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2026-07-20T21:07:41Z

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{{T}}
{{BR}}
= Diskursethik - Philosophie =

[[Datei:Jürgen Habermas (cropped).jpg|500px|rahmenlos|center]]

{| class="wikitable" style="width:100%; text-align:center"
|-
! [[Fach]]
! [[Niveau]]
! [[Thema]]
! [[Leitfrage]]
|-
| [[Philosophie]]
| Klasse 11–13 und [[Studium]]
| [[Diskursethik]]
| Wann kann eine moralische [[Norm]] vernünftig gelten?
|}

{{BR}}
= Einleitung =

Die [[Diskursethik]] prüft moralische [[Norm|Normen]] nicht allein im Gewissen eines Einzelnen. Entscheidend ist, ob alle möglicherweise Betroffenen einer Norm in einem fairen [[Diskurs]] zustimmen könnten. Entwickelt wurde der Ansatz vor allem von [[Karl-Otto Apel]] und [[Jürgen Habermas]]. Er verbindet [[Moralphilosophie]], [[Sprachphilosophie]], [[Argumentation]] und [[Demokratietheorie]].

'''Du lernst:''' zentrale Prinzipien erklären, Diskursbedingungen prüfen, Fälle analysieren, Kritik beurteilen und selbst einen praktischen Diskurs gestalten.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=rAusTxkzYwI |500|center}}

{{BR}}
= Grundidee =

Eine Norm ist nicht schon deshalb richtig, weil sie Tradition, Mehrheit, Macht oder persönlicher Überzeugung entspricht. Sie muss gegenüber allen Betroffenen mit Gründen vertreten werden können.

'''Leitgedanke:''' Nicht die stärkere Person entscheidet, sondern das stärkere [[Argument]] soll zählen.

{{BR}}
== Entstehung und Vertreter ==

{| class="wikitable"
|-
! Denker
! Schwerpunkt
! Bedeutung
|-
| [[Karl-Otto Apel]] 1922–2017
| [[Transzendentalpragmatik]]
| Zeigt Voraussetzungen auf, die beim Argumentieren immer schon anerkannt werden.
|-
| [[Jürgen Habermas]] 1929–2026
| [[Kommunikatives Handeln]]
| Begründet die Geltung moralischer Normen durch praktische Diskurse.
|}

[[Datei:Karl-Otto Apel.jpg|450px|rahmenlos|center]]

[[Datei:Habermas10 (14298469242).jpg|500px|rahmenlos|center]]

Apel betont die unhintergehbaren Voraussetzungen jeder Argumentation und den [[performativer Widerspruch|performativen Widerspruch]]. Habermas verzichtet auf Apels starken Anspruch einer [[Letztbegründung]] und entwickelt ein Verfahren zur vernünftigen Rechtfertigung von Normen.

{{BR}}
== Von Kant zur Intersubjektivität ==

Die Diskursethik steht in der Tradition der [[Kantische Ethik|kantischen Ethik]]. Bei [[Immanuel Kant]] prüft das vernünftige Subjekt, ob seine Maxime verallgemeinerbar ist. In der Diskursethik wird diese Prüfung '''intersubjektiv''': Alle Betroffenen sollen ihre Perspektiven und Interessen in einen gemeinsamen Diskurs einbringen können.

{{BR}}
= Zentrale Begriffe und Prinzipien =

{| class="wikitable"
|-
! Begriff
! Kurzdefinition
|-
| [[Norm]]
| Allgemeine Regel, die Handlungen erlaubt, verlangt oder verbietet.
|-
| [[Praktischer Diskurs]]
| Argumentative Prüfung einer strittigen moralischen Norm.
|-
| [[Intersubjektivität]]
| Geltung entsteht im Verhältnis vernünftiger Subjekte zueinander.
|-
| [[Konsens]]
| Durch Gründe gewonnene und grundsätzlich revidierbare Zustimmung.
|-
| [[Kommunikative Rationalität]]
| Vernunft, die sich im Austausch prüfbarer Gründe zeigt.
|}

{{BR}}
== Diskursprinzip D ==

'''D:''' Gültig können nur solche Normen sein, denen alle möglicherweise Betroffenen als Teilnehmende eines praktischen Diskurses zustimmen könnten.

Das Prinzip verlangt keine zufällige Zustimmung. Gemeint ist eine Zustimmung unter fairen Bedingungen, nach Information, Perspektivenwechsel und Prüfung der Argumente.

{{BR}}
== Universalisierungsgrundsatz U ==

'''U:''' Die voraussehbaren Folgen und Nebenfolgen einer allgemeinen Befolgung müssen für die Interessen jedes Betroffenen von allen gemeinsam akzeptiert werden können.

Der Grundsatz verhindert, dass Vorteile einer Gruppe auf Kosten anderer einfach übergangen werden. Er fordert eine unparteiliche [[Folgenabschätzung]], ist aber kein bloßer [[Utilitarismus]]: Nicht die größte Gesamtsumme des Nutzens entscheidet, sondern die begründbare Akzeptierbarkeit für jede betroffene Person.

{{BR}}
== Bedingungen eines fairen Diskurses ==

# [[Inklusion]]: Alle möglicherweise Betroffenen müssen berücksichtigt werden.
# [[Gleichberechtigung]]: Jede Person darf Behauptungen aufstellen, bezweifeln und begründen.
# [[Zwangsfreiheit]]: Drohung, Täuschung und institutioneller Druck dürfen das Ergebnis nicht bestimmen.
# [[Wahrhaftigkeit]]: Beteiligte sollen ihre tatsächlichen Überzeugungen und Interessen offenlegen.
# [[Revidierbarkeit]]: Ergebnisse bleiben für bessere Argumente und neue Informationen offen.

[[Datei:Education Session group discussion 06.jpg|500px|rahmenlos|center]]

Die sogenannte [[ideale Sprechsituation]] ist kein vollständig erreichbarer Zustand. Sie dient als '''regulative Idee''', mit der reale Gespräche auf Ausschlüsse, Macht und Verzerrungen geprüft werden.

{{BR}}
== Geltungsansprüche und kommunikatives Handeln ==

Beim [[kommunikatives Handeln|kommunikativen Handeln]] zielen Beteiligte auf Verständigung. Dabei können Äußerungen an Geltungsansprüchen geprüft werden.

{| class="wikitable"
|-
! Geltungsanspruch
! Leitfrage
|-
| [[Verständlichkeit]]
| Ist die Äußerung nachvollziehbar formuliert?
|-
| [[Wahrheit]]
| Trifft die Tatsachenbehauptung zu?
|-
| [[Wahrhaftigkeit]]
| Meint die Person, was sie sagt?
|-
| [[Richtigkeit]]
| Ist die zugrunde liegende Norm gerechtfertigt?
|}

[[Datei:Argument Map.png|500px|rahmenlos|center]]

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=3Lzi-JK675Q |500|center}}

'''Abgrenzung:''' [[Strategisches Handeln]] will vor allem Erfolg erzielen. Kommunikatives Handeln sucht eine begründete Verständigung.

{{BR}}
= Ablauf einer diskursethischen Prüfung =

{| class="wikitable"
|-
! Schritt
! Leitfrage
|-
| Problem klären
| Welche konkrete Norm ist strittig?
|-
| Betroffene bestimmen
| Wer trägt Folgen oder Risiken?
|-
| Interessen erheben
| Welche Bedürfnisse, Rechte und Verletzlichkeiten bestehen?
|-
| Folgen prüfen
| Was geschieht bei allgemeiner Befolgung?
|-
| Argumente austauschen
| Welche Gründe sind öffentlich nachvollziehbar?
|-
| Ergebnis bewerten
| Könnten alle Betroffenen zustimmen?
|}

[[Datei:Consensus flow chart.svg|500px|rahmenlos|center]]

Ein Konsens ist nicht automatisch endgültig. Neue Betroffene, Erfahrungen oder Informationen können eine erneute Prüfung verlangen.

{{BR}}
= Fallbeispiel: KI in der Schule =

'''Strittige Norm:''' Lernende dürfen generative [[Künstliche Intelligenz|KI]] für schulische Aufgaben nutzen, wenn die Nutzung offengelegt wird und die eigene Leistung erkennbar bleibt.

{| class="wikitable"
|-
! Perspektive
! Mögliche Interessen
! Prüfpunkt
|-
| Lernende
| Lernhilfe, Teilhabe, Datenschutz
| Entsteht gerechter Zugang?
|-
| Lehrkräfte
| Lernfortschritt, Bewertbarkeit, Arbeitsaufwand
| Bleibt Leistung nachvollziehbar?
|-
| Eltern
| Schutz, Bildungschancen, Transparenz
| Sind Regeln verständlich?
|-
| Schule
| Chancengleichheit, Rechtssicherheit
| Werden Infrastruktur und Datenschutz gesichert?
|-
| Gesellschaft
| Medienkompetenz, faire Bildung
| Welche langfristigen Folgen entstehen?
|}

'''Diskursethische Prüfung:''' Die Norm ist nur dann gut begründet, wenn nicht bloß die technisch stärkste oder lauteste Gruppe entscheidet. Auch Personen ohne Geräte, mit Unterstützungsbedarf oder mit Datenschutzbedenken müssen einbezogen werden.

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=L3huxMGnLu8 |500|center}}

{{BR}}
= Konsens, Kompromiss und Mehrheitsentscheidung =

{| class="wikitable"
|-
! Verfahren
! Kennzeichen
! Grenze
|-
| [[Konsens]]
| Zustimmung aufgrund gemeinsam geprüfter Gründe
| Kann zeitaufwendig und vorläufig sein
|-
| [[Kompromiss]]
| Gegenseitige Zugeständnisse trotz bleibender Differenz
| Nicht jede Seite hält das Ergebnis für richtig
|-
| [[Mehrheitsprinzip]]
| Entscheidung durch Stimmenzahl
| Minderheiteninteressen können unterliegen
|}

Diskursethik verbietet Mehrheitsentscheidungen nicht. Sie verlangt jedoch, dass Verfahren und Ergebnisse öffentlich begründbar sind und die Rechte Betroffener achten.

{{BR}}
= Stärken und Kritik =

{| class="wikitable"
|-
! Stärke
! Kritische Frage
|-
| Verbindet [[Autonomie]] mit gemeinsamer Rechtfertigung
| Können alle Betroffenen tatsächlich teilnehmen?
|-
| Nimmt Perspektiven und Folgen ernst
| Sind Machtunterschiede im Gespräch wirklich ausgleichbar?
|-
| Eignet sich für pluralistische Gesellschaften
| Setzt der Ansatz zu viel gemeinsame Rationalität voraus?
|-
| Begründet demokratische Beratung
| Was geschieht bei dauerhaftem Dissens oder Zeitdruck?
|-
| Hält Normen für revidierbar
| Werden Gefühle, Erfahrungen und Erzählungen ausreichend anerkannt?
|}

[[Datei:Panel discussion Nobel Week Dialogue.jpg|500px|rahmenlos|center]]

Wichtige Einwände kommen unter anderem aus [[Feministische Ethik|feministischer Ethik]], [[Postkolonialismus]], [[Machtkritik]] und [[Poststrukturalismus]]. Sie fragen, ob formale Gleichheit genügt, wenn soziale Ungleichheit, Sprachbarrieren oder unsichtbare Ausschlüsse fortbestehen.

{{BR}}
= Anwendungsfelder =

# [[Deliberative Demokratie]]: Öffentliche Beratung und legitime Gesetzgebung.
# [[Bioethik]]: Entscheidungen über Medizin, Forschung und Verletzlichkeit.
# [[KI-Ethik]]: Beteiligung von Betroffenen an Regeln für algorithmische Systeme.
# [[Klimaethik]]: Gerechte Verteilung von Lasten, Risiken und Zukunftschancen.
# [[Schule]]: Gemeinsame Begründung von Regeln, Bewertungen und Beteiligung.

[[Datei:People discussing and pointing somewhere.jpg|500px|rahmenlos|center]]

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=kH8_fPwpz4k |500|center}}

{{BR}}
= Vergleich ethischer Ansätze =

{| class="wikitable"
|-
! Ansatz
! Zentrale Frage
! Maßstab
|-
| [[Pflichtethik]]
| Kann ich die Regel widerspruchsfrei verallgemeinern?
| Vernünftige Pflicht
|-
| [[Utilitarismus]]
| Welche Handlung erzeugt die besten Gesamtfolgen?
| Nutzen oder Wohlergehen
|-
| [[Tugendethik]]
| Welche Haltung kennzeichnet ein gutes Leben?
| Charakter und Tugend
|-
| [[Diskursethik]]
| Könnten alle Betroffenen der Norm begründet zustimmen?
| Fairer praktischer Diskurs
|}

{{BR}}
= Merksätze =

# Die Diskursethik ist [[deontologische Ethik|deontologisch]], [[Kognitivismus|kognitivistisch]], formal und universalistisch ausgerichtet.
# Sie liefert vor allem ein Verfahren zur Begründung von Normen, nicht automatisch fertige Lösungen.
# Ein echter Diskurs verlangt Inklusion, Gleichheit, Zwangsfreiheit und prüfbare Gründe.
# Konsens meint begründete Zustimmung, nicht bloße Harmonie.
# Reale Diskurse müssen stets auf Macht, Ausschluss und verzerrte Kommunikation untersucht werden.

{{BR}}
= Medien zur Vertiefung =

'''Überblick zu Habermas:'''

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=Z84VJfYp3lY |500|center}}

'''Biografischer und zeitgeschichtlicher Kontext:'''

{{#ev:youtube| https://www.youtube.com/watch?v=cKnH2Pj3IL8 |500|center}}

{{BR}}
= Interaktive Aufgaben =

{{BR}}
== Quiz: Teste Dein Wissen ==

{{MC}}

'''Welches Kriterium steht im Zentrum der Diskursethik?'''
(Die mögliche begründete Zustimmung aller Betroffenen)
(!Die Entscheidung der mächtigsten Gruppe)
(!Die Befolgung jeder bestehenden Tradition)
(!Die Maximierung persönlicher Vorteile)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Wer entwickelte die Diskursethik maßgeblich?'''
(Karl-Otto Apel und Jürgen Habermas)
(!Aristoteles und Epikur)
(!Jean-Paul Sartre und Albert Camus)
(!Thomas Hobbes und John Locke)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Was besagt das Diskursprinzip D?'''
(Gültige Normen müssen die mögliche Zustimmung aller Betroffenen finden)
(!Gültige Normen werden allein durch Mehrheiten erzeugt)
(!Gültige Normen gelten nur für einzelne Personen)
(!Gültige Normen dürfen nicht kritisiert werden)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Was prüft der Universalisierungsgrundsatz U?'''
(Die Akzeptierbarkeit von Folgen und Nebenfolgen für alle Betroffenen)
(!Die Beliebtheit einer Regel in sozialen Medien)
(!Die sprachliche Schönheit einer Behauptung)
(!Die historische Herkunft einer Gewohnheit)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Was ist die ideale Sprechsituation?'''
(Ein regulatives Ideal fairer und zwangsloser Verständigung)
(!Ein Gespräch ohne unterschiedliche Meinungen)
(!Eine Abstimmung ohne Argumente)
(!Eine Rede einer einzigen Autorität)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Worauf zielt kommunikatives Handeln?'''
(Auf Verständigung durch prüfbare Gründe)
(!Auf Erfolg durch verdeckte Beeinflussung)
(!Auf die Vermeidung jeder Kritik)
(!Auf die Durchsetzung privater Macht)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Was kennzeichnet einen diskursethischen Konsens?'''
(Eine begründete und revidierbare Zustimmung)
(!Eine unveränderliche Entscheidung)
(!Eine zufällige Übereinstimmung)
(!Eine erzwungene Einigkeit)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Warum gilt die Diskursethik als kognitivistisch?'''
(Weil moralische Geltungsansprüche vernünftig geprüft werden können)
(!Weil moralische Urteile nur Gefühle ausdrücken)
(!Weil jede Kultur automatisch recht hat)
(!Weil Normen keiner Begründung bedürfen)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Welche Kritik trifft reale Diskurse besonders?'''
(Machtungleichheiten können Beteiligung und Ergebnisse verzerren)
(!Argumente sind grundsätzlich bedeutungslos)
(!Jede Verständigung ist logisch unmöglich)
(!Nur schriftliche Kommunikation ist moralisch)

{{E}}
<br>

{{MC}}

'''Wofür eignet sich die Diskursethik besonders?'''
(Für die gemeinsame Prüfung strittiger Normen in pluralen Gesellschaften)
(!Für die Berechnung physikalischer Naturgesetze)
(!Für die Bestimmung persönlicher Geschmacksurteile)
(!Für die Abschaffung öffentlicher Debatten)

{{E}}
<br>

{{BR}}
== Memory ==

<div class="memo-quiz">
{|
|-
| Diskursprinzip || Mögliche Zustimmung aller Betroffenen
|-
| Universalisierung || Akzeptierbarkeit allgemeiner Folgen
|-
| Kommunikatives Handeln || Orientierung an Verständigung
|-
| Strategisches Handeln || Orientierung am Erfolg
|-
| Inklusion || Einbezug relevanter Stimmen
|-
| Konsens || Begründete Übereinstimmung
|-
| Apel || Transzendentalpragmatik
|-
| Habermas || Kommunikative Rationalität
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== Drag and Drop ==

<div class="lueckentext-quiz">

{| class="wikitable"
! Ordne die richtigen Begriffe zu.
! Diskursethische Bedeutung
|-
| '''Diskursprinzip'''
| Prüft die mögliche Zustimmung aller Betroffenen
|-
| '''Universalisierungsgrundsatz'''
| Berücksichtigt Folgen und Nebenfolgen
|-
| '''Ideale Sprechsituation'''
| Beschreibt faire Kommunikationsbedingungen
|-
| '''Kommunikatives Handeln'''
| Zielt auf Verständigung
|-
| '''Strategisches Handeln'''
| Zielt auf Erfolg

|}
{{E}}

<br>
...
<br />

{{BR}}
== Kreuzworträtsel ==

<div class="kreuzwort-quiz">
{|
|-
| Habermas || Welcher Philosoph verband Diskursethik mit kommunikativem Handeln?
|-
| Apel || Wer begründete eine transzendentalpragmatische Variante der Diskursethik?
|-
| Konsens || Wie heißt eine durch Gründe gewonnene Übereinstimmung?
|-
| Inklusion || Welcher Begriff fordert die Beteiligung aller Betroffenen?
|-
| Argument || Wie heißt ein prüfbarer Grund für oder gegen eine Norm?
|-
| Universalismus || Welche Position beansprucht Geltung über einzelne Kulturen hinaus?
|}
{{E}}
<br>

{{BR}}
== LearningApps ==

<iframe> https://learningapps.org/index.php?s=Diskursethik+-+Philosophie </iframe>

{{BR}}
== Lückentext ==

<quiz display=simple>
{'''Vervollständige den Text.'''<br>
|type="{}"}
Die Diskursethik prüft die Geltung moralischer { Normen } im argumentativen Austausch. Ihr wichtigster Maßstab ist die mögliche Zustimmung aller { Betroffenen }. Das Diskursprinzip wird mit dem Buchstaben { D } bezeichnet. Der Universalisierungsgrundsatz trägt den Buchstaben { U }. Ein fairer Diskurs verlangt die möglichst umfassende { Inklusion }. Drohungen und Täuschungen verletzen die Forderung nach { Zwangsfreiheit }. Kommunikatives Handeln ist auf { Verständigung } gerichtet. Eine begründete Übereinstimmung heißt { Konsens }. Die ideale Sprechsituation dient als regulative { Idee }. Machtungleichheiten können reale Diskurse { verzerren }.
</quiz>

<br>

{{BR}}
= Offene Aufgaben =

{{BR}}
=== Leicht ===
# [[Begriffskarte]]: Gestalte eine Karte mit den Begriffen Diskurs, Norm, Konsens, Inklusion und Argument.
# [[Diskursregeln]]: Formuliere fünf Regeln für ein faires Klassengespräch und begründe jede Regel kurz.
# [[Alltagsnorm]]: Wähle eine Schulregel und notiere, wer von ihr betroffen ist.
# [[Medienreflexion]]: Sieh eines der eingebetteten Videos und halte drei Kerngedanken sowie eine Rückfrage fest.

{{BR}}
=== Standard ===
# [[Mini-Diskurs]]: Führt in einer Gruppe einen strukturierten Diskurs über eine Smartphone-Regel und protokolliert Argumente sowie Einwände.
# [[Perspektivenmatrix]]: Analysiere einen Konflikt aus mindestens vier Betroffenenperspektiven und prüfe mögliche Nebenfolgen.
# [[Ethikvergleich]]: Vergleiche die Lösung eines Falles durch Pflichtethik, Utilitarismus und Diskursethik.
# [[Online-Debatte]]: Untersuche einen Kommentarverlauf auf Verständigungsorientierung, strategische Kommunikation und Ausschlüsse.

{{BR}}
=== Schwer ===
# [[KI-Ethik]]: Entwickle ein diskursethisch begründetes Regelwerk für den Einsatz generativer KI an einer Schule oder Hochschule.
# [[Machtkritik]]: Schreibe einen Essay darüber, ob formale Gleichheit reale Machtunterschiede im Diskurs ausgleichen kann.
# [[Deliberative Demokratie]]: Recherchiere ein Bürgerforum und bewerte seine Verfahren anhand diskursethischer Kriterien.
# [[Podcast]]: Produziere ein Interview oder Streitgespräch zur Frage, ob ein vernünftiger Konsens in pluralistischen Gesellschaften möglich ist.

{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}

{{BR}}
= Lernkontrolle =

# [[Schulordnung]]: Eine Schule will Smartphones vollständig verbieten. Entwickle ein diskursethisches Prüfverfahren und begründe, welche Gruppen beteiligt werden müssen.
# [[Deepfake-Regel]]: Formuliere eine Norm zum Umgang mit Deepfakes. Prüfe sie mit D und U und benenne mögliche Nebenfolgen.
# [[Klimagerechtigkeit]]: Analysiere, wie Interessen heutiger und zukünftiger Betroffener in einem Diskurs vertreten werden können.
# [[Konsens oder Kompromiss]]: Unterscheide beide Begriffe an einem selbst gewählten Konflikt und bewerte die Legitimität des Ergebnisses.
# [[Diskursmacht]]: Zeige an einem Beispiel, wie Sprache, Status oder Zugang zu Wissen einen formal offenen Diskurs verzerren können.
# [[Theorienvergleich]]: Beurteile einen bioethischen Fall aus diskursethischer und utilitaristischer Sicht und erkläre die unterschiedlichen Maßstäbe.

<br>
<br>

{{BR}}
= Lernnachweis =

Für einen Lernnachweis solltest Du zeigen, dass Du:

# [[Diskursprinzip]] und [[Universalisierungsgrundsatz]] korrekt erklären kannst.
# Betroffene, Interessen, Folgen und Nebenfolgen systematisch ermittelst.
# [[Kommunikatives Handeln]] von [[strategisches Handeln|strategischem Handeln]] unterscheidest.
# einen praktischen Diskurs planst, moderierst oder anhand transparenter Kriterien auswertest.
# Stärken und Einwände der Diskursethik auf einen neuen Fall überträgst.
# ein begründetes, revidierbares Urteil formulierst.

{| class="wikitable"
|-
! Kriterium
! Erwartung
|-
| Begriffsgenauigkeit
| Fachbegriffe werden korrekt und sinnvoll verwendet.
|-
| Perspektivenvielfalt
| Betroffene und asymmetrische Folgen werden sichtbar.
|-
| Argumentationsqualität
| Gründe, Einwände und Antworten sind nachvollziehbar.
|-
| Machtkritik
| Ausschlüsse und Verzerrungen werden geprüft.
|-
| Transfer
| Prinzipien werden auf einen neuen Fall angewendet.
|}

<br>
<br>

{{BR}}
= OERs zum Thema =

<iframe> https://de.m.wikipedia.org/wiki/Diskursethik </iframe>

# [https://de.wikipedia.org/wiki/Jürgen_Habermas Wikipedia: Jürgen Habermas]
# [https://de.wikipedia.org/wiki/Karl-Otto_Apel Wikipedia: Karl-Otto Apel]
# [https://de.wikipedia.org/wiki/Deliberative_Demokratie Wikipedia: Deliberative Demokratie]
# [https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/diskurskultur-2023/541846/deliberative-demokratie-nach-der-digitalen-transformation/ Bundeszentrale für politische Bildung: Deliberative Demokratie]

<br>

{{BR}}
= Verknüpfte Lernbereiche =

{| align=center
{{:D-Tab}}
'''[[Diskursethik]]'''
# [[Ethik]]
# [[Moralphilosophie]]
# [[Kantische Ethik]]
# [[Kommunikatives Handeln]]
# [[Argumentation]]
# [[Kritische Theorie]]
# [[Deliberative Demokratie]]
# [[KI-Ethik]]
|}

[[Kategorie:Philosophie]]
[[Kategorie:Ethik]]
[[Kategorie:Moralphilosophie]]
[[Kategorie:Politische Philosophie]]
[[Kategorie:Klasse 11-13]]
[[Kategorie:Studium]]
[[Kategorie:Diskursethik]]

{{BR}}
= aiMOOC-Projekte =
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]
{{MT}}

Diskursethik - Philosophie - Versionsgeschichte

Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt