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	<title>Diskussion:Die Geburt des Selbst aus sich selbst - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<title>Glanz: Die Seite wurde neu angelegt: „{{T}}   = Die Geburt des Selbst aus sich selbst = ; Untertitel : &#039;&#039;&#039;„Jeder Mensch ist Kunst“&#039;&#039;&#039; als Theorie, Praxis und Infrastruktur – von Joseph Beuys und Timm Ulrichs bis zu Joblin Factory, MEMENTO_MULTIPLES und (KI-)Werkbänken der Selbstform  == Abstract == Der Beitrag entfaltet die Leitthese &#039;&#039;&#039;„Jeder Mensch ist Kunst“&#039;&#039;&#039; als ernstzunehmendes Programm ästhetischer Praxis: Das &#039;&#039;&#039;Selbst&#039;&#039;&#039; wird nicht nur zum Gegenstand, son…“</title>
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		<updated>2025-10-06T07:20:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „{{T}}   = Die Geburt des Selbst aus sich selbst = ; Untertitel : &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;„Jeder Mensch ist Kunst“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; als Theorie, Praxis und Infrastruktur – von &lt;a href=&quot;/index.php?title=Joseph_Beuys&quot; title=&quot;Joseph Beuys&quot;&gt;Joseph Beuys&lt;/a&gt; und &lt;a href=&quot;/index.php?title=Timm_Ulrichs&quot; title=&quot;Timm Ulrichs&quot;&gt;Timm Ulrichs&lt;/a&gt; bis zu &lt;a href=&quot;/index.php?title=Joblin_Factory&quot; title=&quot;Joblin Factory&quot;&gt;Joblin Factory&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;/index.php?title=MEMENTO_MULTIPLES&quot; title=&quot;MEMENTO MULTIPLES&quot;&gt;MEMENTO_MULTIPLES&lt;/a&gt; und (KI-)Werkbänken der Selbstform  == Abstract == Der Beitrag entfaltet die Leitthese &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;„Jeder Mensch ist Kunst“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; als ernstzunehmendes Programm ästhetischer Praxis: Das &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Selbst&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wird nicht nur zum Gegenstand, son…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Die Geburt des Selbst aus sich selbst =&lt;br /&gt;
; Untertitel&lt;br /&gt;
: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;„Jeder Mensch ist Kunst“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; als Theorie, Praxis und Infrastruktur – von [[Joseph Beuys]] und [[Timm Ulrichs]] bis zu [[Joblin Factory]], [[MEMENTO_MULTIPLES]] und (KI-)Werkbänken der Selbstform&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Abstract ==&lt;br /&gt;
Der Beitrag entfaltet die Leitthese &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;„Jeder Mensch ist Kunst“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; als ernstzunehmendes Programm ästhetischer Praxis: Das &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Selbst&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wird nicht nur zum Gegenstand, sondern zum &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Medium und Mit-Autor&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; der Formgebung – eine „Geburt des Selbst aus sich selbst“. Ausgehend von Beuys’ erweitertem Kunstbegriff und Ulrichs’ Selbstdeklaration als „erstes lebendes Kunstwerk“ entwirft der Text eine belastbare &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vierfachstruktur&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rahmen – Ereignis – Memento – Archiv&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) und zeigt ihre Umsetzung in der [[Joblin Factory]]: mit [[MEMENTO_MULTIPLES]] (Spiegel/Muskel/Motiv), dem [[Memento-Generator]] und dem [[KI-Memento-Generator]]. Für Schule, Museum, Stadt und Netz werden präzise, ethisch abgesicherte Formate beschrieben – flankiert durch eine kuratorische Dateninfrastruktur ([[Open-Index]]). So entsteht aus flüchtigen Gesten &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;kuratierbare Evidenz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, ohne die Würde der Beteiligten zu instrumentalisieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1. Ausgangspunkt: „Jeder Mensch ist Kunst“ als ernsthafte These ==&lt;br /&gt;
Die in [[„Jeder Mensch ist Kunst. Du bist Kunst. Joseph Beuys und die Unmöglichkeit des Menschen keine Kunst zu sein.“ Zusammenfassung]] skizzierte Pointe ist radikaler als ein Motivationsspruch. Sie behauptet, dass künstlerische Form nicht im Artefakt erschöpft ist, sondern in &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Lebenspraxis, Handlung, Gespräch und Mitwirkung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; emergiert. Daraus folgen:&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Anthropologische Setzung:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jede Person besitzt eine prinzipielle &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gestaltungskompetenz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Praxeologischer Fokus:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Kunst ist &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vollzug&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Formarbeit am Sozialen), nicht nur Objekt.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ethischer Imperativ:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Wer jede Person als Kunst begreift, schuldet ihr &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Achtung, Zustimmung, Schutz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 2. Genealogie: Von Beuys zu Ulrichs ==&lt;br /&gt;
=== 2.1 Beuys: Erweiterter Kunstbegriff und Soziale Plastik ===&lt;br /&gt;
Beuys’ Diktum „der Mensch selbst soll das Kunstwerk werden“ verschiebt den Kunststatus auf &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Prozesse der gemeinsamen Weltgestaltung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (vgl. [[Soziale Plastik]]). Die Kunstwelt ist dabei nicht aufgehoben, sondern &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;erweitert&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Museum, Schule, Quartier und digitale Räume werden zu &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ermöglichungsfeldern&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; künstlerischer Evidenz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 2.2 Ulrichs: Das lebende Kunstwerk als leibliche Präzisierung ===&lt;br /&gt;
[[Timm Ulrichs]]’ Selbstdeklaration als „erstes lebendes Kunstwerk“ verschärft den Gedanken am &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Körper&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rahmung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Vitrine, Label), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zeit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Vergänglichkeit), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sichtbarkeit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Blickregime) werden zu Werkparametern. Die Lid-Tätowierung &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;THE END&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; materialisiert die Endlichkeit als ästhetische Kategorie. Ulrichs beantwortet die Frage „Was macht etwas zum Werk?“ als &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Versuchsanordnung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; am Selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 3. Theoriegerüst: Geltung ohne Pathos ==&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Danto&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Artworld): Kunststatus entsteht im &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Deutungskontext&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Unsere Praxis macht diesen Kontext &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;sichtbar und wiederholbar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dickie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Institution): Der Status wird &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;verliehen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;; wir &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;demokratisieren&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; die Schwelle, ohne sie zu leugnen (Schule/Museum/Quartier als Kuratoriate).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gadamer&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Ereignis): Kunst &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;geschieht&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;; der Schwerpunkt liegt auf &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mit-Vollzug&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; statt bloßem Urteil.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bourriaud / Bishop&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Relation/Antagonismus): Relationen ohne Konflikt romantisieren – deshalb gehören &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dissens, Macht- und Consentfragen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ins Pflichtenheft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 4. Vierfachstruktur der Selbstformung ==&lt;br /&gt;
; Warum Struktur?&lt;br /&gt;
: Damit „Jeder Mensch ist Kunst“ nicht zur Leerformel wird, braucht es präzise, kuratierbare Schritte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rahmen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – Ort/ Zeit/ Rollen/ Regeln (Bodenmarkierung, Spiegelrahmen, Labels, Einwilligung).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ereignis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – Blick/ Geste/ Satz/ Übergabe/ Pflegehandlung (präzise Skripte statt „mach mal“).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Memento&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – wertige Kleinform (Karte, Spiegel, Stempel, Audio), die Erinnerung &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;trägt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Archiv&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – Inventar-ID, Lizenz, Provenienz; kuratierbar, auffindbar, ausstellbar ([[Open-Index]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 5. Die Joblin-Architektur: Praktiken, nicht Parolen ==&lt;br /&gt;
=== 5.1 [[MEMENTO_MULTIPLES]] – drei Linien ===&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Spiegel-Multiples:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Der Rahmen „&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jeder Mensch ist Kunst&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;“ macht den Blick zur Zuschreibungsszene. 140-Zeichen-Statements kondensieren die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Form des Tages&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Muskel-Multiples:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Handlung als Skulptur: präzise Mini-Akte (z. B. „Wasser geben“, „Werkzeug teilen“), bezeugt, signiert, datiert.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Motiv-Multiples:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Verdichtung einer Eigenschaft (Beruf, Haltung, wiederkehrende Geste) in ein wertiges Kleinformat (Riso, Letterpress, Lasercut) mit Provenienz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 5.2 [[Memento-Generator]] – die ruhige Werkbank ===&lt;br /&gt;
Ein webbasierter Editor erzeugt druck- und archivfähige Karten/ Zines:&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Editorik:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; 140-Zeichen-Text, Leichte-Sprache-Option, sanfte Ent-Pathos-Hinweise.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Medien:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Bild (Silhouette/Hände) und Audio (10–20 s) optional; Minderjährige: „Text-Only öffentlich, Bild intern“.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Recht/Ethik by Design:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Lizenz-Wizard (CC0/ CC-BY/ CC-BY-NC), Widerruf via Ticket-ID (≤72 h), sensible-Inhalte-Hinweise mit Alternativen.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Druckqualität:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; A6/A7-Karten, Zine 8/16; ruhige Typografie; CMYK-Profile; Kontrast-Checks.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Archiv-Hook:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Inventar-ID, QR, JSON/CSV-Export in den [[Open-Index]]; Revisions- und Sichtbarkeitsstufen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 5.3 [[KI-Memento-Generator]] – Assistenz, kein Autopilot ===&lt;br /&gt;
KI-Module unterstützen, ohne zu dominieren:&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Textassistenz:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Präzisieren, Kürzen, Leichte Sprache, Mehrsprachigkeit – stets „Human-in-the-Loop“.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bildassistenz:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; No-Face-Default (U18), Silhouettierung, Hintergrund-Beruhigung, Kontrastwarnung.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Audioassistenz:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Transkript, Füllwort-Filter; Alt-Text-Vorschläge.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ethik-Ampel:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Sensible Inhalte, Lizenzkonflikte, Minderjährig-Check – mit begründeten Empfehlungen.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Explainability:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Jeder KI-Eingriff ist protokolliert; kein verdeckter Automatismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 6. Einsatzfelder: Schule – Museum – Stadt – Netz ==&lt;br /&gt;
=== 6.1 Schule ===&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Selbstausstellung (wöchentlich):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; 3 Personen, 20 Min., Vitrine + Label; Rollen: Rahmer:in, Chronist:in, Hüter:in der Stille.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Addbooks:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Drei Textgattungen (Epigramm, Bildunterschrift, Mikro-Essay); Riso-Heft; kein Fotozwang; präzise Sprache.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Care-Acts als Muskel-Serie:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Sechs Wochen, je eine Handlung; Pass mit Stempeln; Spiegel-Edition als Abschluss.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Datenethik:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Minimaldatensatz; Pseudonyme; Löschfristen; Lehrkraft-Review (Vier-Augen-Prinzip).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 6.2 Museum/ Galerie ===&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Doppelmodus Wand + Live-Labeling:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Kuratierte Text/Bild-Wand; ruhige Aktivstation (Spiegel, Labeldruck).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Biografie-Module (5×):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Objekt, Satz, Foto, Liste, Geste; 10-Sek-Gesten-Video; Trockenstempel-Edition.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;„Fleisch ist Kunst“-Tisch:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Alltagsästhetik über Texturen/ Düfte – ohne Effekthascherei; Kartenserie „Ränder &amp;amp; Rinden“.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Edition-Abo:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Monatslieferung (3 Karten + 1 Spiegel-Memento) zur Programmfinanzierung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 6.3 Stadt/ Öffentlichkeit ===&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Spiegel-Stelen (Quartier):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Wetterfest, Solar-QR; stille Zeiten (ohne Foto); Quartals-Texte lokaler Gruppen.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fenster-Vitrinen:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Partnerläden mit wöchentlichem Leihgabenwechsel; Leihschein als Provenienz-Memento.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Repair-Kunsttage:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Reparierte Dinge als „Fortgesetzte Skulpturen“; Aluminium-Tags; Vorher/Nachher-Skizzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== 6.4 Netz/ Daten ===&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Open-Index:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Minimal-Schema (Alias, Datum, Ort grob, Memento-Typ); Sichtbarkeit: Text-Only / Text+Bild / intern.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zine-Pipeline:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Klassen-/Quartiers-Sammel-PDFs (Print-&amp;amp;-Fold); barrierefreie Screen-PDFs.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Governance:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Datenschutzberichte, Audit-Logs, Red-Team-Szenarien; externe Vertrauensstelle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 7. Kuratorik der Würde: Regeln, nicht Moralismen ==&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Consent-Suite:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Leichte Sprache, Piktogramme, Widerrufspfad; Minderjährige standardmäßig ohne Gesicht.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;No-Face-Option:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Hände, Silhouette, Rückenansicht – Sichtbarkeit ohne Identifizierbarkeit.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sensible Inhalte:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Meta-Formulierungen anbieten; keine Zwangs-Authentizität.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Barrierefreiheit:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Relief-Karten, Untertitel/ Transkripte, DGS-Videos; ruhige Farbkontraste.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 8. Forschung &amp;amp; Evaluation ==&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wirkungsstudien:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Selbstwirksamkeit, Zugehörigkeit, Urteilskraft (Vor/Nach; Mixed Methods).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vergleichsdesigns:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[Joseph Beuys]]/ [[Timm Ulrichs]]/ [[Joblin Factory]] – welche Rahmen erzeugen die stärkste Evidenz?&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Langzeit-Panel (12×):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Persistenz ästhetischer Routinen; Wanderung von Mementos (Haushalte, Orte).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Practitioner-Guide:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Versioniertes Handbuch mit Do/Don’t, Checklisten, Ethik-Fällen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 9. Fallvignetten (komprimiert) ==&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Schule, 7. Klasse:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; „Ich habe heute Platz gemacht.“ – Handsilhouette, Text-Only öffentlich; A6-Memento; Monats-Zine.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Museum, Publikum:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; „Ich teilte ein Werkzeug und ließ los.“ – Soft-Blur-Foto; CC-BY; Biografie-Modul (5×).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Quartier, Repair-Tag:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; „Der Riss gehört zur Geschichte.“ – Objekt-Tag „Fortgesetzte Skulptur #041“; Leihkette im Index.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 10. Schluss: Die ruhige Geburt des Selbst ==&lt;br /&gt;
Die „Geburt des Selbst aus sich selbst“ ist kein Spektakel, sondern eine &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;präzise organisierte Praxis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Sie verlangt Rahmen, die schützen; Ereignisse, die tragen; Mementos, die erinnern; Archive, die kuratieren. In dieser Werklogik wird Beuys’ Imperativ &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;zeitgemäß&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und Ulrichs’ Zuspitzung &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;prüfbar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Die [[Joblin Factory]] liefert dafür die Instrumente ([[MEMENTO_MULTIPLES]], [[Memento-Generator]], [[KI-Memento-Generator]], [[Open-Index]]).  &lt;br /&gt;
So entsteht Kunst dort, wo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Haltung Form annimmt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – und Form &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;geteilt, gerahmt und erinnert&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; wird. Die ästhetische Demokratie beginnt im &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ruhigen Satz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, in der &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;kleinen Geste&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; und im &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;wertigen Memento&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – und sie bleibt daran messbar, wie sorgfältig wir die Bedingungen dieser Geburt gestalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigationsanker ==&lt;br /&gt;
# [[„Jeder Mensch ist Kunst. Du bist Kunst. Joseph Beuys und die Unmöglichkeit des Menschen keine Kunst zu sein.“ Zusammenfassung]]&lt;br /&gt;
# [[Joseph Beuys]]&lt;br /&gt;
# [[Timm Ulrichs]]&lt;br /&gt;
# [[Soziale Plastik]]&lt;br /&gt;
# [[Joblin Factory]]&lt;br /&gt;
# [[MEMENTO_MULTIPLES]]&lt;br /&gt;
# [[Memento-Generator]]&lt;br /&gt;
# [[KI-Memento-Generator]]&lt;br /&gt;
# [[Open-Index]]&lt;br /&gt;
# [[Liste aller Kunstwerke - Jeder Mensch ist Kunst - Fleisch ist Kunst]]&lt;br /&gt;
# [[WER_IST_KUNST?]]&lt;br /&gt;
# [[&amp;quot;Fleisch ist Kunst.&amp;quot;]]&lt;br /&gt;
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{{:Jeder Mensch ist Kunst}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Glanz</name></author>
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