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	<title>Cogito ergo sum - Philosophie - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-07-21T22:30:06Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Cogito_ergo_sum_-_Philosophie&amp;diff=38839&amp;oldid=prev</id>
		<title>Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Cogito_ergo_sum_-_Philosophie&amp;diff=38839&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-07-20T17:02:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Cogito ergo sum - Philosophie =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Einleitung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cogito ergo sum&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; bedeutet: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ich denke, also bin ich.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Mit diesem Gedanken sucht [[René Descartes]] nach einer Gewissheit, die selbst radikalem [[Zweifel]] standhält. Der Satz gehört zu den Grundideen der neuzeitlichen [[Erkenntnistheorie]] und führt direkt zu Fragen nach [[Bewusstsein]], [[Ich]], [[Wirklichkeit]] und [[Wissen]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Frans Hals - Portret van René Descartes.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=0A6UKoMcE10   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Leitfrage ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was bleibt sicher, wenn Du alles bezweifelst, was möglicherweise falsch sein könnte?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lernziele ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach diesem aiMOOC kannst Du den [[Methodischer Zweifel|methodischen Zweifel]] rekonstruieren, das [[Cogito ergo sum|Cogito]] erklären, seine Reichweite begrenzen und wichtige Einwände beurteilen. Du kannst Descartes außerdem auf heutige Gedankenexperimente wie [[Simulation]], [[Künstliche Intelligenz]] und [[Gehirn im Tank]] beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Historischer und philosophischer Kontext =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[René Descartes]] lebte von 1596 bis 1650. Er war Philosoph, Mathematiker und Naturforscher. Sein Ziel war kein dauerhafter [[Skeptizismus]], sondern ein sicherer Ausgangspunkt für Erkenntnis. Unsichere Überzeugungen sollten vorläufig zurückgestellt und anschließend auf tragfähiger Grundlage neu geprüft werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Descartes, René – Discours de la méthode, 1692 – BEIC 1273122.jpg|420px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drei Textfassungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Werk&lt;br /&gt;
! Jahr&lt;br /&gt;
! Formulierung&lt;br /&gt;
! Bedeutung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Discours de la méthode]]&lt;br /&gt;
| 1637&lt;br /&gt;
| Je pense, donc je suis&lt;br /&gt;
| Ich denke, also bin ich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Meditationes de prima philosophia]]&lt;br /&gt;
| 1641&lt;br /&gt;
| Ego sum, ego existo&lt;br /&gt;
| Ich bin, ich existiere&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Principia philosophiae]]&lt;br /&gt;
| 1644&lt;br /&gt;
| Ego cogito, ergo sum&lt;br /&gt;
| Ich denke, also bin ich&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Meditationes de prima philosophia 1641.jpg|420px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Der methodische Zweifel =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Methodischer Zweifel|methodische Zweifel]] ist ein Prüfverfahren. Descartes behandelt alles als vorläufig unsicher, das auch nur vernünftig bezweifelt werden kann. So sucht er ein &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;fundamentum inconcussum&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, ein unerschütterliches Fundament.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=3GaE0GmZ2OQ   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Stufen des Zweifels ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Stufe&lt;br /&gt;
! Gedanke&lt;br /&gt;
! Folge&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Sinnestäuschung]]&lt;br /&gt;
| Sinne täuschen manchmal.&lt;br /&gt;
| Einzelne Wahrnehmungen sind fehlbar.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Traumargument]]&lt;br /&gt;
| Ein Traum kann sich wie Wachsein anfühlen.&lt;br /&gt;
| Die gesamte wahrgenommene Situation wird fraglich.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Genius malignus]]&lt;br /&gt;
| Ein mächtiger Täuscher könnte sogar einfachste Überzeugungen verfälschen.&lt;br /&gt;
| Der Zweifel erreicht seine stärkste Form.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Zweifel ist &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;methodisch&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Descartes behauptet nicht, dass tatsächlich ein Täuscher existiert. Er testet, welche Überzeugung selbst unter dieser äußersten Annahme Bestand hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Die Entdeckung des Cogito =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer zweifelt, denkt. Wer denkt, kann im Vollzug dieses Denkens nicht nichts sein. Selbst ein Täuscher könnte Dich nur täuschen, wenn Du in diesem Moment existierst. Deshalb ist die eigene Existenz als denkendes Wesen während des Denkens nicht sinnvoll bestreitbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=7iGjiSbEp9c   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Rekonstruktion ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Zweifel]] ist eine Form des [[Denken|Denkens]].&lt;br /&gt;
# Im aktuellen Denken zeigt sich, dass Denken stattfindet.&lt;br /&gt;
# Wo Denken vollzogen wird, ist zumindest ein denkender Vollzug vorhanden.&lt;br /&gt;
# Daher gilt im Vollzug: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ich existiere.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Cogito kann als Schluss gelesen werden. Viele Deutungen verstehen es jedoch eher als unmittelbare [[Selbstgewissheit]] oder als performative Einsicht: Der Versuch, die eigene Existenz denkend zu verneinen, bestätigt sie gerade.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Was das Cogito leistet ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Cogito begründet zunächst nur wenig, aber dieses Wenige mit großer Stärke: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Während ich denke, bin ich.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Es beweist nicht unmittelbar, dass mein Körper existiert, dass die Außenwelt real ist, dass Erinnerungen stimmen oder dass das Ich unverändert fortbesteht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Gedankenexperiment ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Versuche den Satz &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ich existiere jetzt nicht&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ernsthaft zu denken. Der Inhalt bestreitet Deine Existenz, doch der Vollzug des Denkens setzt gegenwärtige Existenz voraus. Diese Spannung heißt [[performativer Widerspruch]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Vom Cogito zum Menschenbild =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Descartes beschreibt das denkende Selbst als [[Res cogitans|res cogitans]], also als denkende Wirklichkeit. Körperliche Dinge bestimmt er als [[Res extensa|res extensa]], als ausgedehnte Wirklichkeit. Daraus entsteht der [[Leib-Seele-Dualismus]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Descartes mind and body.gif|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Das Interaktionsproblem ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn Geist und Körper grundverschieden sind, stellt sich die Frage: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie können Gedanken körperliche Bewegungen auslösen und körperliche Reize Erlebnisse verursachen?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Descartes verband die Wechselwirkung mit der [[Zirbeldrüse]]. Damit war das Grundproblem jedoch nicht gelöst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Erkenntnis nach dem Cogito ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Descartes versucht, vom Cogito aus weitere Erkenntnis zu sichern. Zentral sind [[klare und deutliche Idee|klare und deutliche Einsichten]] sowie seine Argumente für einen nicht täuschenden Gott. Gerade dieser Wiederaufbau ist umstritten und führt zur Diskussion über den [[Cartesianischer Zirkel|Cartesianischen Zirkel]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:René Descartes 1644 Principia philosophiae.jpg|420px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Kritik und Weiterentwicklung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Position&lt;br /&gt;
! Kernfrage&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Georg Christoph Lichtenberg]]&lt;br /&gt;
| Darf aus dem Auftreten von Denken bereits ein festes Ich gefolgert werden?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Immanuel Kant]]&lt;br /&gt;
| Zeigt das Ich denke eine Substanz oder nur eine Bedingung bewusster Vorstellungen?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Friedrich Nietzsche]]&lt;br /&gt;
| Erzeugt die Grammatik mit Subjekt und Verb erst die Vorstellung eines denkenden Ichs?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Edmund Husserl]]&lt;br /&gt;
| Wie kann die Analyse des Bewusstseins nach einer methodischen Urteilsenthaltung fortgeführt werden?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Analytische Philosophie]]&lt;br /&gt;
| Ist das Cogito ein Schluss, eine unmittelbare Einsicht oder ein performativer Akt?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=-R0B10Ck8oo   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Zentrale Einwände ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Subjektkritik]]: Vielleicht folgt nur &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Es gibt Denken&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, nicht bereits &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ich bin eine beständige Person&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# [[Zeitproblem]]: Das Cogito sichert Existenz im aktuellen Denkakt, aber nicht ohne Weiteres eine fortdauernde Identität.&lt;br /&gt;
# [[Solipsismus]]: Vom sicheren Selbst zur Außenwelt führt kein automatisch gültiger Schritt.&lt;br /&gt;
# [[Leib-Seele-Problem]]: Die Trennung von Geist und Körper erzeugt eine schwierige Erklärungslücke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Gegenwartsbezüge =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Simulation und virtuelle Wirklichkeit ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das [[Simulationsargument]] verschärft den Zweifel an der Außenwelt. Doch selbst in einer vollständigen Simulation müsste ein gegenwärtiger Denk- oder Erlebnisvollzug stattfinden. Das Cogito entscheidet allerdings nicht, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;wer&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;was&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; diesen Vollzug trägt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Künstliche Intelligenz ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Sprachmodell kann den Satz &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ich denke, also bin ich&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ausgeben. Daraus folgt nicht automatisch [[Bewusstsein]]. Für eine Übertragung des Cogito auf Maschinen müsste geklärt werden, ob bloße Informationsverarbeitung, sprachliche Selbstbeschreibung und subjektives Erleben dasselbe sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Neurowissenschaft und Selbstmodell ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aktuelle Theorien können das Ich als dynamisches [[Selbstmodell]] beschreiben. Das widerspricht dem Cogito nicht zwingend: Sicher sein könnte der gegenwärtige Erlebnisvollzug, ohne dass daraus eine unveränderliche geistige Substanz folgt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Merksatz =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Das Cogito widerlegt nicht jeden Zweifel. Es zeigt, dass der aktuelle Vollzug des Zweifelns die Existenz eines denkenden Vollzugs nicht zugleich sinnvoll verneinen kann.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Interaktive Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Quiz: Teste Dein Wissen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie lautet die übliche deutsche Übersetzung von Cogito ergo sum?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Ich denke, also bin ich)&lt;br /&gt;
(!Ich zweifle, also irre ich)&lt;br /&gt;
(!Ich fühle, also lebe ich)&lt;br /&gt;
(!Ich weiß, also glaube ich)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welcher Philosoph ist mit dem Cogito verbunden?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(René Descartes)&lt;br /&gt;
(!Aristoteles)&lt;br /&gt;
(!David Hume)&lt;br /&gt;
(!Karl Marx)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welches Ziel hat Descartes mit dem methodischen Zweifel?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Ein unbezweifelbares Erkenntnisfundament finden)&lt;br /&gt;
(!Jede Wissenschaft dauerhaft verwerfen)&lt;br /&gt;
(!Nur Sinneserfahrungen anerkennen)&lt;br /&gt;
(!Sprache durch Mathematik ersetzen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was stellt das Traumargument infrage?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Die Sicherheit der gegenwärtigen Wahrnehmungssituation)&lt;br /&gt;
(!Die Existenz mathematischer Zeichen)&lt;br /&gt;
(!Die Bedeutung moralischer Regeln)&lt;br /&gt;
(!Die historische Existenz Descartes)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Funktion hat der Genius malignus?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Er verkörpert die Möglichkeit umfassender Täuschung)&lt;br /&gt;
(!Er beweist die Existenz der Außenwelt)&lt;br /&gt;
(!Er erklärt die Entstehung des Staates)&lt;br /&gt;
(!Er ersetzt den denkenden Menschen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was ist im Cogito unmittelbar gewiss?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Dass ich im Vollzug des Denkens existiere)&lt;br /&gt;
(!Dass mein Körper unverändert existiert)&lt;br /&gt;
(!Dass alle Erinnerungen wahr sind)&lt;br /&gt;
(!Dass die Außenwelt genau so beschaffen ist)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wofür steht res cogitans?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Denkende Wirklichkeit)&lt;br /&gt;
(!Ausgedehnte Körperwelt)&lt;br /&gt;
(!Mathematische Raumordnung)&lt;br /&gt;
(!Politische Gemeinschaft)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;In welcher Sprache steht Je pense, donc je suis?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Französisch)&lt;br /&gt;
(!Latein)&lt;br /&gt;
(!Altgriechisch)&lt;br /&gt;
(!Deutsch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welches Problem entsteht aus dem cartesianischen Dualismus?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Die Erklärung der Wechselwirkung von Geist und Körper)&lt;br /&gt;
(!Die Berechnung geometrischer Flächen)&lt;br /&gt;
(!Die Übersetzung lateinischer Verben)&lt;br /&gt;
(!Die Einteilung politischer Gewalten)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche vorsichtige Schlussfolgerung passt zur Kritik am Cogito?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Denken kann gewiss sein, ohne ein dauerhaftes Ich als Substanz zu beweisen)&lt;br /&gt;
(!Das Cogito beweist jede Erinnerung)&lt;br /&gt;
(!Der Zweifel widerlegt das Denken)&lt;br /&gt;
(!Das Cogito macht Wahrnehmung unfehlbar)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Memory ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;memo-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Methodischer Zweifel || Prüfung aller fehlbaren Überzeugungen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traumargument || Unsicherheit der Grenze zwischen Wachen und Träumen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Genius malignus || Hypothese maximaler Täuschung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Cogito || Gewissheit der Existenz im Denkakt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Res cogitans || Denkende Wirklichkeit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Res extensa || Ausgedehnte Wirklichkeit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Dualismus || Unterscheidung von Geist und Körper&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Fundamentum inconcussum || Unerschütterliche Erkenntnisgrundlage&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drag and Drop ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;lueckentext-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; &lt;br /&gt;
! Ordne die richtigen Begriffe zu.&lt;br /&gt;
! Philosophischer Schritt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sinneszweifel&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Möglichkeit einzelner Wahrnehmungstäuschungen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Traumargument&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Zweifel an der gesamten Wahrnehmungssituation&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Genius malignus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Annahme einer umfassenden Täuschungsmacht&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Denkvollzug&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Das Zweifeln erweist sich selbst als Denken&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Selbstgewissheit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Existenz ist während des Denkens nicht bestreitbar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kreuzworträtsel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;kreuzwort-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Descartes || Welcher Philosoph formulierte das Cogito?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Cogito || Welches lateinische Wort bezeichnet das Denken im berühmten Satz?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Zweifel || Welche Methode prüft alle fehlbaren Überzeugungen?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traumargument || Welcher Gedanke stellt die Sicherheit des Wachzustands infrage?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Dualismus || Wie heißt die Lehre von zwei grundverschiedenen Wirklichkeitsbereichen?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Bewusstsein || In welchem Bereich wird das eigene Denken unmittelbar erlebt?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== LearningApps ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://learningapps.org/index.php?s=Cogito+ergo+sum+Philosophie &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lückentext ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vervollständige den Text.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;{}&amp;quot;}&lt;br /&gt;
René Descartes verwendet den { methodischen Zweifel } als Prüfverfahren. Die Möglichkeit fehlerhafter Wahrnehmung führt zum { Sinneszweifel }. Das { Traumargument } stellt die Sicherheit der gesamten Wahrnehmungssituation infrage. Der { Genius malignus } verkörpert die Hypothese umfassender Täuschung. Im Vollzug des Zweifelns bleibt das { Denken } bestehen. Daraus gewinnt Descartes die Gewissheit der eigenen { Existenz }. Die denkende Wirklichkeit nennt er { res cogitans }. Die körperlich ausgedehnte Wirklichkeit heißt { res extensa }. Ihre Trennung führt zum { Leib-Seele-Dualismus }.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Offene Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Leicht ===&lt;br /&gt;
# [[Begriffsnetz]]: Gestalte ein Begriffsnetz mit Cogito, Zweifel, Denken, Existenz, Wahrnehmung und Gewissheit.&lt;br /&gt;
# [[Gedankenprotokoll]]: Notiere drei Alltagssituationen, in denen Du zwischen Wissen, Vermutung und Zweifel unterscheiden musst.&lt;br /&gt;
# [[Traumargument]]: Erfinde ein kurzes Beispiel, das zeigt, warum ein Erlebnis im Traum zunächst wirklich wirken kann.&lt;br /&gt;
# [[Erklärvideo]]: Produziere ein einminütiges Video, das das Cogito ohne Fachsprache erklärt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Standard ===&lt;br /&gt;
# [[Argumentationsanalyse]]: Rekonstruiere das Cogito in Prämissen und Schluss und markiere mögliche versteckte Annahmen.&lt;br /&gt;
# [[Dialog]]: Schreibe ein Streitgespräch zwischen Descartes und einer Person, die nur den Satz Es denkt akzeptiert.&lt;br /&gt;
# [[Medienanalyse]]: Untersuche eine Filmszene über Simulation oder Täuschung und verbinde sie mit dem methodischen Zweifel.&lt;br /&gt;
# [[Leib-Seele-Problem]]: Entwickle eine Grafik, die Dualismus, Materialismus und Funktionalismus vergleicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Schwer ===&lt;br /&gt;
# [[Quellenvergleich]]: Vergleiche die Fassungen aus Discours, Meditationen und Prinzipien hinsichtlich Sprache, Kontext und Begründungsfunktion.&lt;br /&gt;
# [[Philosophischer Essay]]: Beurteile die These, dass das Cogito nur einen Denkprozess, aber kein stabiles Ich beweist.&lt;br /&gt;
# [[KI und Bewusstsein]]: Entwirf Kriterien, mit denen geprüft werden könnte, ob eine künstliche Instanz das Cogito sinnvoll auf sich anwenden kann.&lt;br /&gt;
# [[Forschungsprojekt]]: Führe eine kleine Befragung zur Bedeutung von Selbstgewissheit durch, werte die Antworten aus und diskutiere methodische Grenzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernkontrolle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Transfer auf Simulationen]]: Erkläre, welche Teile des Cogito auch dann gelten würden, wenn Deine gesamte Umwelt simuliert wäre, und welche nicht.&lt;br /&gt;
# [[Reichweite des Arguments]]: Prüfe die Aussage Das Cogito beweist die Existenz einer unsterblichen Seele und begründe Dein Urteil.&lt;br /&gt;
# [[Vergleich philosophischer Positionen]]: Stelle Descartes einer materialistischen Theorie des Geistes gegenüber und analysiere, wo beide unterschiedliche Voraussetzungen setzen.&lt;br /&gt;
# [[Einwand und Verteidigung]]: Formuliere den stärksten Einwand gegen das Wort Ich im Cogito und eine möglichst überzeugende cartesianische Antwort.&lt;br /&gt;
# [[Alltagswissen]]: Wende die drei Zweifelstufen auf eine konkrete Nachricht aus sozialen Medien an, ohne in pauschalen Skeptizismus zu geraten.&lt;br /&gt;
# [[Begriffsbildung]]: Entwickle eine präzisere Formulierung des Cogito, die zwischen Denkprozess, Subjekt und zeitlicher Dauer unterscheidet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernnachweis =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für einen Lernnachweis solltest Du zeigen, dass Du&lt;br /&gt;
# den methodischen Zweifel als Verfahren und nicht als bloße Weltanschauung erklären kannst,&lt;br /&gt;
# Sinneszweifel, Traumargument und Genius malignus unterscheidest,&lt;br /&gt;
# das Cogito logisch oder performativ rekonstruierst,&lt;br /&gt;
# seine sichere Aussage von weitergehenden Behauptungen abgrenzt,&lt;br /&gt;
# res cogitans, res extensa und das Interaktionsproblem einordnest,&lt;br /&gt;
# mindestens zwei philosophische Einwände vergleichst,&lt;br /&gt;
# einen Gegenwartsbezug argumentativ und nicht nur assoziativ entwickelst,&lt;br /&gt;
# Fachbegriffe korrekt verwendest und Quellen nachvollziehbar angibst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= OERs zum Thema =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Cogito_ergo_sum &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Freie Medien und Vertiefung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Commons:Category:René Descartes|Wikimedia Commons: René Descartes]]&lt;br /&gt;
# [[wikipedia:de:Methodischer Zweifel|Wikipedia: Methodischer Zweifel]]&lt;br /&gt;
# [[wikipedia:de:Meditationes de prima philosophia|Wikipedia: Meditationes de prima philosophia]]&lt;br /&gt;
# [[wikipedia:de:Leib-Seele-Problem|Wikipedia: Leib-Seele-Problem]]&lt;br /&gt;
# [[wikipedia:de:Bewusstsein|Wikipedia: Bewusstsein]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Verknüpfte Lernbereiche =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| align=center&lt;br /&gt;
{{:D-Tab}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Cogito ergo sum - Philosophie]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# [[René Descartes]]&lt;br /&gt;
# [[Rationalismus]]&lt;br /&gt;
# [[Erkenntnistheorie]]&lt;br /&gt;
# [[Methodischer Zweifel]]&lt;br /&gt;
# [[Skeptizismus]]&lt;br /&gt;
# [[Bewusstsein]]&lt;br /&gt;
# [[Selbstbewusstsein]]&lt;br /&gt;
# [[Leib-Seele-Problem]]&lt;br /&gt;
# [[Dualismus]]&lt;br /&gt;
# [[Künstliche Intelligenz und Bewusstsein]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Metaphysik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Rationalismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:René Descartes]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Bewusstsein]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Klasse 11-13]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sekundarstufe 2]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Studium]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= aiMOOC-Projekte =&lt;br /&gt;
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]&lt;br /&gt;
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