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	<title>Der Naturzustand bei Hobbes - Philosophie - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-07-21T22:26:54Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Der_Naturzustand_bei_Hobbes_-_Philosophie&amp;diff=38833&amp;oldid=prev</id>
		<title>Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt</title>
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		<updated>2026-07-20T16:59:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Der Naturzustand bei Hobbes - Philosophie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Thomas Hobbes by John Michael Wright (colour) (3x4 cropped).jpg|350px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Einleitung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie kann friedliches Zusammenleben entstehen, wenn es keine verbindlichen Regeln und keine durchsetzungsfähige politische Gewalt gibt? [[Thomas Hobbes]] beantwortet diese Frage im &amp;#039;&amp;#039;[[Leviathan (Hobbes)|Leviathan]]&amp;#039;&amp;#039; von 1651 mit einem [[Gedankenexperiment]]: dem [[Naturzustand]]. Er zeigt keinen urgeschichtlichen Alltag, sondern eine Lage ohne gemeinsame, übergeordnete Zwangsgewalt. Der Naturzustand dient dazu, die Notwendigkeit von [[Gesellschaftsvertrag]], [[Souveränität]] und [[Staat]] zu begründen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Leitfrage:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Welche politische Ordnung ist nötig, damit vernünftige und verletzliche Menschen dauerhaft sicher zusammenleben können?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=K5Am4mUn0jA   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lernziele ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach diesem aiMOOC kannst Du Hobbes’ Naturzustand erklären, die drei Konfliktursachen unterscheiden, den Übergang zum Staat rekonstruieren, die Argumentation prüfen und auf aktuelle Sicherheitsprobleme übertragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Historischer und philosophischer Kontext =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hobbes lebte von 1588 bis 1679. Bürgerkrieg, religiöse Konflikte und die Hinrichtung Karls I. prägten seine Zeit. Sein Argument ist dennoch mehr als eine Reaktion auf einzelne Ereignisse: Es fragt grundsätzlich nach den Bedingungen legitimer politischer Herrschaft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:English Civil War Map 1642 to 1645.PNG|450px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bildimpuls:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Erkläre, warum ein Bürgerkrieg die Frage nach einer gemeinsamen Entscheidungsgewalt verschärft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:The Execution of Charles I.jpg|450px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Der Naturzustand als Gedankenexperiment =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Naturzustand bezeichnet eine Situation, in der keine gemeinsame Macht Regeln verbindlich auslegt und durchsetzt. Es kann Absprachen und Vernunft geben, aber keine verlässliche Instanz, die Schutz garantiert. Deshalb muss jede Person selbst für ihre Sicherheit sorgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wichtig:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Hobbes behauptet nicht, dass Menschen ständig kämpfen. „Krieg“ meint auch eine anhaltende Bereitschaft zum Konflikt, solange niemand auf Frieden vertrauen kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=oE1eU4Ilgdo   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Gleichheit und Verletzlichkeit ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Menschen sind nach Hobbes hinreichend gleich, weil auch der körperlich Schwächere den Stärkeren durch Bündnisse, List oder Überraschung töten kann. Diese wechselseitige Verletzlichkeit erzeugt keine Harmonie. Sie macht Sicherheitsansprüche unsicher, weil niemand dauerhaft unangreifbar ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drei Konfliktursachen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Ursache&lt;br /&gt;
! Logik&lt;br /&gt;
! Ziel&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Konkurrenz]]&lt;br /&gt;
| Mehrere Menschen beanspruchen dasselbe knappe Gut.&lt;br /&gt;
| Gewinn&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Misstrauen]]&lt;br /&gt;
| Menschen greifen vorsorglich an, um nicht selbst überrascht zu werden.&lt;br /&gt;
| Sicherheit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Ruhmsucht]]&lt;br /&gt;
| Menschen reagieren auf Geringschätzung und kämpfen um Anerkennung.&lt;br /&gt;
| Ansehen&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus fehlender gemeinsamer Macht entsteht damit ein [[Sicherheitsdilemma]]: Selbst defensive Maßnahmen können für andere wie eine Bedrohung wirken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Naturrecht, Naturgesetz und Frieden =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das [[Naturrecht]] erlaubt jedem Menschen, die eigenen Kräfte zur [[Selbsterhaltung]] einzusetzen. [[Naturgesetz|Naturgesetze]] sind dagegen vernünftige Regeln. Die erste zentrale Regel lautet: Suche Frieden, solange Frieden erreichbar ist. Eine weitere fordert, auf bestimmte Freiheiten zu verzichten, wenn andere dasselbe tun und dadurch Sicherheit möglich wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vernünftige Regeln allein genügen jedoch nicht. Ohne glaubwürdige Durchsetzung bleibt die Angst vor Vertragsbruch bestehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Gesellschaftsvertrag und Souveränität =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Einzelnen schließen den Vertrag miteinander. Sie autorisieren eine gemeinsame Gewalt, die für alle entscheiden und Vereinbarungen durchsetzen kann. Diese Gewalt kann bei einer Person oder einer Versammlung liegen. Entscheidend ist ihre wirksame und ungeteilte [[Souveränität]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Leviathan frontispiece cropped British Library.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bildanalyse:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Der Körper des Herrschers besteht aus vielen Menschen. Deute dieses Motiv als Darstellung von Autorisierung, Einheit und politischer Macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Souverän]] ist beim durch Einsetzung gegründeten Staat nicht einfach ein normaler Vertragspartner. Seine Aufgabe ist vor allem Frieden und Schutz. Die Untertanen behalten jedoch den elementaren Anspruch, sich gegen eine unmittelbare Bedrohung des eigenen Lebens zu wehren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=YPxvfoVqqH4   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Argumentationskette ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Ausgangspunkt&lt;br /&gt;
! Folge&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Keine gemeinsame Zwangsgewalt&lt;br /&gt;
| Unsichere Regeln und fehlender Rechtsschutz&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Gleichheit und Verletzlichkeit&lt;br /&gt;
| Wechselseitige Bedrohung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Konkurrenz, Misstrauen und Ruhmsucht&lt;br /&gt;
| Kriegsbereitschaft&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Vernunft und Todesfurcht&lt;br /&gt;
| Suche nach Frieden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Gegenseitige Autorisierung&lt;br /&gt;
| Gesellschaftsvertrag&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Durchsetzungsfähige Souveränität&lt;br /&gt;
| Friedensordnung&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Grenzen und Kritik =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hobbes zeigt scharf, wie Unsicherheit Kooperation zerstören kann. Kritisch bleibt, ob nur eine sehr starke Souveränität Frieden sichern kann, ob Vertrauen auch ohne zentrale Zwangsgewalt entsteht und wie Machtmissbrauch begrenzt werden soll. [[John Locke]] und [[Jean-Jacques Rousseau]] entwerfen andere Naturzustände und kommen deshalb zu anderen Vorstellungen legitimer Herrschaft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Frage&lt;br /&gt;
! Hobbes&lt;br /&gt;
! Locke&lt;br /&gt;
! Rousseau&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Zentrale Diagnose&lt;br /&gt;
| Unsicherheit und Konflikt ohne gemeinsame Gewalt&lt;br /&gt;
| Unsichere Durchsetzung natürlicher Rechte&lt;br /&gt;
| Gesellschaftliche Abhängigkeit und Ungleichheit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Politische Lösung&lt;br /&gt;
| Starke Souveränität&lt;br /&gt;
| Begrenzte Regierung&lt;br /&gt;
| Volkssouveränität und Gemeinwille&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Häufige Missverständnisse ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Naturzustand]]: Er ist vor allem ein theoretisches Modell, kein einfacher Bericht über die Steinzeit.&lt;br /&gt;
# [[Menschenbild]]: Menschen sind nicht bloß „böse“; Angst, Interessen, Vernunft und Verletzlichkeit wirken zusammen.&lt;br /&gt;
# [[Krieg]]: Gemeint ist nicht nur tatsächliche Gewalt, sondern eine dauerhaft unsichere Konfliktlage.&lt;br /&gt;
# [[Gesellschaftsvertrag]]: Die Einzelnen vereinbaren untereinander, eine gemeinsame Gewalt zu autorisieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Drawing of frontispiece of Leviathan.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Thomas Hobbes signature.jpg|400px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Interaktive Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Quiz: Teste Dein Wissen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bezeichnet der Naturzustand bei Hobbes?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Eine Lage ohne gemeinsame durchsetzungsfähige Gewalt)&lt;br /&gt;
(!Eine harmonische Urgesellschaft)&lt;br /&gt;
(!Eine demokratische Verfassung)&lt;br /&gt;
(!Eine religiöse Gemeinschaft)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Warum gelten Menschen im Naturzustand als hinreichend gleich?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Weil alle einander grundsätzlich verletzen oder töten können)&lt;br /&gt;
(!Weil alle gleich viel Eigentum besitzen)&lt;br /&gt;
(!Weil alle dieselben Ziele verfolgen)&lt;br /&gt;
(!Weil alle körperlich gleich stark sind)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche drei Konfliktursachen nennt Hobbes?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Konkurrenz Misstrauen und Ruhmsucht)&lt;br /&gt;
(!Armut Krankheit und Unwissenheit)&lt;br /&gt;
(!Religion Sprache und Herkunft)&lt;br /&gt;
(!Freiheit Gleichheit und Brüderlichkeit)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bedeutet Krieg im Naturzustand?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Eine anhaltende Bereitschaft zum gewaltsamen Konflikt)&lt;br /&gt;
(!Nur eine bereits begonnene Schlacht)&lt;br /&gt;
(!Jeden politischen Streit)&lt;br /&gt;
(!Eine geregelte Gerichtsverhandlung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Worauf zielt das Naturrecht bei Hobbes?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Auf die Freiheit zur Selbsterhaltung)&lt;br /&gt;
(!Auf gleichen Besitz für alle)&lt;br /&gt;
(!Auf allgemeine Wahlpflicht)&lt;br /&gt;
(!Auf die Abschaffung jeder Herrschaft)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was fordert ein zentrales Naturgesetz?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Frieden zu suchen wenn er erreichbar ist)&lt;br /&gt;
(!Jeden Vorteil sofort zu nutzen)&lt;br /&gt;
(!Auf Vernunft vollständig zu verzichten)&lt;br /&gt;
(!Immer zuerst anzugreifen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Warum reichen bloße Absprachen nach Hobbes nicht aus?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Weil ohne Durchsetzung die Furcht vor Vertragsbruch bleibt)&lt;br /&gt;
(!Weil Menschen keine Sprache besitzen)&lt;br /&gt;
(!Weil jede Vereinbarung verboten ist)&lt;br /&gt;
(!Weil nur Eigentum Konflikte erzeugt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wer schließt beim Staat durch Einsetzung den Gesellschaftsvertrag?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Die einzelnen Menschen miteinander)&lt;br /&gt;
(!Der Souverän mit einem fremden Staat)&lt;br /&gt;
(!Nur der Adel mit der Kirche)&lt;br /&gt;
(!Der Souverän ausschließlich mit sich selbst)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Hauptaufgabe hat der Souverän?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Frieden und Schutz wirksam zu sichern)&lt;br /&gt;
(!Alle persönlichen Wünsche zu erfüllen)&lt;br /&gt;
(!Jede private Meinung festzulegen)&lt;br /&gt;
(!Den Naturzustand dauerhaft zu erhalten)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welcher Anspruch bleibt dem Einzelnen grundsätzlich erhalten?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Schutz und Verteidigung des eigenen Lebens)&lt;br /&gt;
(!Ein Recht auf beliebige Gewalt)&lt;br /&gt;
(!Ein Recht auf Vertragsbruch ohne Gefahr)&lt;br /&gt;
(!Ein Recht auf Abschaffung aller Regeln)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Memory ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;memo-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Naturzustand || Fehlende gemeinsame Zwangsgewalt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Konkurrenz || Konflikt um knappe Güter&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Misstrauen || Vorsorgliche Sicherung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Ruhmsucht || Kampf um Anerkennung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Naturrecht || Freiheit zur Selbsterhaltung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Naturgesetz || Vernunftregel für Frieden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Gesellschaftsvertrag || Gegenseitige Autorisierung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Souverän || Gemeinsame Entscheidungsgewalt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drag and Drop ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;lueckentext-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; &lt;br /&gt;
! Ordne die richtigen Begriffe zu.&lt;br /&gt;
! Bedeutung im Argument&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Unsicherheit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Keine Instanz garantiert Schutz und Regelbefolgung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Konfliktursachen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Konkurrenz Misstrauen und Ruhmsucht verstärken die Gefahr&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Friedenssuche&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Vernunft erkennt Kooperation als vorteilhaft&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vertrag&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Menschen autorisieren gemeinsam eine politische Gewalt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Souveränität&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Verbindliche Entscheidungen werden wirksam durchgesetzt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kreuzworträtsel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;kreuzwort-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Leviathan || Wie heißt Hobbes’ 1651 erschienenes Hauptwerk?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Souverän || Wie heißt die höchste politische Entscheidungsgewalt?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Misstrauen || Welche Konfliktursache führt zu vorsorglicher Sicherung?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Konkurrenz || Welche Konfliktursache entsteht beim Streit um knappe Güter?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Naturrecht || Wie heißt die Freiheit zur Sicherung des eigenen Lebens?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Selbsterhaltung || Welches grundlegende Ziel prägt das Handeln im Naturzustand?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== LearningApps ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://learningapps.org/index.php?s=Der+Naturzustand+bei+Hobbes+Philosophie &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lückentext ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vervollständige den Text.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;{}&amp;quot;}&lt;br /&gt;
Hobbes beschreibt mit dem { Naturzustand } eine Lage ohne gemeinsame Zwangsgewalt. Die Menschen sind einander durch ihre wechselseitige { Verletzlichkeit } gefährlich. Streit um knappe Güter nennt Hobbes { Konkurrenz }. Vorsorgliche Absicherung entsteht aus { Misstrauen }. Der Kampf um Anerkennung beruht auf { Ruhmsucht }. Das Naturrecht dient vor allem der { Selbsterhaltung }. Die Vernunft fordert, nach Möglichkeit den { Frieden } zu suchen. Durch gegenseitige { Autorisierung } entsteht eine gemeinsame politische Gewalt. Diese höchste Gewalt heißt { Souveränität }. Ihre zentrale Aufgabe besteht in Schutz und { Sicherheit }.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Offene Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Leicht ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Begriffsnetz]]: Gestalte ein Begriffsnetz mit Naturzustand, Gleichheit, Verletzlichkeit, Naturrecht, Naturgesetz, Vertrag und Souveränität.&lt;br /&gt;
# [[Bildanalyse]]: Untersuche das Leviathan-Frontispiz und erkläre drei Bildelemente in eigenen Worten.&lt;br /&gt;
# [[Alltagsbeispiel]]: Erfinde eine kurze Situation ohne verlässliche Regeln und zeige, wie Misstrauen entsteht.&lt;br /&gt;
# [[Paraphrase]]: Formuliere Hobbes’ Verständnis von Krieg in höchstens fünf eigenen Sätzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Standard ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Sicherheitsdilemma]]: Analysiere ein Beispiel, in dem defensive Maßnahmen von anderen als Bedrohung verstanden werden.&lt;br /&gt;
# [[Philosophenvergleich]]: Vergleiche Hobbes’ Naturzustand mit dem von Locke oder Rousseau in einer Tabelle.&lt;br /&gt;
# [[Debatte]]: Diskutiere die These „Sicherheit ist wichtiger als Freiheit“ mit Pro- und Contra-Argumenten.&lt;br /&gt;
# [[Podcast]]: Produziere einen dreiminütigen Audiobeitrag zur Frage, warum Verträge eine Durchsetzung brauchen könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Schwer ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Argumentrekonstruktion]]: Rekonstruiere Hobbes’ Schluss vom Naturzustand zur Souveränität als nummerierte Prämissen und Konklusion.&lt;br /&gt;
# [[Primärtextanalyse]]: Untersuche einen Abschnitt aus Kapitel 13 oder 17 des &amp;#039;&amp;#039;Leviathan&amp;#039;&amp;#039; und prüfe, welche Annahmen vorausgesetzt werden.&lt;br /&gt;
# [[Spieltheorie]]: Modelliere den Naturzustand als strategisches Entscheidungsspiel und erkläre Grenzen des Modells.&lt;br /&gt;
# [[Verfassungstransfer]]: Entwirf Regeln, die Sicherheit gewährleisten und zugleich Machtmissbrauch begrenzen; begründe jede Regel philosophisch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernkontrolle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Fallanalyse]]: Zwei Gruppen bewaffnen sich nur zur Verteidigung. Erkläre mit Hobbes, warum trotzdem ein Konflikt eskalieren kann.&lt;br /&gt;
# [[Argumentprüfung]]: Prüfe, ob aus menschlicher Verletzlichkeit logisch zwingend ein starker Souverän folgt oder ob Zwischenschritte fehlen.&lt;br /&gt;
# [[Institutionenvergleich]]: Vergleiche eine zentrale Zwangsgewalt mit dezentraler Kooperation und benenne jeweils Bedingungen des Erfolgs.&lt;br /&gt;
# [[Freiheit und Sicherheit]]: Entwickle ein Kriterium, mit dem sich berechtigte Sicherheitsmaßnahmen von übermäßiger Herrschaft unterscheiden lassen.&lt;br /&gt;
# [[Aktualisierung]]: Übertrage Hobbes’ Modell auf einen digitalen Raum ohne wirksame Moderation und erläutere Möglichkeiten und Grenzen der Analogie.&lt;br /&gt;
# [[Gegenposition]]: Formuliere eine begründete Kritik aus Sicht Lockes oder Rousseaus und antworte anschließend aus hobbesianischer Perspektive.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernnachweis =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Begriffserklärung]]: Du erklärst den Naturzustand als Gedankenexperiment ohne gemeinsame Zwangsgewalt.&lt;br /&gt;
# [[Konfliktanalyse]]: Du wendest Konkurrenz, Misstrauen und Ruhmsucht auf einen Fall an.&lt;br /&gt;
# [[Begriffsunterscheidung]]: Du trennst Naturrecht, Naturgesetz, Vertrag und Souveränität präzise.&lt;br /&gt;
# [[Argumentrekonstruktion]]: Du leitest den Übergang vom Naturzustand zur politischen Ordnung nachvollziehbar her.&lt;br /&gt;
# [[Medienanalyse]]: Du deutest zentrale Symbole des Leviathan-Frontispizes.&lt;br /&gt;
# [[Urteilsbildung]]: Du prüfst mindestens einen Einwand gegen Hobbes und formulierst ein begründetes Urteil.&lt;br /&gt;
# [[Transfer]]: Du überträgst das Modell auf ein neues politisches oder digitales Problem.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= OERs zum Thema =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Naturzustand &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Thomas_Hobbes &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Freie Vertiefung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Thomas Hobbes]]: Biografie, Werke und philosophischer Hintergrund&lt;br /&gt;
# [[Leviathan (Hobbes)]]: Aufbau und zentrale Argumente&lt;br /&gt;
# [[Politische Philosophie]]: Grundfragen von Herrschaft und Legitimität&lt;br /&gt;
# [[Gesellschaftsvertrag]]: Vertragstheorien im Vergleich&lt;br /&gt;
# [[Souveränität]]: Formen und Grenzen höchster Staatsgewalt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Verknüpfte Lernbereiche =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| align=center&lt;br /&gt;
{{:D-Tab}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Der Naturzustand bei Hobbes - Philosophie]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# [[Thomas Hobbes]]&lt;br /&gt;
# [[Leviathan (Hobbes)]]&lt;br /&gt;
# [[Naturzustand]]&lt;br /&gt;
# [[Gesellschaftsvertrag]]&lt;br /&gt;
# [[Souveränität]]&lt;br /&gt;
# [[Politische Philosophie]]&lt;br /&gt;
# [[John Locke]]&lt;br /&gt;
# [[Jean-Jacques Rousseau]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Politische Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Staatsphilosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Thomas Hobbes]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Klasse 11-13]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Studium]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= aiMOOC-Projekte =&lt;br /&gt;
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]&lt;br /&gt;
{{MT}}&lt;/div&gt;</summary>
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