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2026-07-20T19:16:58Z

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= Edmund Husserl - Philosophie =

[[Datei:Edmund Husserl 1910s.jpg|500px|rahmenlos|center]]

'''Edmund Husserl''' (1859–1938) begründete die moderne [[Phänomenologie]]. Er fragte nicht zuerst, '''was''' die Welt unabhängig von uns ist, sondern '''wie''' sie uns im [[Bewusstsein]] erscheint. Dieser aiMOOC führt Dich knapp, methodisch und anwendungsorientiert in seine wichtigsten Begriffe ein.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=qPq8HaBY76s |500|center}}

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= Einleitung =

Husserls Leitidee lautet: Philosophie soll die Strukturen von [[Erfahrung]], [[Wahrnehmung]], [[Urteil]] und [[Bedeutung]] sorgfältig beschreiben. Dabei untersucht sie die Beziehung zwischen Bewusstseinsvollzug und Erscheinungsweise eines Gegenstands.

'''Du lernst:'''
# [[Phänomenologie]]: Erfahrungen aus der Perspektive der ersten Person untersuchen
# [[Intentionalität]]: Bewusstsein als Gerichtetheit auf etwas verstehen
# [[Epoché]] und [[Phänomenologische Reduktion]]: Vorannahmen methodisch zurückstellen
# [[Noesis]] und [[Noema]]: Vollzug und intentionalen Sinn unterscheiden
# [[Zeitbewusstsein]], [[Intersubjektivität]] und [[Lebenswelt]]: zentrale Analysefelder erklären
# [[Edmund Husserl|Husserls]] Methode auf Alltag, Wissenschaft und digitale Medien übertragen

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== Biografie und Werkweg ==

[[Datei:Prostějov - Philosopher Edmund Husserl born 8-4-1859 in Prostějov.jpg|450px|rahmenlos|center]]

# '''1859''': Geburt in Proßnitz in Mähren, dem heutigen [[Prostějov]]
# '''Studium''': [[Mathematik]], Physik, Astronomie und [[Philosophie]] in Leipzig, Berlin und Wien
# '''Philosophische Prägung''': Studien bei [[Franz Brentano]] und [[Carl Stumpf]]
# '''Lehre''': Tätigkeiten in Halle, Göttingen und Freiburg
# '''1938''': Tod in Freiburg im Breisgau; sein umfangreicher Nachlass wird Grundlage der [[Husserliana]]

[[Datei:Husserl signature.svg|420px|rahmenlos|center]]

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== Von der Mathematik zur Phänomenologie ==

Husserl begann als Mathematiker. In der Philosophie wandte er sich gegen den [[Psychologismus]], also gegen die Reduktion logischer Geltung auf psychische Tatsachen. Logische Wahrheiten gelten nicht bloß deshalb, weil Menschen auf eine bestimmte Weise denken.

[[Datei:CNTS-00124185628 2 Logische Untersuchungen. 1Bd, 2Bd.1Teil, 2Bd.2.Teil- Edmund Husserl.pdf|page=1|420px|rahmenlos|center]]

Die '''Logischen Untersuchungen''' von 1900/1901 markieren den Durchbruch seiner frühen Phänomenologie. Sie verbinden Kritik am Psychologismus mit Analysen von Bedeutung, Erkenntnis und intentionalem Erleben.

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== Phänomenologie: Zu den Sachen selbst ==

[[Phänomenologie]] untersucht, wie etwas in Erfahrung gegeben ist. Sie ersetzt vorschnelle Erklärungen durch genaue Beschreibung.

'''Beispiel:''' Du siehst eine Tasse. Du nimmst nie alle Seiten zugleich wahr. Trotzdem erscheint sie Dir als derselbe Gegenstand. Phänomenologisch interessant ist, wie sichtbare Seiten, Erwartungen und frühere Wahrnehmungen zu einer einheitlichen Gegenstandserfahrung gehören.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=0W9Uzs7cAGg |500|center}}

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== Natürliche Einstellung ==

In der [[Natürliche Einstellung|natürlichen Einstellung]] gilt die Welt selbstverständlich als vorhanden. Du handelst, urteilst und planst, ohne ständig zu fragen, wie Gegenstände für Dich erscheinen.

Husserl verwirft diese Haltung nicht. Er macht sie zum Ausgangspunkt einer methodischen Untersuchung.

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== Intentionalität ==

[[Intentionalität]] bedeutet: Bewusstsein ist stets '''Bewusstsein von etwas'''. Wahrnehmen, Erinnern, Hoffen, Zweifeln oder Urteilen sind jeweils auf einen Gegenstand, Sachverhalt oder Sinn gerichtet.

Der Gegenstand muss nicht real existieren. Auch die Erinnerung an ein verlorenes Objekt oder die Vorstellung einer erfundenen Figur ist intentional strukturiert.

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== Noesis und Noema ==

# [[Noesis]]: die Weise des Bewusstseinsvollzugs, etwa Wahrnehmen, Erinnern oder Urteilen
# [[Noema]]: der Gegenstandssinn, also der Gegenstand so, wie er in diesem Vollzug gemeint oder gegeben ist

Eine Stadt kann als Heimat, Reiseziel, Gefahr oder historischer Ort erscheinen. Der Gegenstand bleibt derselbe, doch seine jeweilige Gegebenheitsweise verändert sich.

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== Epoché und phänomenologische Reduktion ==

Die [[Epoché]] setzt die gewöhnliche Geltung unserer Weltannahmen methodisch in Klammern. Sie behauptet nicht, dass die Welt nicht existiert.

Die [[Phänomenologische Reduktion|phänomenologische Reduktion]] lenkt den Blick auf die Korrelation zwischen Bewusstsein und Erscheinungsweise:

# Beschreibe, was erscheint.
# Halte ungeprüfte Erklärungen zurück.
# Untersuche, wie der Gegenstand gegeben ist.
# Achte auf Perspektive, Erwartung, Erinnerung und Bedeutung.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=CW-NiRKZlP8 |500|center}}

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== Eidetische Variation und Wesen ==

Bei der [[Eidetische Reduktion|eidetischen Variation]] veränderst Du ein Beispiel in der Vorstellung. So prüfst Du, welche Merkmale austauschbar sind und welche für eine bestimmte Erfahrungsart notwendig erscheinen.

'''Beispiel:''' Ein Dreieck kann groß, klein, farbig oder farblos vorgestellt werden. Es verliert aber seinen Charakter als Dreieck, wenn es nicht mehr drei Seiten besitzt.

Husserls Begriff des [[Wesen|Wesens]] meint keine verborgene Substanz, sondern eine durch Variation erschlossene notwendige Struktur.

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== Inneres Zeitbewusstsein ==

Eine Melodie wird nicht als Folge isolierter Töne erlebt. Husserl unterscheidet:

# [[Urimpression]]: das gegenwärtig Erlebte
# [[Retention]]: das eben Vergangene, das noch nachklingt
# [[Protention]]: die unmittelbare Erwartung des Kommenden

Diese Struktur erklärt, wie Dauer, Rhythmus und Zusammenhang erfahren werden.

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== Intersubjektivität und Einfühlung ==

Andere Menschen erscheinen nicht nur als Körper, sondern als erlebende Subjekte. [[Einfühlung]] bezeichnet bei Husserl den Zugang zu fremdem Erleben, ohne dass es zu meinem eigenen Erleben wird.

[[Intersubjektivität]] ist entscheidend für die Erfahrung einer gemeinsamen Welt: Gegenstände gelten als öffentlich, weil sie prinzipiell auch anderen Perspektiven zugänglich sind.

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== Lebenswelt und Wissenschaftskritik ==

Die [[Lebenswelt]] ist die vorwissenschaftliche Welt des alltäglichen Wahrnehmens, Handelns und Verstehens. Wissenschaftliche Modelle abstrahieren von ihr, bleiben aber auf lebensweltliche Erfahrung, Sprache und Praxis angewiesen.

Husserls Kritik richtet sich nicht gegen Wissenschaft. Sie richtet sich gegen den [[Objektivismus]], wenn wissenschaftliche Abstraktionen ihre Erfahrungsgrundlagen vergessen.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=y0sLHfcsPAA |500|center}}

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== Transzendentale Phänomenologie ==

Husserl fragt nach den Bedingungen, unter denen Gegenstände, Wahrheit und Welt für Bewusstsein Sinn erhalten. Das [[Transzendentales Subjekt|transzendentale Subjekt]] ist dabei nicht einfach die empirische Person mit ihrer Biografie, sondern der Bezugspunkt von Sinnbildung und Geltung.

Diese Position ist umstritten. Kritiker fragen, ob sie zu idealistisch sei oder fremdes Bewusstsein ausreichend erklären könne.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=tY36mUamnUY |500|center}}

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== Wichtige Werke ==

# '''Philosophie der Arithmetik''' (1891): frühe Untersuchung von Zahl und Vorstellung
# '''Logische Untersuchungen''' (1900/1901): Kritik des Psychologismus und Analysen intentionaler Akte
# '''Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie I''' (1913): systematische Darstellung von Epoché und Reduktion
# '''Cartesianische Meditationen''' (1931): transzendentale Subjektivität und Intersubjektivität
# '''Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie''' (1936, unvollständig): Lebenswelt und Sinnkrise der Wissenschaften

[[Datei:Lorettostraße 40.jpg|450px|rahmenlos|center]]

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== Wirkung und Kritik ==

Husserl beeinflusste [[Edith Stein]], [[Martin Heidegger]], [[Max Scheler]], [[Maurice Merleau-Ponty]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Alfred Schütz]] und viele Ansätze in [[Hermeneutik]], [[Existenzphilosophie]], Sozialwissenschaften und [[Philosophie des Geistes]].

Zentrale Streitfragen sind:

# Kann Epoché wirklich voraussetzungslos durchgeführt werden?
# Überwindet Intersubjektivität die Gefahr des [[Solipsismus]]?
# Ist das Noema ein Sinn, eine Struktur oder eine besondere Art von Gegenstand?
# Wie verhalten sich phänomenologische Beschreibung und empirische Forschung zueinander?

[[Datei:Bust of Edmund Husserl.jpg|400px|rahmenlos|center]]

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== Beispielanalyse: Smartphone-Benachrichtigung ==

Eine Benachrichtigung ist phänomenologisch mehr als Licht und Ton:

# Sie erscheint als Aufforderung.
# Frühere Erfahrungen prägen ihre Bedeutung.
# Retention hält den Ton noch präsent.
# Protention richtet Aufmerksamkeit auf eine erwartete Nachricht.
# Der soziale Kontext macht sie wichtig, störend oder bedrohlich.
# Epoché hilft, die Erscheinungsweise zu beschreiben, bevor technische oder psychologische Ursachen erklärt werden.

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== Merksätze ==

# Bewusstsein ist [[Intentionalität|intentional]] auf etwas gerichtet.
# Die [[Epoché]] bestreitet die Welt nicht, sondern suspendiert ihre selbstverständliche Geltung.
# Die [[Phänomenologische Reduktion|Reduktion]] untersucht die Beziehung zwischen Bewusstsein und Gegebenheitsweise.
# [[Noesis]] bezeichnet den Vollzug, [[Noema]] den intentionalen Sinn.
# [[Retention]] und [[Protention]] strukturieren erlebte Zeit.
# Die [[Lebenswelt]] bildet den Sinnhorizont wissenschaftlicher Abstraktion.

[[Datei:Grabmal Edmund Husserl Freiburg Günterstal.jpg|430px|rahmenlos|center]]

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= Interaktive Aufgaben =

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== Quiz: Teste Dein Wissen ==

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'''Welche philosophische Strömung begründete Edmund Husserl maßgeblich?'''
(Phänomenologie)
(!Pragmatismus)
(!Utilitarismus)
(!Strukturalismus)

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<br>

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'''Was bezeichnet Intentionalität bei Husserl?'''
(Die Gerichtetheit des Bewusstseins auf etwas)
(!Die moralische Absicht einer Handlung)
(!Die vollständige Kontrolle über Gefühle)
(!Die Ablehnung aller Gegenstände)

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<br>

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'''Was geschieht in der Epoché?'''
(Die selbstverständliche Geltung von Weltannahmen wird methodisch suspendiert)
(!Die Existenz der Welt wird endgültig widerlegt)
(!Alle Wahrnehmungen werden vergessen)
(!Naturwissenschaftliche Messungen werden ersetzt)

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<br>

{{MC}}

'''Worauf richtet die phänomenologische Reduktion die Aufmerksamkeit?'''
(Auf die Beziehung zwischen Bewusstseinsvollzug und Erscheinungsweise)
(!Auf die chemische Zusammensetzung von Gehirnzellen)
(!Auf historische Daten ohne Erfahrungsbezug)
(!Auf die Widerlegung jeder Alltagserfahrung)

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<br>

{{MC}}

'''Was bezeichnet Noesis?'''
(Die Weise eines intentionalen Bewusstseinsvollzugs)
(!Den physischen Gegenstand unabhängig von Erfahrung)
(!Eine naturwissenschaftliche Messgröße)
(!Die Leugnung fremden Bewusstseins)

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<br>

{{MC}}

'''Wozu dient die eidetische Variation?'''
(Zur Erschließung notwendiger Strukturen durch vorgestellte Abwandlung)
(!Zur Berechnung statistischer Mittelwerte)
(!Zur Rekonstruktion einer Biografie)
(!Zur moralischen Bewertung einer Handlung)

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<br>

{{MC}}

'''Was ist Retention?'''
(Das Nachhalten des eben Vergangenen im gegenwärtigen Erleben)
(!Eine langfristige Zukunftsplanung)
(!Eine bewusste Täuschung)
(!Die Wahrnehmung eines räumlich entfernten Gegenstands)

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<br>

{{MC}}

'''Was meint Husserl mit Lebenswelt?'''
(Den vorwissenschaftlichen Horizont alltäglicher Erfahrung)
(!Eine rein biologische Umwelt)
(!Eine mathematische Idealwelt)
(!Eine private Traumwelt ohne andere Menschen)

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<br>

{{MC}}

'''Warum ist Intersubjektivität für Husserl wichtig?'''
(Sie erklärt die Erfahrung einer mit anderen geteilten Welt)
(!Sie macht jede individuelle Perspektive unmöglich)
(!Sie ersetzt Wahrnehmung durch Erinnerung)
(!Sie beweist, dass Sprache bedeutungslos ist)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Wogegen richtet sich Husserls Kritik am Psychologismus?'''
(Gegen die Reduktion logischer Geltung auf psychische Tatsachen)
(!Gegen jede Beschäftigung mit Bewusstsein)
(!Gegen die Verwendung mathematischer Symbole)
(!Gegen die Annahme einer gemeinsamen Welt)

{{E}}
<br>

{{BR}}
== Memory ==

<div class="memo-quiz">
{|
|-
| Intentionalität || Gerichtetheit auf etwas
|-
| Epoché || Methodische Urteilsenthaltung
|-
| Reduktion || Rückgang zur Gegebenheitsweise
|-
| Noesis || Bewusstseinsvollzug
|-
| Noema || Intentionaler Sinn
|-
| Retention || Eben Vergangenes
|-
| Protention || Unmittelbar Erwartetes
|-
| Lebenswelt || Vorwissenschaftlicher Horizont
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== Drag and Drop ==

<div class="lueckentext-quiz">

{| class="wikitable"
! Ordne die richtigen Begriffe zu.
! Phänomenologischer Schritt
|-
| '''Natürliche Einstellung'''
| Die Welt wird selbstverständlich als vorhanden angenommen.
|-
| '''Epoché'''
| Ungeprüfte Geltungsannahmen werden methodisch suspendiert.
|-
| '''Phänomenologische Reduktion'''
| Die Korrelation von Bewusstsein und Erscheinungsweise wird untersucht.
|-
| '''Eidetische Variation'''
| Vorgestellte Beispiele werden verändert, um notwendige Strukturen zu erkennen.
|-
| '''Intersubjektive Analyse'''
| Die Mitgegebenheit anderer Perspektiven wird untersucht.
|-
| '''Lebensweltanalyse'''
| Die vorwissenschaftliche Grundlage von Praxis und Wissenschaft wird sichtbar gemacht.

|}
{{E}}

<br>
<br />

{{BR}}
== Kreuzworträtsel ==

<div class="kreuzwort-quiz">
{|
|-
| Intentionalitaet || Wie heißt die Gerichtetheit des Bewusstseins auf etwas?
|-
| Epoche || Wie heißt die methodische Suspendierung selbstverständlicher Geltung?
|-
| Noesis || Welcher Begriff bezeichnet den Bewusstseinsvollzug?
|-
| Noema || Welcher Begriff bezeichnet den intentionalen Gegenstandssinn?
|-
| Retention || Wie heißt das Nachhalten des eben Vergangenen?
|-
| Lebenswelt || Wie heißt der vorwissenschaftliche Horizont alltäglicher Erfahrung?
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== LearningApps ==

<iframe> https://learningapps.org/index.php?s=Edmund+Husserl+Philosophie </iframe>

{{BR}}
== Lückentext ==

<quiz display=simple>
{'''Vervollständige den Text.'''<br>
|type="{}"}
Edmund Husserl gilt als Begründer der modernen { Phänomenologie }. Bewusstsein ist nach Husserl durch { Intentionalität } geprägt. Die methodische Suspendierung selbstverständlicher Weltannahmen heißt { Epoché }. Die Hinwendung zur Gegebenheitsweise wird als phänomenologische { Reduktion } bezeichnet. Der Bewusstseinsvollzug heißt { Noesis }. Der intentionale Gegenstandssinn heißt { Noema }. Das eben Vergangene bleibt durch die { Retention } präsent. Die unmittelbare Erwartung des Kommenden nennt Husserl { Protention }. Die gemeinsam erfahrbare Welt setzt { Intersubjektivität } voraus. Wissenschaftliche Abstraktionen bleiben in der { Lebenswelt } verankert.
</quiz>

<br>

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= Offene Aufgaben =

{{BR}}
=== Leicht ===
# [[Beobachtungsprotokoll]]: Beschreibe eine Tasse zwei Minuten lang, ohne ihre Ursache, Funktion oder Herstellung zu erklären.
# [[Begriffskarte]]: Gestalte eine Karte zu Intentionalität mit Definition, Beispiel und Gegenbeispiel.
# [[Schaubild]]: Zeichne die Beziehungen zwischen Noesis, Noema und Gegenstand.
# [[Audiobeitrag]]: Erkläre Epoché in einer Aufnahme von höchstens 90 Sekunden.

{{BR}}
=== Standard ===
# [[Phänomenologische Beschreibung]]: Analysiere eine Smartphone-Benachrichtigung nach Perspektive, Erwartung, Erinnerung und Bedeutung.
# [[Methodenvergleich]]: Vergleiche eine naturwissenschaftliche und eine phänomenologische Beschreibung derselben Melodie.
# [[Videoessay]]: Produziere ein dreiminütiges Video zu Retention, Urimpression und Protention.
# [[Interview]]: Befrage zwei Personen dazu, wie derselbe öffentliche Ort unterschiedlich erlebt wird, und werte die Perspektiven aus.

{{BR}}
=== Schwer ===
# [[Textanalyse]]: Untersuche einen Abschnitt aus den Logischen Untersuchungen oder Ideen I und rekonstruiere Argument, Begriff und Einwand.
# [[Debatte]]: Verteidige oder kritisiere die These, Husserls transzendentale Phänomenologie führe zum Solipsismus.
# [[Mini-Forschungsprojekt]]: Untersuche das Zeitbewusstsein beim Hören einer Melodie und dokumentiere Methode, Beobachtung und Grenze.
# [[Transferprojekt]]: Prüfe, wie sich Intentionalität und Lebenswelt auf virtuelle Realität oder künstliche Intelligenz anwenden lassen.

{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}

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= Lernkontrolle =

# [[Epoché im Alltag]]: Eine Person hält eine Nachricht sofort für unhöflich. Zeige, welche Vorannahmen sie in der Epoché suspendieren müsste und welche Erscheinungsmerkmale danach untersucht werden könnten.
# [[Zeitbewusstsein]]: Erkläre, warum eine Melodie ohne Retention und Protention nicht als zusammenhängende Melodie erfahren werden könnte.
# [[Lebenswelt und Wissenschaft]]: Analysiere an einem Navigationssystem, wie mathematische Modelle auf lebensweltliche Ziele, Sprache und Orientierung angewiesen bleiben.
# [[Intersubjektivität]]: Beurteile, ob ein sozialer Roboter als erlebendes Gegenüber erscheinen kann. Trenne Erscheinungsweise, Zuschreibung und gesicherte Erkenntnis.
# [[Noesis und Noema]]: Zeige an einer Erinnerung, wie sich derselbe Gegenstand bei Wahrnehmen, Erinnern und Zweifeln unterschiedlich gibt.
# [[Kritik des Psychologismus]]: Begründe, warum die Tatsache, dass Menschen Denkfehler machen, die Geltung eines logischen Schlusses nicht aufhebt.

<br>
<br>

{{BR}}
= Lernnachweis =

Für einen überzeugenden Lernnachweis solltest Du:

# die Grundbegriffe [[Intentionalität]], [[Epoché]], [[Reduktion]], [[Noesis]], [[Noema]], [[Retention]], [[Protention]], [[Intersubjektivität]] und [[Lebenswelt]] korrekt erklären,
# mindestens eine Alltagserfahrung phänomenologisch beschreiben,
# Beschreibung und kausale Erklärung unterscheiden,
# Husserls Position mit einem begründeten Einwand prüfen,
# einen Transfer zu Wissenschaft, Technik, Kunst oder Gesellschaft leisten,
# verwendete Primär- und Sekundärquellen nachvollziehbar angeben.

<br>
<br>

{{BR}}
= OERs zum Thema =

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Edmund_Husserl </iframe>

{{BR}}
== Freie Medien und Vertiefung ==

[[Datei:PortalPhilosophers.jpg|700px|rahmenlos|center]]

# [[Edmund Husserl]]: biografischer Überblick
# [[Phänomenologie]]: Methode und philosophische Bewegung
# [[Intentionalität]]: Gerichtetheit mentaler Akte
# [[Phänomenologische Reduktion]]: Epoché und Analyse der Gegebenheitsweise
# [[Lebenswelt]]: vorwissenschaftlicher Erfahrungshorizont
# [[Husserliana]]: kritische Edition von Husserls Werken und Nachlass

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=alF9UgD2WfI |500|center}}

{{BR}}
= Verknüpfte Lernbereiche =

{| align=center
{{:D-Tab}}
'''[[Edmund Husserl - Philosophie]]'''
# [[Edmund Husserl]]
# [[Phänomenologie]]
# [[Erkenntnistheorie]]
# [[Bewusstseinsphilosophie]]
# [[Intentionalität]]
# [[Phänomenologische Reduktion]]
# [[Zeitbewusstsein]]
# [[Intersubjektivität]]
# [[Lebenswelt]]
# [[Wissenschaftstheorie]]
|}

[[Kategorie:Philosophie]]
[[Kategorie:Phänomenologie]]
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]
[[Kategorie:Klasse 11-13]]
[[Kategorie:Studium]]

{{BR}}
= aiMOOC-Projekte =
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]
{{MT}}

Edmund Husserl - Philosophie - Versionsgeschichte

Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt