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	<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Deutscher_Idealismus_-_Philosophie</id>
	<title>Deutscher Idealismus - Philosophie - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Deutscher_Idealismus_-_Philosophie&amp;diff=38879&amp;oldid=prev</id>
		<title>Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt</title>
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		<updated>2026-07-20T19:17:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Deutscher Idealismus - Philosophie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Deutscher Idealismus.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Einleitung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Deutsche Idealismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine zentrale Epoche der [[Philosophie]] zwischen [[Immanuel Kant]] und [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]. Im Mittelpunkt steht die Frage, wie [[Subjekt]], [[Welt]], [[Freiheit]], [[Natur]] und [[Vernunft]] zusammenhängen. Die Denker entwickeln keine einheitliche Lehre, sondern aufeinander reagierende Systeme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser aiMOOC richtet sich an die gymnasiale Oberstufe und das [[Studium]]. Du lernst die Grundideen von [[Immanuel Kant|Kant]], [[Johann Gottlieb Fichte|Fichte]], [[Friedrich Wilhelm Joseph Schelling|Schelling]] und [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] kennen, vergleichst ihre Positionen und überträgst sie auf aktuelle Fragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=OjIeFwflFSc   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lernziele ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach dem Kurs kannst Du:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Deutscher Idealismus|Epoche]]: den Deutschen Idealismus historisch einordnen.&lt;br /&gt;
# [[Transzendentalphilosophie|Grundproblem]]: erklären, warum Erkenntnis vom erkennenden Subjekt mitgeprägt wird.&lt;br /&gt;
# [[Systemphilosophie|Systeme]]: Kant, Fichte, Schelling und Hegel vergleichen.&lt;br /&gt;
# [[Freiheit|Transfer]]: idealistische Freiheitsbegriffe auf Gegenwartsfragen anwenden.&lt;br /&gt;
# [[Dialektik|Urteil]]: Chancen und Grenzen idealistischen Denkens begründet beurteilen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Historischer Rahmen =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als zeitliche Orientierung gelten häufig Kants &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kritik der reinen Vernunft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; von 1781 und Hegels Tod im Jahr 1831. Der Deutsche Idealismus entsteht im Umfeld von [[Aufklärung]], [[Französische Revolution|Französischer Revolution]], [[Weimarer Klassik]] und [[Romantik]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die gemeinsame Ausgangsfrage lautet: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie kann Vernunft eine Welt erkennen, zu der sie selbst gehört?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Daraus entstehen Entwürfe zu [[Erkenntnistheorie]], [[Ethik]], [[Naturphilosophie]], [[Ästhetik]], [[Geschichtsphilosophie]] und [[Politische Philosophie|politischer Philosophie]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Kritisches Journal der Philosophie.png|450px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Vier Hauptpositionen =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kant: Bedingungen möglicher Erfahrung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Immanuel Kant portrait c1790.jpg|350px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Immanuel Kant]] fragt nicht nur, was wir erkennen, sondern unter welchen Bedingungen Erkenntnis möglich ist. Sinnliche Eindrücke werden durch Formen der [[Anschauung]] und Begriffe des [[Verstand|Verstandes]] geordnet. Wir erkennen daher Erscheinungen, nicht die Dinge unabhängig von jeder menschlichen Erkenntnisweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kants &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;kopernikanische Wende&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; macht das Subjekt zum aktiven Mitgestalter von Erfahrung. Zugleich begrenzt Kant theoretisches Wissen. In der [[Ethik]] versteht er Freiheit als [[Autonomie]]: Vernünftige Wesen sollen sich selbst moralische Gesetze geben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=S1GoNqc5U_s   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Fichte: Das tätige Ich ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Johann gottlieb fichte.jpg|350px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Johann Gottlieb Fichte]] radikalisiert Kants Ansatz. Ausgangspunkt seiner [[Wissenschaftslehre]] ist keine passive Tatsache, sondern eine &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tathandlung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Das Ich setzt sich selbst. Es begegnet einem [[Nicht-Ich]], das seine Tätigkeit begrenzt und praktisches Handeln ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ich ist bei Fichte nicht bloß eine einzelne Person. Es bezeichnet die Struktur aktiven [[Selbstbewusstsein|Selbstbewusstseins]]. Freiheit verwirklicht sich durch verantwortliches Handeln in einer gemeinsamen Welt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=BaiCR5RcRF4   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Schelling: Natur und Geist ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, 1848 daguerreotype - cropped.jpg|350px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Friedrich Wilhelm Joseph Schelling]] wendet sich gegen die Vorstellung, Natur sei nur Grenze oder Objekt des Subjekts. Seine [[Naturphilosophie]] versteht Natur als produktiven, sich organisierenden Prozess. Geist und Natur sind verschiedene Erscheinungsweisen einer tieferen Einheit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der [[Identitätsphilosophie]] sucht Schelling das [[Absolutes|Absolute]], in dem Gegensätze noch nicht getrennt sind. Kunst erhält eine besondere Bedeutung, weil sie bewusste Gestaltung und unbewusste Produktivität verbindet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=Glm1JhWa7uA   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Hegel: Geist, Geschichte und Dialektik ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hegel portrait by Schlesinger 1831.jpg|350px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] begreift Wirklichkeit als geschichtlichen Entwicklungsprozess. Begriffe und Lebensformen geraten in Widersprüche. Durch ihre &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;bestimmte Negation&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; entstehen neue, reichere Formen. Diese Bewegung wird meist als [[Dialektik]] bezeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der [[Phänomenologie des Geistes]] entwickelt sich Bewusstsein über Erfahrung, Konflikt und [[Anerkennung]]. Freiheit ist nicht nur innere Entscheidung, sondern benötigt soziale und politische Institutionen. Das Ziel ist kein starres Endbild, sondern ein begriffenes Ganzes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Diagram of Hegel&amp;#039;s Philosophical System.svg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=p-FUMpvJk0E   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Vergleich =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Denker&lt;br /&gt;
! Ausgangspunkt&lt;br /&gt;
! Leitbegriff&lt;br /&gt;
! Freiheitsidee&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Immanuel Kant|Kant]]&lt;br /&gt;
| Bedingungen möglicher Erfahrung&lt;br /&gt;
| [[Transzendentalphilosophie]]&lt;br /&gt;
| [[Autonomie]] durch Vernunft&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Johann Gottlieb Fichte|Fichte]]&lt;br /&gt;
| Selbstsetzung des Ich&lt;br /&gt;
| [[Tathandlung]]&lt;br /&gt;
| Freiheit als Tätigkeit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Friedrich Wilhelm Joseph Schelling|Schelling]]&lt;br /&gt;
| Einheit von Natur und Geist&lt;br /&gt;
| [[Naturphilosophie]]&lt;br /&gt;
| Freiheit innerhalb lebendiger Natur&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]]&lt;br /&gt;
| Entwicklung des Geistes&lt;br /&gt;
| [[Dialektik]]&lt;br /&gt;
| Freiheit durch Anerkennung und Institutionen&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Fichte-Schelling.png|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Gemeinsame Leitfragen =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Erkenntnis]]: Wie tragen Formen des Denkens zur Erfahrung bei?&lt;br /&gt;
# [[Subjektivität]]: Wie entsteht Selbstbewusstsein?&lt;br /&gt;
# [[Freiheit]]: Ist Freiheit innere Autonomie, tätige Selbstbestimmung oder soziale Anerkennung?&lt;br /&gt;
# [[Natur]]: Ist Natur Objekt, Grenze, Organismus oder Ausdruck des Geistes?&lt;br /&gt;
# [[Geschichte]]: Besitzt geschichtliche Entwicklung eine vernünftige Struktur?&lt;br /&gt;
# [[Das Absolute|Absolutes]]: Lässt sich die Einheit von Denken und Sein begreifen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Systemdenken und Kritik =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Deutsche Idealismus sucht einen Zusammenhang zwischen verschiedenen Bereichen des Wissens. Diese [[Systemphilosophie]] ist produktiv, weil sie Einzelprobleme verbindet. Sie ist zugleich umstritten, weil umfassende Systeme Unterschiede glätten oder geschichtliche Entwicklungen als notwendig darstellen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kritische Nachwirkungen finden sich bei [[Karl Marx]], [[Søren Kierkegaard]], [[Arthur Schopenhauer]], im [[Existentialismus]], in der [[Kritische Theorie|Kritischen Theorie]], in der [[Phänomenologie]] und in aktuellen Debatten über [[Anerkennung]], [[Selbstbewusstsein]] und soziale Freiheit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=JoAauVG5HJk   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Interaktive Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Quiz: Teste Dein Wissen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Schrift markiert häufig den Beginn des Deutschen Idealismus?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Kritik der reinen Vernunft)&lt;br /&gt;
(!Phänomenologie des Geistes)&lt;br /&gt;
(!Das Kapital)&lt;br /&gt;
(!Sein und Zeit)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bezeichnet Kants kopernikanische Wende?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Das Subjekt prägt die Form möglicher Erfahrung mit)&lt;br /&gt;
(!Die Natur erzeugt alle Begriffe vollständig)&lt;br /&gt;
(!Erkenntnis ist nur Erinnerung)&lt;br /&gt;
(!Moral hängt allein von Gefühlen ab)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welcher Begriff ist für Fichtes Ausgangspunkt zentral?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Tathandlung)&lt;br /&gt;
(!Ataraxie)&lt;br /&gt;
(!Wille zur Macht)&lt;br /&gt;
(!Utilitarismus)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Rolle spielt das Nicht-Ich bei Fichte?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Es begrenzt die Tätigkeit des Ich)&lt;br /&gt;
(!Es beweist die Unmöglichkeit von Freiheit)&lt;br /&gt;
(!Es bezeichnet nur eine andere Person)&lt;br /&gt;
(!Es ersetzt das Selbstbewusstsein)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie versteht Schelling die Natur?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Als produktiven und sich organisierenden Prozess)&lt;br /&gt;
(!Als bloße Täuschung)&lt;br /&gt;
(!Als unveränderliche Maschine ohne Entwicklung)&lt;br /&gt;
(!Als moralisches Gesetz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Warum ist Kunst für Schelling philosophisch bedeutsam?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Sie verbindet bewusste Gestaltung und unbewusste Produktivität)&lt;br /&gt;
(!Sie beseitigt jeden Unterschied zwischen Wahrheit und Irrtum)&lt;br /&gt;
(!Sie ersetzt alle Naturwissenschaften)&lt;br /&gt;
(!Sie hat ausschließlich dekorative Funktion)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was kennzeichnet Hegels Dialektik?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Entwicklung durch Widerspruch und bestimmte Negation)&lt;br /&gt;
(!Reine Wiederholung unveränderlicher Begriffe)&lt;br /&gt;
(!Ablehnung jeder geschichtlichen Entwicklung)&lt;br /&gt;
(!Trennung von Denken und Wirklichkeit ohne Vermittlung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Bedeutung hat Anerkennung bei Hegel?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Selbstbewusstsein entwickelt sich in sozialen Beziehungen)&lt;br /&gt;
(!Freiheit entsteht nur in völliger Isolation)&lt;br /&gt;
(!Anerkennung ist ausschließlich ein Rechtsvertrag)&lt;br /&gt;
(!Anerkennung verhindert jedes Selbstverhältnis)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was ist ein gemeinsames Ziel idealistischer Systeme?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Den Zusammenhang von Denken und Wirklichkeit zu erklären)&lt;br /&gt;
(!Alle Wissenschaften durch Mathematik zu ersetzen)&lt;br /&gt;
(!Nur sinnliche Einzelbeobachtungen zu sammeln)&lt;br /&gt;
(!Geschichte als bedeutungslos zu behandeln)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Kritik trifft umfassende Systemphilosophien?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Sie können Unterschiede und Kontingenzen unterschätzen)&lt;br /&gt;
(!Sie enthalten grundsätzlich keine Begriffe)&lt;br /&gt;
(!Sie schließen jede Begründung aus)&lt;br /&gt;
(!Sie behandeln ausschließlich Sprachregeln)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Memory ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;memo-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Kant || Bedingungen der Erfahrung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Fichte || Selbstsetzung des Ich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Schelling || Einheit von Natur und Geist&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Hegel || Entwicklung des Geistes&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Tathandlung || Ursprung des Selbstbewusstseins&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Dialektik || Bewegung durch Widerspruch&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drag and Drop ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;lueckentext-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; &lt;br /&gt;
! Ordne die richtigen Begriffe zu.&lt;br /&gt;
! Thema&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kants Transzendentalphilosophie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Bedingungen möglicher Erfahrung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Fichtes Wissenschaftslehre&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Tätigkeit des Ich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Schellings Naturphilosophie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Natur als produktiver Prozess&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Hegels Dialektik&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Entwicklung durch bestimmte Negation&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Idealistisches Systemdenken&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Zusammenhang von Logik Natur und Geist&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kreuzworträtsel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;kreuzwort-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Vernunft || Welches Vermögen ordnet Erkenntnis und begründet moralische Autonomie?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Tathandlung || Wie nennt Fichte die ursprüngliche Selbstsetzung des Ich?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Naturphilosophie || Welcher Bereich steht bei Schelling besonders im Zentrum?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Dialektik || Wie heißt Hegels Denkbewegung durch Widerspruch?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Anerkennung || Wodurch entwickelt sich Selbstbewusstsein bei Hegel sozial?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Absolutes || Wie heißt die gesuchte Einheit von Denken und Sein?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== LearningApps ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://learningapps.org/index.php?s=Deutscher+Idealismus+Philosophie &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lückentext ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vervollständige den Text.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;{}&amp;quot;}&lt;br /&gt;
Kant untersucht die Bedingungen möglicher { Erfahrung }. Fichte beginnt mit der Selbstsetzung des { Ich }. Diese ursprüngliche Tätigkeit nennt er { Tathandlung }. Schelling versteht die Natur als produktiven { Prozess }. In seiner Philosophie sollen Natur und { Geist } zusammen gedacht werden. Hegel beschreibt Entwicklung durch { Widerspruch }. Selbstbewusstsein benötigt bei Hegel soziale { Anerkennung }. Der Deutsche Idealismus verbindet Erkenntnistheorie mit Fragen nach { Freiheit }.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Offene Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Leicht ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Begriffsnetz]]: Erstelle ein Begriffsnetz mit Subjekt, Objekt, Freiheit, Natur, Geist und Vernunft.&lt;br /&gt;
# [[Philosophenporträt]]: Gestalte eine kompakte Karte zu Kant, Fichte, Schelling oder Hegel.&lt;br /&gt;
# [[Alltagsbeispiel]]: Finde ein Beispiel dafür, dass Wahrnehmung durch Begriffe geordnet wird.&lt;br /&gt;
# [[Erklärvideo]]: Produziere ein einminütiges Video zum Unterschied zwischen Ich und Nicht-Ich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Standard ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Textvergleich]]: Vergleiche zwei kurze Originaltexte von Kant und Fichte hinsichtlich des Selbstbewusstseins.&lt;br /&gt;
# [[Naturbegriff]]: Untersuche an einem ökologischen Beispiel, ob Schellings Naturbegriff neue Perspektiven eröffnet.&lt;br /&gt;
# [[Dialektische Analyse]]: Beschreibe einen gesellschaftlichen Konflikt als Widerspruch, Negation und veränderte Lösung.&lt;br /&gt;
# [[Podcast]]: Führe ein fiktives Gespräch zwischen Schelling und Hegel über Natur und Geist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Schwer ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Systemkritik]]: Prüfe, ob umfassende philosophische Systeme Vielfalt und Zufall angemessen erfassen.&lt;br /&gt;
# [[Freiheitsvergleich]]: Entwickle eine begründete Gegenüberstellung der Freiheitsbegriffe bei Kant, Fichte und Hegel.&lt;br /&gt;
# [[Anerkennungstheorie]]: Analysiere ein aktuelles Beispiel sozialer Anerkennung mit Hegels Begriffen.&lt;br /&gt;
# [[Forschungsprojekt]]: Untersuche die Wirkung des Deutschen Idealismus auf Marx, Kierkegaard oder die Kritische Theorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernkontrolle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Erkenntnisproblem]]: Erkläre an einem selbst gewählten Beispiel, warum Kant Erkenntnis weder als bloßes Abbild noch als freie Erfindung versteht.&lt;br /&gt;
# [[Argumentationsvergleich]]: Zeige, wie Fichte Kants Subjektbegriff erweitert und welches neue Problem dadurch entsteht.&lt;br /&gt;
# [[Natur und Technik]]: Beurteile, ob Schellings Naturphilosophie für heutige Debatten über künstliche Intelligenz oder Ökologie hilfreich ist.&lt;br /&gt;
# [[Dialektischer Transfer]]: Analysiere einen Konflikt, bei dem beide Seiten durch die Auseinandersetzung ihre Position verändern.&lt;br /&gt;
# [[Freiheit und Institution]]: Begründe, ob individuelle Freiheit ohne soziale Regeln und Institutionen möglich ist.&lt;br /&gt;
# [[Systemurteil]]: Entwickle Kriterien, mit denen Du Stärke und Risiko eines philosophischen Gesamtsystems bewerten kannst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernnachweis =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für einen Lernnachweis solltest Du:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# die Epoche historisch einordnen,&lt;br /&gt;
# zentrale Begriffe sicher erklären,&lt;br /&gt;
# Kant, Fichte, Schelling und Hegel systematisch vergleichen,&lt;br /&gt;
# einen kurzen philosophischen Text argumentativ erschließen,&lt;br /&gt;
# mindestens eine Position auf ein Gegenwartsproblem übertragen,&lt;br /&gt;
# ein begründetes eigenes Urteil formulieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= OERs zum Thema =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Deutscher_Idealismus &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Verknüpfte Lernbereiche =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| align=center&lt;br /&gt;
{{:D-Tab}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Deutscher Idealismus]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# [[Immanuel Kant]]&lt;br /&gt;
# [[Johann Gottlieb Fichte]]&lt;br /&gt;
# [[Friedrich Wilhelm Joseph Schelling]]&lt;br /&gt;
# [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]]&lt;br /&gt;
# [[Transzendentalphilosophie]]&lt;br /&gt;
# [[Wissenschaftslehre]]&lt;br /&gt;
# [[Naturphilosophie]]&lt;br /&gt;
# [[Dialektik]]&lt;br /&gt;
# [[Freiheit]]&lt;br /&gt;
# [[Anerkennung]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Klasse 11-13]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Studium]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutscher Idealismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Metaphysik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethik]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= aiMOOC-Projekte =&lt;br /&gt;
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]&lt;br /&gt;
{{MT}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Glanz</name></author>
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