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	<title>Martha Nussbaums Fähigkeitsansatz - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-07-08T17:59:26Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Martha_Nussbaums_F%C3%A4higkeitsansatz&amp;diff=33682&amp;oldid=prev</id>
		<title>Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt</title>
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		<updated>2026-07-06T09:30:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Einleitung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Martha C. Nussbaum&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine US-amerikanische [[Philosophie|Philosophin]], die vor allem in der [[Ethik]], [[Politische Philosophie|politischen Philosophie]], [[Rechtsphilosophie]], [[Feministische Philosophie|feministischen Philosophie]] und [[Antike Philosophie|antiken Philosophie]] arbeitet. Ihr [[Befähigungsansatz|Fähigkeitsansatz]] wird häufig als deutschsprachige Variante des englischen Begriffs &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Capability Approach&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; verstanden. Der Ansatz fragt nicht zuerst danach, wie viel [[Einkommen]], [[Nutzen]] oder [[Ressourcen]] Menschen besitzen, sondern danach, was Menschen in ihrem wirklichen Leben tun und sein können. Damit verschiebt sich der Blick von abstrakten Zahlen zu realen [[Freiheit|Freiheiten]], [[Menschenwürde]], [[Gerechtigkeit]] und [[Menschenrechte|Menschenrechten]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Martha Nussbaum 2010 (cropped).jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=kxPnMEd_YOY|500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser aiMOOC hilft Dir, [[Martha Nussbaum|Nussbaums]] Fähigkeitsansatz philosophisch zu verstehen, zentrale Begriffe sicher zu unterscheiden und den Ansatz auf Fragen von [[Bildungsgerechtigkeit]], [[Soziale Gerechtigkeit|sozialer Gerechtigkeit]], [[Geschlechtergerechtigkeit]], [[Inklusion]], [[Demokratie]] und [[Menschenrechte|Menschenrechten]] anzuwenden. Du lernst, warum Nussbaum eine Liste zentraler menschlicher Fähigkeiten formuliert, welche Rolle [[Menschenwürde]] spielt und welche Kritik an diesem Ansatz diskutiert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Leitfrage des aiMOOCs ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die zentrale Frage lautet: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was muss eine gerechte Gesellschaft ermöglichen, damit jeder Mensch ein würdevolles Leben führen kann?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Nussbaum beantwortet diese Frage nicht mit einem einzigen Maßstab wie [[Bruttoinlandsprodukt]] oder [[Einkommen]], sondern mit einem mehrdimensionalen Blick auf menschliche [[Lebenschancen]]. Dabei geht es um reale Möglichkeiten: Kann ein Mensch gesund leben, sich bilden, Beziehungen eingehen, politisch mitbestimmen, spielen, denken, fühlen, sich frei bewegen und über wichtige Lebensbereiche mitentscheiden?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Warum ist der Fähigkeitsansatz wichtig? ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Fähigkeitsansatz]] ist wichtig, weil er zeigt, dass formale Rechte allein nicht immer ausreichen. Zwei Menschen können dasselbe Recht auf [[Bildung]] haben, aber sehr unterschiedliche Möglichkeiten, dieses Recht wirklich zu nutzen. Ein Kind mit sicherem Zuhause, unterstützender Familie, digitalem Zugang und guter Schule hat andere Chancen als ein Kind, das Armut, Diskriminierung, Gewalt, Krankheit oder Sprachbarrieren erlebt. Nussbaums Ansatz macht solche Unterschiede sichtbar und fragt, welche politischen, sozialen und institutionellen Bedingungen nötig sind, damit Rechte zu realen Möglichkeiten werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Grundlagen: Der Capability Approach =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Ursprung bei Amartya Sen und Weiterentwicklung bei Martha Nussbaum ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Capability Approach]] wurde wesentlich von [[Amartya Sen]] entwickelt und von [[Martha Nussbaum]] philosophisch eigenständig ausgearbeitet. Sen kritisierte, dass traditionelle Wohlfahrtsmodelle häufig zu stark auf Einkommen, Nutzen oder Ressourcen schauen. Nussbaum übernimmt diese Grundidee, verbindet sie aber stärker mit einer normativen Theorie der [[Menschenwürde]] und mit einer Liste zentraler Fähigkeiten, die aus ihrer Sicht jede gerechte Gesellschaft mindestens sichern sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Amartya Sen 2012.jpg|400px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sen und Nussbaum werden oft gemeinsam genannt, aber ihre Akzente unterscheiden sich. Sen betont stärker demokratische Aushandlung, Vergleich und Offenheit. Nussbaum formuliert deutlicher eine philosophisch begründete Liste von Grundfähigkeiten, die als politisches Minimum dienen soll. Beide Perspektiven ergänzen sich: Sen liefert einen offenen Bewertungsrahmen, Nussbaum entwickelt daraus eine Theorie grundlegender sozialer [[Gerechtigkeit]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Zentrale Begriffe ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Begriff&lt;br /&gt;
! Erklärung&lt;br /&gt;
! Beispiel&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Capability|Capability]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Eine reale [[Verwirklichungschance]], also die tatsächliche Möglichkeit, ein bestimmtes Leben zu führen.&lt;br /&gt;
| Du hast nicht nur formal das Recht auf Bildung, sondern erreichst Schule, Lernmaterial und Unterstützung tatsächlich.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Functioning|Functioning]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Ein verwirklichtes Tun oder Sein, also etwas, das ein Mensch wirklich erreicht oder lebt.&lt;br /&gt;
| Du besuchst die Schule, kannst lesen, bist gesund ernährt oder nimmst an einer Wahl teil.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Umwandlungsfaktor|Umwandlungsfaktor]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Eine Bedingung, die beeinflusst, ob Ressourcen in echte Chancen verwandelt werden können.&lt;br /&gt;
| Ein Rollstuhl hilft nur, wenn Gebäude barrierefrei sind und Verkehrsmittel zugänglich bleiben.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Menschenwürde]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Der Anspruch jedes Menschen, als Zweck an sich und als wertvolles Wesen geachtet zu werden.&lt;br /&gt;
| Niemand darf auf bloße Nützlichkeit, Arbeitskraft oder Kosten reduziert werden.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Schwellenwert]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Ein Mindestniveau, unter das zentrale Fähigkeiten nicht fallen sollten.&lt;br /&gt;
| Bildung, Sicherheit oder politische Teilhabe müssen so gesichert sein, dass ein würdiges Leben möglich ist.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Capabilities und Functionings unterscheiden ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Functioning&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist etwas, das bereits verwirklicht wurde. Eine Person ist beispielsweise gut ernährt, gebildet, politisch aktiv oder in Freundschaften eingebunden. Eine &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Capability&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist dagegen die reale Möglichkeit, solche Functionings zu erreichen. Der Unterschied ist philosophisch entscheidend: Eine gerechte Gesellschaft soll nicht alle Menschen zu denselben Lebensformen zwingen, sondern ihnen echte Wahlmöglichkeiten eröffnen. Freiheit bedeutet daher nicht bloß, dass niemand Dich hindert, sondern dass Du die tatsächlichen Bedingungen besitzt, um ein sinnvolles Ziel zu erreichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Beispiel: Bildung als Capability ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bildung ist bei Nussbaum nicht nur ein Schulabschluss. Bildung erweitert Deine Fähigkeit zu denken, zu urteilen, Sprache zu nutzen, Fantasie zu entwickeln, Dich politisch einzubringen und Dein Leben selbstbestimmt zu planen. Eine Gesellschaft kann viele Schulen besitzen und trotzdem ungerecht sein, wenn bestimmte Gruppen faktisch ausgeschlossen bleiben. Gründe können Armut, Behinderung, Rassismus, Sexismus, unsichere Schulwege, fehlende Lernmittel, psychische Belastungen oder mangelnde Sprachförderung sein. Der Fähigkeitsansatz fragt deshalb: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche konkreten Hindernisse verhindern echte Bildungschancen?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Nussbaums Liste zentraler menschlicher Fähigkeiten =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Die zehn zentralen Fähigkeiten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nussbaum formuliert eine Liste von zehn zentralen menschlichen Fähigkeiten. Diese Liste ist nicht als vollständige Beschreibung eines perfekten Lebens gedacht. Sie soll vielmehr ein politisches Minimum markieren: Unterhalb eines bestimmten Schwellenwerts ist ein würdiges Leben gefährdet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Zentrale Fähigkeit&lt;br /&gt;
! Bedeutung für ein würdevolles Leben&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Leben]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Fähigkeit, ein menschliches Leben normaler Länge zu führen und nicht vorzeitig durch vermeidbare Ursachen zu sterben.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Körperliche Gesundheit]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Möglichkeit, gesund zu sein, ausreichend Nahrung, Unterkunft und medizinische Versorgung zu erhalten.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Körperliche Integrität]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Schutz vor Gewalt, Bewegungsfreiheit, Sicherheit des Körpers und Selbstbestimmung über grundlegende körperliche Angelegenheiten.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Sinne]], [[Vorstellungskraft]] und [[Denken]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Fähigkeit, wahrzunehmen, zu lernen, zu urteilen, kreativ zu sein und kulturelle sowie wissenschaftliche Bildung zu nutzen.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Emotionen]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Möglichkeit, Bindungen einzugehen, zu lieben, zu trauern, Dankbarkeit zu empfinden und nicht durch Angst oder Trauma dauerhaft beschädigt zu werden.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Praktische Vernunft]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Fähigkeit, über das eigene Leben nachzudenken, Werte zu prüfen und einen Lebensplan zu entwickeln.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Zugehörigkeit]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Fähigkeit, mit anderen und für andere zu leben, Anerkennung zu erfahren und nicht gedemütigt oder diskriminiert zu werden.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Andere Arten]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Fähigkeit, in Beziehung zu Tieren, Pflanzen und Natur zu treten und nicht vollständig von der natürlichen Umwelt entfremdet zu sein.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Spiel]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Die Möglichkeit zu lachen, zu spielen, Freizeit zu erleben und zweckfreie Freude zu erfahren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Kontrolle über die eigene Umwelt]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Politische Mitbestimmung sowie reale Möglichkeiten, Eigentum, Arbeit, Rechte und gesellschaftliche Institutionen mitzugestalten.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Warum eine Liste? ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nussbaum schlägt eine Liste vor, weil sie vermeiden möchte, dass Regierungen Menschenwürde nur abstrakt anerkennen, aber konkrete Lebensbereiche vernachlässigen. Die Liste soll politische Diskussionen strukturieren. Sie sagt nicht: Alle Menschen müssen gleich leben. Sie sagt: Jeder Mensch soll ein Mindestmaß an realen Möglichkeiten besitzen, um ein Leben in Würde führen zu können. Deshalb ist der Ansatz zugleich universal und pluralistisch. Universal ist er, weil er jedem Menschen Grundfähigkeiten zuspricht. Pluralistisch ist er, weil Menschen innerhalb dieser Möglichkeiten unterschiedliche Lebensentwürfe wählen dürfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Schwellenwert statt Maximierung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nussbaum fordert nicht, dass der Staat Glück maximiert oder alle Lebensentscheidungen bewertet. Sie argumentiert vielmehr, dass ein gerechter Staat einen &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Schwellenwert&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; zentraler Fähigkeiten sichern muss. Dieser Schwellenwert bedeutet: Unter einem bestimmten Niveau werden Menschen in ihrer Würde verletzt. Oberhalb dieses Niveaus bleiben persönliche Freiheit, kulturelle Vielfalt und individuelle Lebensplanung wichtig. Der Staat soll also Voraussetzungen schaffen, nicht ein bestimmtes Glücksmodell erzwingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Menschenwürde, Rechte und Gerechtigkeit =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Menschenwürde als Grundlage ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Nussbaum ist [[Menschenwürde]] kein bloßes Gefühl und keine Auszeichnung, die man sich verdienen muss. Sie gehört jedem Menschen. Daraus folgt: Eine Gesellschaft darf Menschen nicht nur danach bewerten, wie produktiv, leistungsstark oder ökonomisch nützlich sie sind. Besonders wichtig ist dies für Menschen in verletzlichen Lebenslagen, etwa Kinder, alte Menschen, Menschen mit Behinderungen, Arme, Kranke, Geflüchtete oder Personen, die von Diskriminierung betroffen sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:The universal declaration of human rights 10 December 1948.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nussbaums Ansatz passt gut zu [[Menschenrechte|Menschenrechtsfragen]], weil er fragt, was Rechte praktisch bedeuten. Ein Recht auf politische Beteiligung ist leer, wenn Menschen keine Informationen erhalten, Angst vor Repression haben oder keine barrierefreien Wahlmöglichkeiten besitzen. Ein Recht auf Bildung ist unvollständig, wenn Lernende hungrig, ausgeschlossen oder digital abgehängt sind. Rechte müssen deshalb in reale Fähigkeiten übersetzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Gerechtigkeit als Ermöglichung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In vielen Gerechtigkeitstheorien geht es um die faire Verteilung von Gütern. Nussbaum verschiebt den Fokus: Entscheidend ist nicht nur, was verteilt wird, sondern was Menschen mit dem Verteilten tatsächlich anfangen können. Ein Fahrrad kann für eine Person Freiheit bedeuten, für eine andere nutzlos sein, wenn sie wegen einer Behinderung andere Mobilitätsformen braucht. Ein Computer kann Bildung ermöglichen, aber ohne Strom, Internet, Sprache und didaktische Begleitung bleibt er unzureichend. Gerechtigkeit bedeutet daher, die realen Bedingungen von Menschen ernst zu nehmen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Politische Verantwortung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nussbaum versteht ihren Fähigkeitsansatz als Grundlage politischer Institutionen. Staaten, Schulen, Gerichte, Verwaltungen und internationale Organisationen sollen nicht nur Schäden verhindern, sondern aktiv Bedingungen schaffen, unter denen Menschen zentrale Fähigkeiten entwickeln können. Dazu gehören [[Sozialstaat]], [[Rechtsstaat]], [[Gesundheitssystem]], [[Bildungssystem]], [[Antidiskriminierung]], [[Barrierefreiheit]] und demokratische Beteiligung. Der Ansatz verbindet damit [[Ethik]] und [[Politik]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Anwendung in Gesellschaft und Bildung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Fähigkeitsansatz und Bildungsgerechtigkeit ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der [[Pädagogik]] ist Nussbaums Ansatz besonders fruchtbar. Er zeigt, dass Bildung nicht nur der Vorbereitung auf den Arbeitsmarkt dient. Bildung soll Menschen dazu befähigen, zu denken, zu fragen, zu urteilen, mit anderen zu kooperieren, sich politisch einzubringen und ein eigenes Leben zu gestalten. Ein gerechtes Bildungssystem fragt deshalb nicht nur: Wie viele Abschlüsse werden erreicht? Es fragt auch: Wer kann wirklich lernen? Wer wird gehört? Wer bleibt unsichtbar? Welche Hindernisse verhindern Selbstbestimmung?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Beispiel: Schule nach dem Fähigkeitsansatz ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Schule, die sich am Fähigkeitsansatz orientiert, achtet auf mehr als Noten. Sie schafft sichere Räume, fördert Sprache, ermöglicht kulturelle Teilhabe, unterstützt Lernende mit Behinderungen, stärkt demokratische Beteiligung und nimmt emotionale Entwicklung ernst. Sie fragt nicht nur nach Leistung, sondern auch nach Bedingungen. Wenn Lernende müde, hungrig, ausgeschlossen oder ängstlich sind, sind ihre realen Bildungschancen eingeschränkt. Gerechtigkeit bedeutet dann, diese Bedingungen zu verändern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Entwicklung, Armut und der Human Development Index ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Human Development Index]] ist ein Beispiel dafür, dass Entwicklung breiter als nur über Einkommen betrachtet werden kann. Er berücksichtigt unter anderem Gesundheit, Bildung und Lebensstandard. Aus Sicht des Fähigkeitsansatzes ist das ein wichtiger Schritt, aber noch nicht vollständig. Nussbaums Liste geht weiter, weil sie auch politische Teilhabe, emotionale Entwicklung, körperliche Integrität, Spiel, Beziehungen und Naturbezug in den Blick nimmt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:HDI2022map.svg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Geschlechtergerechtigkeit und globale Gerechtigkeit ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nussbaum hat ihren Ansatz auch genutzt, um Benachteiligungen von Frauen und Mädchen sichtbar zu machen. Wenn Mädchen zwar formal zur Schule gehen dürfen, aber wegen Armut, Gewalt, früher Heirat oder fehlender Sicherheit ausgeschlossen werden, besteht keine echte Bildungscapability. Der Ansatz zeigt auch, dass [[Gleichberechtigung]] nicht nur aus gleichen Gesetzen besteht, sondern aus realen Bedingungen, die gleiche Würde und gleiche Chancen ermöglichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Behinderung und Inklusion ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Fragen der [[Inklusion]] ist der Fähigkeitsansatz besonders stark. Er betrachtet Behinderung nicht nur als Eigenschaft einer Person, sondern auch als Frage gesellschaftlicher Bedingungen. Eine Treppe, fehlende Gebärdensprachdolmetschung, unverständliche Behördenbriefe oder digitale Barrieren können aus einer formalen Möglichkeit eine reale Unmöglichkeit machen. Nussbaums Ansatz macht deutlich: Eine gerechte Gesellschaft muss Umgebungen so gestalten, dass Menschen ihre Fähigkeiten tatsächlich entfalten können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Verhältnis zu anderen philosophischen Ansätzen =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Unterschied zu Utilitarismus und Ressourcenansätzen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Utilitarismus]] bewertet Handlungen und Institutionen häufig danach, wie viel Nutzen, Glück oder Präferenzbefriedigung sie hervorbringen. Nussbaum hält das für unzureichend, weil Menschen sich an schlechte Bedingungen anpassen können. Wer lange benachteiligt wurde, erwartet vielleicht wenig und berichtet dennoch Zufriedenheit. Gerechtigkeit darf deshalb nicht allein an subjektiver Zufriedenheit gemessen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ressourcenansätze fragen, wie Güter, Chancen oder Grundrechte verteilt sind. Nussbaum ergänzt: Gleiche Ressourcen erzeugen nicht automatisch gleiche reale Möglichkeiten. Menschen unterscheiden sich in Körper, Alter, Geschlecht, sozialer Lage, Gesundheit, Umwelt und politischem Kontext. Deshalb muss Gerechtigkeit berücksichtigen, wie Menschen Ressourcen tatsächlich in Lebensergebnisse und Wahlmöglichkeiten umwandeln können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Nähe zu Aristoteles und liberaler Demokratie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nussbaums Denken ist von [[Aristoteles]] beeinflusst, besonders von der Frage nach einem gelingenden menschlichen Leben. Zugleich steht sie in der Tradition einer liberalen Demokratie, weil sie individuelle Freiheit und pluralistische Lebensformen schützt. Der Staat soll nicht festlegen, welchen Beruf, welche Religion, welche Lebensweise oder welche Beziehungen Menschen wählen müssen. Er soll aber die Voraussetzungen sichern, damit Menschen überhaupt sinnvoll wählen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Sen und Nussbaum im Vergleich ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Aspekt&lt;br /&gt;
! Amartya Sen&lt;br /&gt;
! Martha Nussbaum&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Schwerpunkt&lt;br /&gt;
| Vergleich von Lebenslagen, Armut und Entwicklung&lt;br /&gt;
| Normative Theorie von Würde, Gerechtigkeit und Grundfähigkeiten&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Liste der Fähigkeiten&lt;br /&gt;
| Eher offen und kontextabhängig&lt;br /&gt;
| Zehn zentrale Fähigkeiten als politisches Minimum&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Politische Methode&lt;br /&gt;
| Öffentliche Debatte und demokratische Auswahl&lt;br /&gt;
| Philosophisch begründeter Schwellenwert für gerechte Institutionen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Ziel&lt;br /&gt;
| Bewertung realer Freiheiten&lt;br /&gt;
| Sicherung menschenwürdiger Lebensmöglichkeiten&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Kritik und Diskussion =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Universalismus-Vorwurf ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine wichtige Kritik lautet, Nussbaums Liste sei zu universal. Kritikerinnen und Kritiker fragen, ob eine Philosophin aus einem bestimmten kulturellen Kontext festlegen darf, welche Fähigkeiten für alle Menschen zentral sind. Nussbaum antwortet darauf, dass ihre Liste politisch und offen für Diskussionen sei. Sie soll keine vollständige Weltanschauung erzwingen, sondern Mindestbedingungen menschlicher Würde benennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Gefahr des Paternalismus ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine zweite Kritik betrifft [[Paternalismus]]. Wenn ein Staat festlegt, welche Fähigkeiten wichtig sind, könnte er Menschen bevormunden. Nussbaums Antwort lautet: Der Staat soll Fähigkeiten ermöglichen, nicht bestimmte Functionings erzwingen. Menschen sollen wählen können, ob und wie sie Möglichkeiten nutzen. Das Recht auf Bildung verpflichtet nicht dazu, einen bestimmten Beruf zu wählen. Es eröffnet vielmehr reale Selbstbestimmung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Messbarkeit und politische Umsetzung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine dritte Schwierigkeit ist die Messbarkeit. Manche Fähigkeiten lassen sich leichter erfassen als andere. Schulbesuch, Lebenserwartung oder Einkommen können statistisch gemessen werden. Würde, Zugehörigkeit, emotionale Sicherheit oder praktische Vernunft sind schwieriger zu messen. Der Fähigkeitsansatz fordert daher qualitative und quantitative Perspektiven. Er verlangt politische Urteilskraft, Forschung und Beteiligung der Betroffenen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Stärke des Ansatzes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Stärke des Fähigkeitsansatzes liegt darin, dass er abstrakte Gerechtigkeit mit konkretem Leben verbindet. Er fragt nach Körper, Bildung, Emotionen, Beziehungen, politischer Stimme und sozialer Anerkennung. Dadurch eignet er sich für ethische Urteilsbildung in Schule, Studium, Sozialarbeit, Politik, Entwicklungszusammenarbeit, Medizinethik, Umweltethik und Menschenrechtsbildung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Bedeutende Werke und Themenfelder =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Ausgewählte Werke ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu Nussbaums wichtigen Arbeiten gehören unter anderem &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;The Fragility of Goodness&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Women and Human Development&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Frontiers of Justice&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Creating Capabilities&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Justice for Animals&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. In diesen Werken verbindet sie antike Philosophie, Emotionstheorie, Feminismus, politische Gerechtigkeit, globale Verantwortung und in späteren Arbeiten auch Fragen der [[Tierethik]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Themenfelder des Fähigkeitsansatzes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fähigkeitsansatz kann in vielen Bereichen angewendet werden: in der [[Armutsforschung]], [[Bildungspolitik]], [[Gesundheitsethik]], [[Soziale Arbeit|Sozialen Arbeit]], [[Behindertenpolitik]], [[Entwicklungspolitik]], [[Demokratiebildung]], [[Gender Studies]], [[Umweltethik]] und [[Künstliche Intelligenz|Ethik digitaler Technologien]]. In jedem Bereich lautet die Grundfrage: Welche realen Möglichkeiten haben Menschen, ein Leben zu führen, das ihrer Würde entspricht?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Zusammenfassung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martha Nussbaums Fähigkeitsansatz ist eine Theorie der [[Gerechtigkeit]], die Menschen nicht auf Einkommen, Leistung, Nutzen oder Ressourcen reduziert. Er fragt nach realen Möglichkeiten, nach dem, was Menschen tatsächlich tun und sein können. Nussbaums Liste zentraler Fähigkeiten soll ein politisches Minimum für ein würdevolles Leben markieren. Besonders wichtig sind [[Menschenwürde]], [[Freiheit]], [[Bildung]], [[Körperliche Integrität]], [[Praktische Vernunft]], [[Zugehörigkeit]] und [[politische Teilhabe]]. Der Ansatz ist anspruchsvoll, weil er nicht nur fragt, ob Rechte formal bestehen, sondern ob sie im Leben der Menschen wirklich wirksam werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Interaktive Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Quiz: Teste Dein Wissen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Leitfrage steht im Zentrum von Nussbaums Fähigkeitsansatz?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Was kann ein Mensch wirklich tun und sein)&lt;br /&gt;
(!Wie viel Geld besitzt ein Staat insgesamt)&lt;br /&gt;
(!Welche Meinung hat die Mehrheit)&lt;br /&gt;
(!Welche Tradition ist am ältesten)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wer entwickelte den Capability Approach ursprünglich wesentlich mit?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Amartya Sen)&lt;br /&gt;
(!Immanuel Kant)&lt;br /&gt;
(!Thomas Hobbes)&lt;br /&gt;
(!Friedrich Nietzsche)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was meint eine Capability bei Nussbaum?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Eine reale Verwirklichungschance)&lt;br /&gt;
(!Eine angeborene Körperkraft)&lt;br /&gt;
(!Eine bestandene Prüfung)&lt;br /&gt;
(!Eine staatliche Strafe)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bezeichnet ein Functioning?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Ein verwirklichtes Tun oder Sein)&lt;br /&gt;
(!Ein abstraktes Gesetz)&lt;br /&gt;
(!Eine bloße Absicht)&lt;br /&gt;
(!Ein Besitzgegenstand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Rolle spielt die Menschenwürde bei Nussbaum?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Sie begründet den Anspruch auf zentrale Fähigkeiten)&lt;br /&gt;
(!Sie ersetzt alle politischen Institutionen)&lt;br /&gt;
(!Sie gilt nur für besonders erfolgreiche Menschen)&lt;br /&gt;
(!Sie ist ein reines Gefühl ohne Folgen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Fähigkeit betrifft die reflektierte Planung des eigenen Lebens?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Praktische Vernunft)&lt;br /&gt;
(!Körperliche Integrität)&lt;br /&gt;
(!Spiel)&lt;br /&gt;
(!Andere Arten)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Warum reicht Einkommen allein nach dem Fähigkeitsansatz nicht aus?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Weil gleiche Mittel zu verschiedenen realen Chancen führen können)&lt;br /&gt;
(!Weil Einkommen grundsätzlich bedeutungslos ist)&lt;br /&gt;
(!Weil nur Gefühle gerecht zählen)&lt;br /&gt;
(!Weil Politik keine Rolle spielt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bedeutet der Schwellenwert bei Nussbaum?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Ein Mindestniveau zentraler Fähigkeiten)&lt;br /&gt;
(!Eine Höchstgrenze für Bildung)&lt;br /&gt;
(!Ein Verbot persönlicher Lebenspläne)&lt;br /&gt;
(!Eine mathematische Glücksformel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche politische Aufgabe folgt aus dem Fähigkeitsansatz?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Reale Bedingungen für ein würdevolles Leben sichern)&lt;br /&gt;
(!Alle Menschen zu identischen Entscheidungen zwingen)&lt;br /&gt;
(!Nur wirtschaftliches Wachstum messen)&lt;br /&gt;
(!Moralische Fragen aus der Politik entfernen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Kritik wird häufig gegen Nussbaums Liste vorgebracht?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Sie könne zu universalistisch wirken)&lt;br /&gt;
(!Sie beachte Menschenwürde gar nicht)&lt;br /&gt;
(!Sie lehne Bildung vollständig ab)&lt;br /&gt;
(!Sie fordere die Abschaffung aller Rechte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Memory ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;memo-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Capability || Verwirklichungschance&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Functioning || verwirklichtes Tun&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Praktische Vernunft || Lebensplanung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Zugehörigkeit || soziale Anerkennung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Schwellenwert || Mindestniveau&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Umwandlungsfaktor || Kontextbedingung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Menschenwürde || Achtungsanspruch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Bildung || Ermöglichungsraum&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drag and Drop ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;lueckentext-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; &lt;br /&gt;
! Ordne die richtigen Begriffe zu.&lt;br /&gt;
! Thema&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Leben&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Schutz vor vorzeitigem Tod&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Körperliche Gesundheit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Ernährung und medizinische Versorgung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Körperliche Integrität&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Sicherheit und Bewegungsfreiheit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sinne und Denken&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Bildung und Ausdruck&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zugehörigkeit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Anerkennung und soziale Beziehungen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kontrolle über Umwelt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| politische und materielle Mitbestimmung&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kreuzworträtsel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;kreuzwort-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Nussbaum || Welche Philosophin entwickelte eine eigene Liste zentraler Fähigkeiten?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Freiheit || Welcher Grundwert steht im Capability Approach neben Würde im Mittelpunkt?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Teilhabe || Welche soziale Möglichkeit meint Mitwirkung am gemeinsamen Leben?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Bildung || Welcher Bereich stärkt Denken, Urteilskraft und Selbstbestimmung?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Aristoteles || Welcher antike Philosoph beeinflusste Nussbaums Denken über ein gutes Leben?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Wuerde || Welcher Grundbegriff begründet bei Nussbaum den Anspruch auf Fähigkeiten?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== LearningApps ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://learningapps.org/index.php?s=Martha+Nussbaum+Fähigkeitsansatz &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lückentext ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vervollständige den Text.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;{}&amp;quot;}&lt;br /&gt;
Martha Nussbaum verbindet den Fähigkeitsansatz mit der Idee der { Menschenwürde }. Eine Fähigkeit ist bei ihr keine bloße Begabung, sondern eine reale { Verwirklichungschance }. Functionings bezeichnen verwirklichtes { Tun } und Sein. Der Staat soll mindestens einen { Schwellenwert } zentraler Fähigkeiten sichern. Dazu gehören unter anderem Leben, körperliche Gesundheit, praktische { Vernunft } und politische Teilhabe. Anders als reine Einkommensmaße fragt der Ansatz nach tatsächlichen { Möglichkeiten }. Bildung ist wichtig, weil sie Denken, Fantasie, Urteilskraft und { Selbstbestimmung } stärkt. Kritik richtet sich häufig gegen die universale { Liste }, weil sie in unterschiedlichen Kulturen begründet und diskutiert werden muss.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Offene Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Leicht ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Begriffsklärung]]: Erkläre in eigenen Worten den Unterschied zwischen einer Capability und einem Functioning und finde je ein Beispiel aus Deinem Alltag.&lt;br /&gt;
# [[Menschenwürde]]: Gestalte ein Plakat, das zeigt, warum Menschenwürde mehr bedeutet als formale Rechte auf Papier.&lt;br /&gt;
# [[Bildungschancen]]: Beschreibe eine Situation, in der zwei Personen dasselbe Recht auf Bildung haben, aber nicht dieselben realen Möglichkeiten.&lt;br /&gt;
# [[Zehn Fähigkeiten]]: Wähle drei Fähigkeiten aus Nussbaums Liste und erkläre, warum sie für ein gutes Leben wichtig sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Standard ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Fallanalyse]]: Analysiere eine Schule, einen Jugendtreff oder eine Bibliothek mithilfe des Fähigkeitsansatzes und beschreibe, welche Fähigkeiten dort gestärkt oder eingeschränkt werden.&lt;br /&gt;
# [[Interview]]: Führe ein kurzes Interview mit einer Person aus Bildung, Sozialarbeit oder Politik darüber, was Menschen brauchen, um selbstbestimmt leben zu können.&lt;br /&gt;
# [[Gerechtigkeitstheorie]]: Vergleiche Nussbaums Ansatz mit einer Gerechtigkeitsvorstellung, die vor allem Einkommen oder Leistung betont.&lt;br /&gt;
# [[Inklusion]]: Entwickle Vorschläge, wie ein öffentlicher Ort barrierefreier werden kann, und begründe sie mit mindestens drei zentralen Fähigkeiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Schwer ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Philosophischer Essay]]: Schreibe einen Essay zur Frage, ob Nussbaums Liste universell gelten kann, ohne kulturelle Vielfalt zu missachten.&lt;br /&gt;
# [[Politikentwurf]]: Entwirf ein kommunales Projekt gegen Bildungsarmut und zeige, welche Capabilities dadurch konkret erweitert werden.&lt;br /&gt;
# [[Ethik digitaler Medien]]: Untersuche, ob digitale Lernplattformen echte Bildungschancen erweitern oder neue Ungleichheiten schaffen können.&lt;br /&gt;
# [[Menschenrechte]]: Analysiere ein aktuelles menschenrechtliches Problem mithilfe von Nussbaums Schwellenwertidee und formuliere Handlungsvorschläge.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernkontrolle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Transferfall Bildung]]: Eine Stadt bietet kostenlose Tablets für alle Lernenden an, aber einige Familien haben kein stabiles Internet und keinen ruhigen Lernort. Erkläre mit dem Fähigkeitsansatz, warum gleiche Ausstattung nicht automatisch gleiche Bildungschancen bedeutet.&lt;br /&gt;
# [[Vergleich der Maßstäbe]]: Vergleiche eine einkommensorientierte Armutsmessung mit einer capability-orientierten Betrachtung. Zeige an einem Beispiel, welche Informationen der Fähigkeitsansatz zusätzlich sichtbar macht.&lt;br /&gt;
# [[Gerechtigkeit und Freiheit]]: Beurteile, ob der Staat Menschen zu bestimmten Lebensweisen drängen darf, wenn er zentrale Fähigkeiten sichern will. Nutze dabei den Unterschied zwischen Capability und Functioning.&lt;br /&gt;
# [[Inklusion und Barrieren]]: Analysiere, wie bauliche, sprachliche oder digitale Barrieren die Fähigkeit zur gesellschaftlichen Teilhabe einschränken können.&lt;br /&gt;
# [[Kritische Prüfung]]: Diskutiere den Universalismus-Vorwurf gegen Nussbaums Liste und entwickle ein begründetes Urteil, ob diese Kritik überzeugend ist.&lt;br /&gt;
# [[Politische Anwendung]]: Entwickle drei Maßnahmen, mit denen eine Schule praktische Vernunft, Zugehörigkeit und körperliche Integrität der Lernenden stärken kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernnachweis =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für einen überzeugenden Lernnachweis zu &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Martha Nussbaums Fähigkeitsansatz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist wichtig, dass Du zentrale Begriffe erklären, Beispiele analysieren und eigene Urteile begründen kannst.&lt;br /&gt;
# [[Begriffsverständnis]]: Du kannst Capability, Functioning, Umwandlungsfaktor, Menschenwürde und Schwellenwert sicher unterscheiden.&lt;br /&gt;
# [[Theorieverständnis]]: Du kannst erklären, warum Nussbaum Einkommen, Nutzen und Ressourcen allein für unzureichende Maßstäbe hält.&lt;br /&gt;
# [[Anwendungskompetenz]]: Du kannst den Fähigkeitsansatz auf Bildung, Armut, Inklusion oder Menschenrechte anwenden.&lt;br /&gt;
# [[Vergleichskompetenz]]: Du kannst Nussbaums Ansatz mit Amartya Sens offenerem Capability Approach vergleichen.&lt;br /&gt;
# [[Urteilskompetenz]]: Du kannst Stärken und Kritikpunkte des Ansatzes abwägen und begründet Stellung nehmen.&lt;br /&gt;
# [[Projektkompetenz]]: Du kannst ein eigenes Beispiel entwickeln, in dem reale Verwirklichungschancen verbessert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= OERs zum Thema =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Bef%C3%A4higungsansatz &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Martha_Nussbaum &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Links =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| align=center&lt;br /&gt;
{{:D-Tab}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Martha Nussbaums Fähigkeitsansatz]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# [[Martha Nussbaum]]&lt;br /&gt;
# [[Befähigungsansatz]]&lt;br /&gt;
# [[Capability Approach]]&lt;br /&gt;
# [[Amartya Sen]]&lt;br /&gt;
# [[Menschenwürde]]&lt;br /&gt;
# [[Gerechtigkeit]]&lt;br /&gt;
# [[Menschenrechte]]&lt;br /&gt;
# [[Bildungsgerechtigkeit]]&lt;br /&gt;
# [[Politische Philosophie]]&lt;br /&gt;
# [[Ethik]]&lt;br /&gt;
# [[Human Development Index]]&lt;br /&gt;
# [[Inklusion]]&lt;br /&gt;
# [[Sozialstaat]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Politische Bildung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Menschenrechte]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gerechtigkeit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Bildung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Inklusion]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sozialwissenschaften]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sekundarstufe II]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Studium]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:OER]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:aiMOOC]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= aiMOOC-Projekte =&lt;br /&gt;
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]&lt;br /&gt;
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