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	<title>Byung-Chul Han 1 - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-07-22T00:31:54Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in MOOCsWiki Staging</subtitle>
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		<id>https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Byung-Chul_Han_1&amp;diff=38730&amp;oldid=prev</id>
		<title>Glanz: aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://staging.moocwiki.org/index.php?title=Byung-Chul_Han_1&amp;diff=38730&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-07-20T12:23:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;aiMOOC über GPT aiMOOC Action erstellt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{T}}&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Byung-Chul Han =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Einleitung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Byung-Chul Han&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein deutschsprachiger [[Philosoph]], [[Kulturwissenschaft|Kulturwissenschaftler]] und Essayist südkoreanischer Herkunft. Seine kurzen Bücher untersuchen [[Leistungsgesellschaft]], [[Digitalisierung]], [[Neoliberalismus]], [[Macht]], [[Zeit]], [[Ritual]], [[Eros]] und [[Kontemplation]]. Dieser aiMOOC führt in seine zentralen Begriffe ein und lädt Dich ein, ihre Reichweite kritisch zu prüfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:2015 Byung-Chul Han (cropped)2.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=WN3aMCSip1A   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lernziele ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Du kannst Hans Gegenwartsdiagnosen erklären, auf digitale Lebenswelten beziehen und von empirischen oder medizinischen Aussagen unterscheiden. Du vergleichst seine Positionen mit [[Michel Foucault]], [[Martin Heidegger]] und anderen Ansätzen der [[Sozialphilosophie]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Leben und Werk =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Han wurde 1959 in [[Seoul]] geboren. Nach einem Studium der [[Metallurgie]] in Südkorea studierte er in Freiburg und München [[Philosophie]], deutschsprachige [[Literatur]] und katholische [[Theologie]]. 1994 promovierte er über [[Martin Heidegger]], 2000 habilitierte er sich in Basel. Später lehrte er unter anderem in Karlsruhe und an der [[Universität der Künste Berlin]]. 2025 erhielt er den Prinzessin-von-Asturien-Preis für Kommunikation und Geisteswissenschaften.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Prägende Bezugspunkte ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hans Denken verbindet Motive aus [[Phänomenologie]], [[Existenzphilosophie]], [[Kritische Theorie|kritischer Gesellschaftstheorie]], [[Poststrukturalismus]] und ostasiatischen Denktraditionen. Häufige Bezugspunkte sind [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]], [[Friedrich Nietzsche]], [[Martin Heidegger]], [[Walter Benjamin]], [[Michel Foucault]] und [[Giorgio Agamben]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Werke in Auswahl ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Werk&lt;br /&gt;
! Leitfrage&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Müdigkeitsgesellschaft]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Warum macht das ständige Können müde?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Transparenzgesellschaft]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Was geht durch totale Sichtbarkeit verloren?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Agonie des Eros]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Wie verändert der Verlust von [[Alterität]] Beziehungen?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Im Schwarm]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Was geschieht mit Öffentlichkeit im digitalen Raum?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Psychopolitik]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Wie wirkt Macht durch Freiheit und Selbstoptimierung?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Vom Verschwinden der Rituale]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Warum geben Wiederholungen dem Leben Halt?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Infokratie]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Wie verändert Informationsüberfluss die [[Demokratie]]?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Vita contemplativa]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Welchen Wert haben Inaktivität und Verweilen?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Zentrale Gedanken =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Leistungsgesellschaft und Selbstoptimierung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Han beschreibt einen Übergang von der [[Disziplinargesellschaft]] zur [[Leistungsgesellschaft]]. Das moderne [[Leistungssubjekt]] erlebt sich als frei, setzt sich aber selbst unter Druck. An die Stelle des äußeren Befehls tritt das innere Projekt: mehr leisten, sich verbessern, sichtbar bleiben. Ausbeuter und Ausgebeuteter können dadurch in derselben Person zusammenfallen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Panopticon.jpg|400px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das historische [[Panoptikum]] steht für äußere Überwachung. Hans These verschiebt den Blick auf freiwillige [[Selbstüberwachung]] und [[Selbstausbeutung]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=GJr-AIbnZEg   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Positivität und Müdigkeit ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Positivität&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; meint Han ein Übermaß an Möglichkeiten, Reizen, Kommunikation und Aktivität. Die Leitformel lautet nicht mehr „Du sollst“, sondern „Du kannst“. Scheitern wird dadurch leicht als persönliches Versagen erlebt. [[Burnout]] und [[Depression]] erscheinen bei Han als Signaturen dieser Epoche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wichtig:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Das ist eine philosophische Gesellschaftsdiagnose. Sie ersetzt weder medizinische Definitionen noch individuelle Diagnostik.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Man with smartphone and laptop (Unsplash).jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Transparenz und digitale Kontrolle ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Transparenzgesellschaft]] verlangt Sichtbarkeit, Messbarkeit und sofortige Verfügbarkeit. Han kritisiert, dass totale Transparenz [[Vertrauen]], [[Privatsphäre]], Mehrdeutigkeit und Geheimnis verdrängen kann. In der [[Psychopolitik]] wird Freiheit selbst zum Werkzeug der Macht: Menschen teilen Daten, optimieren sich und kontrollieren einander freiwillig.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Digital media use.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=imOLV2_UhPA   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Digitaler Schwarm und Infokratie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Digitaler Schwarm|digitale Schwarm]] besteht aus vernetzten Einzelnen, denen ein dauerhaftes gemeinsames „Wir“ fehlen kann. Schnelle Reaktionen, [[Empörung]], Rankings und algorithmisch sortierte Informationen verändern die [[Öffentlichkeit]]. Mit [[Infokratie]] bezeichnet Han eine politische Ordnung, in der Informationsströme, Daten und Aufmerksamkeit demokratische Verständigung überformen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:PhonesWhilstWalking.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Alterität, Eros und Beziehungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Alterität]] bedeutet die Erfahrung eines wirklichen Anderen, der sich nicht vollständig verfügbar machen lässt. Han befürchtet, dass narzisstische Selbstspiegelung und konsumförmige Auswahl diese Erfahrung schwächen. Der [[Eros]] steht bei ihm für Unterbrechung des Selbstbezugs und Offenheit für Differenz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Zeit, Rituale und Kontemplation ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Beschleunigung zerlegt Zeit in austauschbare Augenblicke. [[Ritual|Rituale]] schaffen dagegen Wiederholung, Rhythmus und gemeinsame Bedeutung. [[Kontemplation]] meint eine Aufmerksamkeit, die nicht sofort produziert, bewertet oder verwertet. Verweilen, Langeweile, Fest und Stille werden zu Gegenbildern permanenter Aktivität.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Wooden hourglass 3.jpg|350px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=5OtW99ITyAg   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Garten, Erde und Hoffnung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In späteren Schriften gewinnen Gartenarbeit, Naturerfahrung und [[Hoffnung]] an Gewicht. Der Garten ist ein Gegenraum zur reinen Verfügbarkeit: Wachstum braucht Zeit, Pflege und Geduld. Diese Motive ergänzen Hans Kritik um eine Praxis der Aufmerksamkeit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RyoanJi-Dry garden.jpg|500px|rahmenlos|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|   https://www.youtube.com/watch?v=F2M3I_vMseo   |500|center}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Kritische Einordnung =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hans Stärke liegt in prägnanten Begriffen und überraschenden Verbindungen. Gerade die Kürze verlangt jedoch Prüfung:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Epochenvergleich]]: Ist der Gegensatz zwischen Disziplin und Leistung zu scharf?&lt;br /&gt;
# [[Empirie]]: Welche Daten stützen oder widerlegen eine Gegenwartsdiagnose?&lt;br /&gt;
# [[Kausalität]]: Beschreibt Han Zusammenhänge oder weist er Ursachen nach?&lt;br /&gt;
# [[Normative Theorie]]: Welche Vorstellung eines guten Lebens liegt seiner Kritik zugrunde?&lt;br /&gt;
# [[Interkulturelle Philosophie]]: Werden „Westen“ und „Osten“ differenziert genug behandelt?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Interaktive Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Quiz: Teste Dein Wissen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Ausbildung begann Byung-Chul Han zunächst in Südkorea?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Metallurgie)&lt;br /&gt;
(!Medizin)&lt;br /&gt;
(!Jura)&lt;br /&gt;
(!Architektur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Über welchen Philosophen schrieb Han seine Dissertation?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Martin Heidegger)&lt;br /&gt;
(!John Locke)&lt;br /&gt;
(!Karl Popper)&lt;br /&gt;
(!René Descartes)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was kennzeichnet Hans Leistungssubjekt?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Es setzt sich selbst unter Leistungsdruck)&lt;br /&gt;
(!Es gehorcht nur äußeren Verboten)&lt;br /&gt;
(!Es lehnt jede Form von Arbeit ab)&lt;br /&gt;
(!Es lebt unabhängig von Anerkennung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was meint Positivität bei Han vor allem?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Ein Übermaß an Möglichkeiten und Aktivität)&lt;br /&gt;
(!Eine optimistische Stimmung)&lt;br /&gt;
(!Eine mathematische Zahl)&lt;br /&gt;
(!Eine religiöse Tugend)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was kritisiert Han an totaler Transparenz?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Sie kann Vertrauen und Geheimnis verdrängen)&lt;br /&gt;
(!Sie verhindert jede Datenerfassung)&lt;br /&gt;
(!Sie stärkt automatisch jede Demokratie)&lt;br /&gt;
(!Sie macht Sprache überflüssig)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie wirkt Macht in Hans Psychopolitik?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Durch Freiheit und freiwillige Selbstoptimierung)&lt;br /&gt;
(!Nur durch körperliche Gewalt)&lt;br /&gt;
(!Nur durch staatliche Zensur)&lt;br /&gt;
(!Ausschließlich durch Eigentum)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Was fehlt dem digitalen Schwarm häufig?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Ein dauerhaftes gemeinsames Wir)&lt;br /&gt;
(!Technische Vernetzung)&lt;br /&gt;
(!Schnelle Kommunikation)&lt;br /&gt;
(!Individuelle Meinungen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wofür steht Alterität?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Für die Erfahrung des wirklichen Anderen)&lt;br /&gt;
(!Für vollständige Selbstgleichheit)&lt;br /&gt;
(!Für ständige Beschleunigung)&lt;br /&gt;
(!Für statistische Messbarkeit)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Welche Funktion schreibt Han Ritualen zu?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Sie stiften Rhythmus und gemeinsame Bedeutung)&lt;br /&gt;
(!Sie maximieren die Datenproduktion)&lt;br /&gt;
(!Sie beseitigen jede Wiederholung)&lt;br /&gt;
(!Sie ersetzen alle politischen Institutionen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{MC}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wie soll Hans Aussage über Burnout gelesen werden?&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
(Als philosophische Gesellschaftsdiagnose)&lt;br /&gt;
(!Als individuelle ärztliche Diagnose)&lt;br /&gt;
(!Als naturwissenschaftliches Gesetz)&lt;br /&gt;
(!Als statistisch bewiesene Alleinerklärung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Memory ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;memo-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Leistungsgesellschaft || Selbstoptimierung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Müdigkeit || Erschöpfung durch Überaktivität&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Transparenz || Zwang zur Sichtbarkeit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Psychopolitik || Macht durch Freiheit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Ritual || Symbolische Wiederholung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Kontemplation || Verweilende Aufmerksamkeit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Alterität || Erfahrung des Anderen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Infokratie || Herrschaft der Information&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Drag and Drop ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;lueckentext-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; &lt;br /&gt;
! Ordne die richtigen Begriffe zu.&lt;br /&gt;
! Thema&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Leistungssubjekt&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Selbstausbeutung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Positivität&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Übermaß&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Digitaler Schwarm&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Vereinzelung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Transparenz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Sichtbarkeit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kontemplation&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
| Verweilen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Kreuzworträtsel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;kreuzwort-quiz&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Seoul || In welcher südkoreanischen Metropole wurde Han geboren?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Heidegger || Welcher Philosoph stand im Zentrum seiner Dissertation?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Burnout || Welches Erschöpfungsphänomen behandelt die Müdigkeitsgesellschaft?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Transparenz || Welcher Begriff bezeichnet den Zwang zur Sichtbarkeit?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Psychopolitik || Wie heißt Hans Begriff für Macht durch Selbststeuerung?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Rituale || Was stiftet nach Han Rhythmus und gemeinsame Bedeutung?&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
{{E}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== LearningApps ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://learningapps.org/index.php?s=Byung-Chul+Han &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
== Lückentext ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vervollständige den Text.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;{}&amp;quot;}&lt;br /&gt;
Byung-Chul Han beschreibt die Gegenwart als { Leistungsgesellschaft }. Das moderne Subjekt erlebt sich als frei und betreibt zugleich { Selbstausbeutung }. Ein Übermaß an Möglichkeiten nennt Han die Gewalt der { Positivität }. Der Zwang zur Sichtbarkeit prägt die { Transparenzgesellschaft }. Macht durch freiwillige Selbststeuerung heißt { Psychopolitik }. Vernetzte Einzelne bilden einen digitalen { Schwarm }. Die Erfahrung eines unverfügbaren Anderen nennt man { Alterität }. Gegen permanente Aktivität setzt Han die { Kontemplation }.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Offene Aufgaben =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Leicht ===&lt;br /&gt;
# [[Begriffskarte]]: Gestalte eine Karte zu einem Schlüsselbegriff und ergänze ein Alltagsbeispiel.&lt;br /&gt;
# [[Digitales Tagebuch]]: Beobachte einen Tag lang, wann Du Dich freiwillig misst, vergleichst oder optimierst.&lt;br /&gt;
# [[Bildanalyse]]: Wähle ein Kursbild und erkläre seinen Bezug zu Hans Philosophie.&lt;br /&gt;
# [[Zitatparaphrase]]: Formuliere eine zentrale These aus dem Input in eigenen Worten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Standard ===&lt;br /&gt;
# [[Medienanalyse]]: Untersuche eine Plattform anhand von Transparenz, Aufmerksamkeit und Selbstoptimierung.&lt;br /&gt;
# [[Philosophischer Dialog]]: Schreibe ein Gespräch zwischen Han und Foucault über Überwachung.&lt;br /&gt;
# [[Ritualexperiment]]: Entwickle ein analoges Klassenritual und dokumentiere seine Wirkung eine Woche lang.&lt;br /&gt;
# [[Podcast]]: Produziere eine fünfminütige Folge zur Frage, ob Freiheit in Leistungsdruck umschlagen kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
=== Schwer ===&lt;br /&gt;
# [[Essay]]: Prüfe, ob Hans Leistungsgesellschaft Deine Schul-, Studien- oder Arbeitswelt treffend beschreibt.&lt;br /&gt;
# [[Forschungsdesign]]: Entwirf eine empirische Untersuchung zu einer These Hans und benenne messbare Variablen.&lt;br /&gt;
# [[Theorienvergleich]]: Vergleiche Hans Kritik mit Marx, Foucault oder Rosa und arbeite Unterschiede heraus.&lt;br /&gt;
# [[Gegenposition]]: Formuliere die stärkste begründete Kritik an Hans Digitalphilosophie und antworte aus seiner Perspektive.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{:Offene Aufgabe - MOOC erstellen}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernkontrolle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Fallanalyse Leistungsgesellschaft]]: Eine Schülerin dokumentiert Lernen, Sport und Schlaf per App. Analysiere Freiheit, Selbstoptimierung und möglichen Zwang.&lt;br /&gt;
# [[Vergleich Panoptikum und Psychopolitik]]: Erkläre, wie sich äußere Überwachung und freiwillige Selbststeuerung unterscheiden und ergänzen können.&lt;br /&gt;
# [[Demokratie im Informationsstrom]]: Beurteile, ob mehr Information automatisch zu besserer politischer Urteilsbildung führt.&lt;br /&gt;
# [[Ritual und Autonomie]]: Entwickle Kriterien, mit denen sich hilfreiche Rituale von starren Zwängen unterscheiden lassen.&lt;br /&gt;
# [[Philosophie und Empirie]]: Zeige an einer These Hans, welche zusätzliche Forschung nötig wäre, um sie empirisch zu prüfen.&lt;br /&gt;
# [[Urteil über Kontemplation]]: Begründe, ob Inaktivität gesellschaftlich produktiv sein kann, ohne sie ökonomisch zu rechtfertigen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Lernnachweis =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für einen Lernnachweis solltest Du:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# mindestens fünf Grundbegriffe korrekt erklären,&lt;br /&gt;
# zwei Werke ihren Leitfragen zuordnen,&lt;br /&gt;
# eine These auf ein aktuelles Beispiel übertragen,&lt;br /&gt;
# Hans Ansatz mit einer anderen philosophischen Position vergleichen,&lt;br /&gt;
# zwischen Diagnose, Werturteil und empirischer Behauptung unterscheiden,&lt;br /&gt;
# ein begründetes eigenes Urteil mit Einwand und Antwort formulieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= OERs zum Thema =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;iframe&amp;gt; https://de.m.wikipedia.org/wiki/Byung-Chul_Han &amp;lt;/iframe&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= Verknüpfte Lernbereiche =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| align=center&lt;br /&gt;
{{:D-Tab}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Byung-Chul Han]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# [[Philosophische Anthropologie]]&lt;br /&gt;
# [[Sozialphilosophie]]&lt;br /&gt;
# [[Medienphilosophie]]&lt;br /&gt;
# [[Politische Philosophie]]&lt;br /&gt;
# [[Ethik]]&lt;br /&gt;
# [[Neoliberalismus]]&lt;br /&gt;
# [[Digitalisierung]]&lt;br /&gt;
# [[Leistungsgesellschaft]]&lt;br /&gt;
# [[Michel Foucault]]&lt;br /&gt;
# [[Martin Heidegger]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ethik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sozialphilosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Medienphilosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Politische Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Klasse 11-13]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Studium]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Byung-Chul Han]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{BR}}&lt;br /&gt;
= aiMOOC-Projekte =&lt;br /&gt;
[[Kategorie:AI_MOOC]] [[Kategorie:GPT aiMOOC]]&lt;br /&gt;
{{MT}}&lt;/div&gt;</summary>
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