{MC}}

'''Was erklärt die tatsächliche Schieflage des Metzgerturms am besten?'''
(Historisches Fundament und Setzungen)
(!Das Gewicht eingesperrter Metzger)
(!Ein misslungener Flugversuch)
(!Ein besonders starker Glockenschlag)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Seit wann ist das Ulmer Fischerstechen historisch belegt?'''
(Seit dem sechzehnten Jahrhundert)
(!Seit der Antike)
(!Seit dem zwanzigsten Jahrhundert)
(!Seit der Steinzeit)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Wo ist die Sage von der Schönen Lau verortet?'''
(Am Blautopf)
(!Auf dem Münsterdach)
(!Im Metzgerturm)
(!Auf dem Schwörbalkon)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Warum sind Sagen für eine Stadtidentität wichtig?'''
(Sie verbinden Orte Werte Humor und Erinnerung)
(!Sie ersetzen alle historischen Quellen)
(!Sie machen Stadtpolitik überflüssig)
(!Sie beweisen jedes Detail der Vergangenheit)

{{E}}
<br>

{{BR}}
== Memory ==

<div class="memo-quiz">
{|
|-
| Ulmer Spatz || kluger Hinweis beim Balkentransport
|-
| Schwörbrief || städtische Ordnung und Eid
|-
| Berblinger || Traum vom Fliegen
|-
| Metzgerturm || Sage vom schiefen Turm
|-
| Nabada || satirisches Flussspektakel
|-
| Blautopf || Heimat der Schönen Lau
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== Drag and Drop ==

<div class="lueckentext-quiz">

{| class="wikitable"
! Ordne die richtigen Begriffe zu.
! Thema
|-
| '''Ulmer Spatz'''
| kluger Perspektivwechsel
|-
| '''Schwörmontag'''
| Verantwortung der Stadtspitze
|-
| '''Fischerstechen'''
| spielerischer Wettkampf auf der Donau
|-
| '''Metzgerturm'''
| Erklärung einer auffälligen Schieflage
|-
| '''Schöne Lau'''
| Verwandlung durch Lachen
|-
| '''Schneider von Ulm'''
| gescheiterte Idee wird später rehabilitiert
|}
{{E}}

<br>
<br />

{{BR}}
== Kreuzworträtsel ==

<div class="kreuzwort-quiz">
{|
|-
| Spatz || Welches Tier wurde zum Wahrzeichen Ulms?
|-
| Münster || Welches Bauwerk steht im Zentrum der Spatzensage?
|-
| Schwörbrief || Welche Urkunde regelte in Ulm den politischen Schwur?
|-
| Berblinger || Wie hieß der Flugpionier mit Nachnamen?
|-
| Nabada || Wie heißt das Wasserspektakel am Schwörmontag?
|-
| Metzgerturm || Welcher Turm wird durch eine Metzgerlegende erklärt?
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== LearningApps ==

<iframe> https://learningapps.org/index.php?s=Mythen+Sagen+und+Ulmer+Identität </iframe>

{{BR}}
== Lückentext ==

<quiz display=simple>
{'''Vervollständige den Text.'''<br>
|type="{}"}
Der Ulmer Spatz zeigt, dass eine einfache Lösung oft durch einen neuen { Perspektivwechsel } sichtbar wird. Das Ulmer Münster steht für städtischen { Bürgerstolz }. Die Schwörbriefe regelten in Ulm das politische { Zusammenleben }. Beim Schwörmontag legt die Stadtspitze symbolisch { Rechenschaft } ab. Der Schneider von Ulm verbindet Scheitern mit später anerkannter { Innovation }. Der Metzgerturm zeigt, dass Sagen oft eine sichtbare { Besonderheit } erklären. Das Nabada verwandelt die Donau in einen Ort der { Satire }. Die Schöne Lau gehört zum regionalen Sagenraum um den { Blautopf }.
</quiz>

<br>

{{BR}}
= Offene Aufgaben =

=== Leicht ===
# [[Ulmer Spatz erzählen]]: Erzähle die Sage vom Ulmer Spatz in eigenen Worten nach und erkläre, warum sie lustig und zugleich lehrreich ist.
# [[Wahrzeichen sammeln]]: Suche in Deiner Umgebung drei Zeichen, Figuren oder Bauwerke, die für einen Ort stehen, und vergleiche sie mit dem Ulmer Spatz.
# [[Sage und Tatsache]]: Erstelle eine Tabelle mit zwei Spalten und ordne zur Metzgerturmgeschichte ein, was Sage und was historische Erklärung ist.
# [[Bildbeschreibung Ulm]]: Beschreibe ein Bild des Ulmer Münsters oder des Metzgerturms so, dass jemand den Ort ohne Bild wiedererkennen könnte.

=== Standard ===
# [[Interview zur Stadtidentität]]: Befrage zwei Personen, welche Geschichte oder welches Symbol sie mit Ulm verbinden, und werte die Antworten aus.
# [[Sagenfunktion analysieren]]: Wähle eine Ulmer Sage aus und untersuche, ob sie eher erklärt, unterhält, kritisiert oder Identität stiftet.
# [[Schwörmontag und Demokratie]]: Erkläre in einem kurzen Text, warum der Schwörmontag zugleich historisches Ritual und moderne politische Erinnerung ist.
# [[Berblinger neu bewerten]]: Schreibe einen Kommentar aus heutiger Sicht, in dem Du erklärst, ob Berblinger eher gescheitert oder seiner Zeit voraus war.

=== Schwer ===
# [[Stadtrundgang der Sagen]]: Entwickle einen Stadtrundgang mit mindestens fünf Stationen, an denen Ulmer Sagen, Traditionen oder Symbole erklärt werden.
# [[Mythos im Stadtmarketing]]: Analysiere, wie der Ulmer Spatz oder das Münster heute in Werbung, Tourismus oder digitalen Medien verwendet wird.
# [[Vergleich zweier Städte]]: Vergleiche Ulm mit einer anderen Stadt und untersuche, welche Sagen, Bauwerke oder Rituale dort Identität stiften.
# [[Eigene Stadtsage]]: Schreibe eine neue Sage zu einem realen Ort in Ulm, kennzeichne aber anschließend deutlich, welche Elemente erfunden sind und welche auf Tatsachen beruhen.

{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}

{{BR}}
= Lernkontrolle =

# [[Sage und historische Quelle]]: Erkläre an einem selbst gewählten Beispiel, warum eine Sage kulturell wichtig sein kann, auch wenn sie historisch nicht genau stimmt.
# [[Ulmer Identität]]: Zeige, wie mindestens drei Ulmer Erzählungen unterschiedliche Seiten der Stadtidentität sichtbar machen.
# [[Perspektivwechsel]]: Übertrage die Lehre des Ulmer Spatzen auf eine heutige Problemsituation in Schule, Ausbildung oder Beruf.
# [[Scheitern und Erinnerung]]: Beurteile, warum sich die Bewertung des Schneiders von Ulm im Laufe der Zeit verändert hat.
# [[Ritual und Demokratie]]: Diskutiere, ob ein historisches Ritual wie der Schwörmontag heute noch politische Bedeutung haben kann.
# [[Wasser als Bühne]]: Erkläre, warum Donau, Blau, Fischerstechen und Nabada für Ulm mehr sind als nur Freizeit oder Landschaft.

<br>
<br>
{{BR}}
= Lernnachweis =

Für Deinen Lernnachweis solltest Du zeigen, dass Du zentrale Ulmer Sagen und Traditionen kennst, historische Fakten von erzählerischen Ausschmückungen unterscheiden kannst und die Bedeutung dieser Erzählungen für [[Identität]], [[Erinnerungskultur]] und [[Stadtgeschichte]] beurteilst. Wichtig ist außerdem, dass Du Begriffe wie [[Mythos]], [[Sage]], [[Legende]], [[Tradition]], [[Ritual]], [[Symbol]] und [[Bürgergesellschaft]] korrekt verwendest. Ein überzeugender Lernnachweis enthält ein eigenes Beispiel, eine begründete Deutung und eine reflektierte Einschätzung, warum die ausgewählte Erzählung heute noch wirkt.

<br>
<br>
{{BR}}
= OERs zum Thema =

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Ulmer_Spatz </iframe>

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Ulmer_M%C3%BCnster </iframe>

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Schw%C3%B6rmontag </iframe>

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Albrecht_Ludwig_Berblinger </iframe>

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Metzgerturm_(Ulm) </iframe>

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Blautopf </iframe>

<br>

{{BR}}
= Links =

{| align=center
{{:D-Tab}}
'''[[Mythen, Sagen und Ulmer Identität]]'''
# [[Ulmer Spatz]]
# [[Ulmer Münster]]
# [[Schwörmontag]]
# [[Schwörbrief]]
# [[Schwörhaus]]
# [[Albrecht Ludwig Berblinger]]
# [[Schneider von Ulm]]
# [[Metzgerturm]]
# [[Fischerstechen]]
# [[Nabada]]
# [[Donau]]
# [[Blautopf]]
# [[Schöne Lau]]
# [[Sage]]
# [[Mythos]]
# [[Erinnerungskultur]]
# [[Stadtgeschichte]]
# [[Identität]]
|}

[[Kategorie:Geschichte]]
[[Kategorie:Deutsch]]
[[Kategorie:Politische Bildung]]
[[Kategorie:Kultur]]
[[Kategorie:Ulm]]
[[Kategorie:Baden-Württemberg]]
[[Kategorie:Heimatkunde]]
[[Kategorie:Sekundarstufe I]]
[[Kategorie:Sekundarstufe II]]
[[Kategorie:Klasse 7-8]]
[[Kategorie:Klasse 9-10]]
= aiMOOC-Projekte =
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]
{{MT}}

Mythen Sagen und Ulmer Identität 2 - Versionsgeschichte

Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt